ยากอบ บุตรอัลเฟอัส
- ดูความหมายอื่นของ นักบุญเจมส์ ที่ นักบุญเจมส์
| นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัส | |
|---|---|
 “นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัส” โดยแอนเจโล เดอรอซซิ (Angelo de' Rossi) ที่มหาวิหารเซนต์จอห์นแลเตอร์รัน, กรุงโรม | |
| อัครทูตและมรณสักขี | |
| เกิด | ราว ศตวรรษที่ 1 กาลิลี, ยูเดีย, จักรวรรดิโรมัน |
| เสียชีวิต | ราว ค.ศ. 62 เยรูซาเลม, ยูเดีย, จักรวรรดิโรมัน หรือ ไอกิปตุส (อียิปต์) |
| นิกาย | โรมันคาทอลิก |
| วันฉลอง | 3 พฤษภาคม |
| สัญลักษณ์ | เลื่อย, หนังสือ |
| องค์อุปถัมภ์ | ร้านขายยา, เภสัชกร, ผู้ใกล้ตาย, คนทำหมวก เมืองและประเทศต่างๆ |
ยากอบ บุตรอัลเฟอัส[1] (อังกฤษ: James, son of Alphaeus) เป็นนักบุญและมรณสักขีในศาสนาคริสต์ ไม่ทราบสถานที่เกิดและปีที่เกิด และเสียชีวิตโดยการตรึงกางเขนที่ออสตราไคน์ ทางตอนใต้ของประเทศอียิปต์ราว ค.ศ. 62 นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสเป็นหนึ่งในอัครทูตของพระเยซู สันนิษฐานกันว่าท่านเป็นคนเดียวกับ “นักบุญยากอบองค์เล็ก” (James the Lesser) ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้กันในทางศาสนา[2] นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสเกือบจะไม่เป็นที่กล่าวถึงเลยในพันธสัญญาใหม่ แต่ในบางครั้งกล่าวว่าเป็นคนคนเดียวกับ “ยากอบผู้ชอบธรรม” (James the Just) ผู้มีความสำคัญในการเป็นผู้นำคริสตจักรในพันธสัญญาใหม่
นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสคือใคร[แก้]
นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสและนักบุญยากอบองค์เล็ก[แก้]
พันธสัญญาใหม่กล่าวถึงยากอบ บุตรอัลเฟอัสสี่ครั้ง และทุกครั้งกล่าวถึงก็กล่าวว่าเป็นหนึ่งในอัครทูตทั้งสิบสองคน[3]
พันธสัญญาใหม่กล่าวถึงยากอบองค์เล็กเพียงสามครั้ง และทุกครั้งกล่าวถึงก็กล่าวถึงยากอบกับแม่ มาร์โก 15:40 กล่าวว่า “มารีย์มารดาของยากอบน้อย และของโยเสส” ขณะที่มาระโก 16:1 และ มัทธิว 27:56 กล่าวถึง “มารีย์มารดาของยากอบ”
ในเมื่อมียากอบ บุตรเศเบดี ที่เป็นที่รู้จักกันดีอยู่แล้วในบรรดาอัครทูตทำให้การสันนิษฐานว่านักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสและนักบุญยากอบองค์เล็กเป็นคนคนเดียวกันน่าจะเป็นไปได้ และบางครั้งก็เรียกนักบุญยากอบ เศเบดีกันว่า “นักบุญยากอบ” (James the Greater) แต่ที่สำคัญทึ่จะต้องทราบคือโคลปัส (Clopas) สามีของมารีย์เป็นคนคนเดียวกับอัลเฟอัสบิดาของนักบุญยากอบอัครทูต[4] ข้อสันนิษฐานนี้เป็นที่ยอมรับกันคริสตจักรยุคแรก ฉะนั้นนักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสจึงเป็นที่รู้จักกันในนาม “นักบุญยากอบองค์เล็ก” ด้วย
แต่นักวิชาการทางคัมภีร์ไบเบิลบางคนยังไม่แน่ใจว่าข้อสันนิษฐานนี้จะถูกต้อง จอห์น พอล ไมเออร์ไม่คิดว่าจะเป็นเช่นนั้น[5] ในบรรดา evangelicals ของพจนานุกรมคัมภีร์ไบเบิลเห็นด้วยกับข้อสันนิษฐานดังกล่าว[6] ขณะที่ดอน คาร์สัน[7] และดาร์เรลล์ บ็อค[8] เห็นว่าอาจจะเป็นได้แต่ไม่แน่ใจ
นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสและนักบุญยากอบผู้ชอบธรรม[แก้]
ยากอบผู้ชอบธรรม (น้องชายของพระเยซู) เป็นประมุขของพระวิหารในเยรูซาเลมเป็นเวลา 30 ปึก่อนที่จะถูกฆ่าเมื่อปี ค.ศ. 62[9] การที่สันนิษฐานว่านักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสเป็นน้องชายของพระเยซูสนับสนุนโดยนักบุญเจอโรมจึงเป็นที่ยอมรับกันในคริสตจักรโรมันคาทอลิก[10] ในขณะที่ฝ่ายออร์ทอดอกซ์และโปรเตสแตนต์ จะแยกระหว่าง “นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัส” และ “นักบุญยากอบ น้องชายของพระเยซู”
นักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสและน้องชายของมัทธิวผู้นิพนธ์พระวรสาร[แก้]
อัลเฟอัสเป็นชื่อของพ่อของมัทธิวผู้นิพนธ์พระวรสาร (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ลีไว) ในพระวรสารนักบุญมาระโก 2:14 ฉะนั้นจึงเป็นไปได้ว่านักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสและนักบุญมัทธิวป็นพี่น้องกัน แต่ก็ไม่มีหลักฐานอะไรที่สองคนนี้จะใช้คำว่าพี่น้องแม้ว่าจะอยู่ในบทความเดียวกับที่กล่าวถึง นักบุญเปโตรและนักบุญแอนดรูว์เป็นพี่น้องกันก็ตาม
ชีวิต[แก้]
ตามที่กล่าวกันนักบุญยากอบ บุตรอัลเฟอัสแม้ว่าจะปฏิบัติตามกฎบัญญัติของชาวยิวอย่างเคร่งครัดแต่ถูกลงโทษด้วยการประหารชีวิตเพราะไปขัดต่อโตราห์ แต่อันที่จริงแล้วข้อสันนิษฐานนี้ยากที่จะเป็นจริงไปได้เพราะทางการยิวไม่มีการลงโทษโดยการตรึงกางเขน และนอกจากว่าทางจักรวรรดิโรมันจะเห็นว่าจะเกิดมีการปฏิวัติในบริเวณการปกครองของชาวยิว ทางโรมันก็จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการภายในของยิว กล่าวกันว่านักบุญเจมส์ถูกตรึงกางเขนที่ออสตราไคน์ ทางตอนใต้ของประเทศอียิปต์ซึ่งเป็นที่ที่นักบุญเจมส์เทศนาคำสอนอยู่ สัญลักษณ์ของนักบุญเจมส์คือเลื่อยของช่างไม้ที่เห็นกันในจิตรกรรมหรือประติมากรรมเพราะกล่าวกันว่าร่างของนักบุญยากอบถูกเลื่อยออกเป็นท่อน ๆ ด้วย [11]
อ้างอิง[แก้]
- ↑ "พระวรสารนักบุญมัทธิว 10:3". คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2012-01-18. สืบค้นเมื่อ 2011-10-11.
- ↑ He is also labelled "the minor", "the little", "the lesser", or "the younger", according to translation.
- ↑ มัทธิว 10:3, มาระโก 3:18, ลูกา 1:13 และ กิจการของอัครทูต 1:13
- ↑ Clopas is only mentioned in ยอห์น {{{3}}}; see the Clopas article. Some avoided this problem by identifying Clopas as Mary's father and Alphaeus as Mary's husband.
- ↑ John Paul Meier, A Marginal Jew volume 3, p.201. "There are no grounds for identifying James of Alphaeus -- as church tradition has done -- with James the Less"
- ↑ New Bible Dictionary, 2nd Edition (IVP 1982), "James" entry (by P.H.Davids)
- ↑ "The Expositor's Bible Commentary CDROM, commentary on Matthew (by Don Carson), commentary on Matthew 10:2-4
- ↑ Luke, by Darrell Bock (Baker 1994), commentary on Luke 6:15
- ↑ Josephus, Antiquities, 2.9.1
- ↑ Catholic Encyclopedia: Saint James the Less
- ↑ James the Less on the Latter Rain page, retrieved March 7, 2007
