รูป (ศาสนาพุทธ)
| ส่วนหนึ่งของชุดบทความ |
| ศาสนาพุทธ |
|---|
รูป ในทางพุทธศาสนา คือร่างกายหรือตัวตนของคน สัตว์ อันเกิดขึ้นจากการรวมตัวของธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม จัดเป็นหนึ่งในขันธ์ 5 (รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ) มีสภาวะเกิดดับ คือ เกิด แก่ เจ็บ และ ตาย
รูป มีหลายความหมาย ดังนี้
- รูป แปลว่า ที่อยู่ เพราะเป็นที่อยู่ของนามธรรม ถ้าไม่มีรูป นามธรรมทั้งหลาย คือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็ไม่มีที่อยู่ ปรากฎขึ้นมาไม่ได้
- รูป เป็น 1 ใน ปรมัตถธรรม 4 คือ จิต เจตสิก รูป นิพพาน หมายถึง สิ่งที่ชำรุดทรุดโทรมได้, สิ่งที่แตกสลายได้, สิ่งที่ผันแปรได้
- รูป หมายถึง สิ่งที่มองเห็นได้ด้วยตา เช่น รูปารมณ์ อารมณ์คือรูป ที่เห็นได้ด้วยจักษุทวารหรือทางตา
- รูป ใช้เป็นคำแสดงลักษณะนามของภิกษุสามเณร เช่นภิกษุ 3 รูป สามเณร 5 รูป
- รูป ในสมัยก่อนใช้เป็นคำแทนตัวเองของภิกษุสามเณรที่พูดกับคฤหัสถ์ เช่นเดียวกับคำว่า อาตมา, ฉัน เช่น "วันนี้รูปไปไม่ได้หรอกโยม รูปไม่ว่าง" หมายความว่า "อาตมาไปไม่ได้ ไม่ว่าง" นั่นเอง
รูป 28
[แก้]รูป ในปรมัตถธรรม 4 มี 28 แบ่งเป็น มหาภูตรูป 4 และอุปาทายรูป 24
มหาภูตรูป 4
[แก้]มหาภูตรูป 4 (ธาตุใหญ่ 4) ถือเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของรูปธรรมทั้งหมด ซึ่งประกอบด้วย
- ปฐวีธาตุ (ธาตุดิน) ลักษณะของความแข็ง ความอ่อน
- อาโปธาตุ (ธาตุน้ำ) ลักษณะของการเกาะกุม การไหล
- เตโชธาตุ (ธาตุไฟ) ลักษณะของความร้อน ความเย็น
- วาโยธาตุ (ธาตุลม) ลักษณะของการเคลื่อนไหว การค้ำจุน
รูปปรมาณูแต่ละชนิดจะประกอบด้วยมหาภูตรูปทั้ง 4 นี้เสมอ แต่จะมีสัดส่วนที่แตกต่างกันไป ทำให้เกิดเป็นรูปธรรมต่างๆ ที่เราสัมผัสได้
อุปาทายรูป 24
[แก้]อุปาทายรูป คือ รูปธรรมที่อาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น หรือเป็นผลมาจากมหาภูตรูป
ปสาทรูป 5
[แก้]- จักขุปสาท การรับรู้ทางตา
- โสตปสาท การรับรู้ทางหู
- ฆานปสาท การรับรู้ทางจมูก
- ชิวหาปสาท การรับรู้ทางลิ้น
- กายปสาท การรับรู้ทางกาย
โคจรรูป 4
[แก้]- รูปะ รูป
- สัททะ เสียง
- คันธะ กลิ่น
- รสะ รส
ภาวรูป 2
[แก้]- ปุริสภาวะ ภาวะแห่งบุรุษ ความเป็นชาย
- อิตถีภาวะ ภาวะแห่งสตรี ความเป็นหญิง
หทยรูป 1
[แก้]หทยรูปเป็นรูปที่เกิดจากกรรมเป็นสมุฏฐาน ตั้งอยู่ภายในช่องเนื้อเยื่อหัวใจโตเท่าเมล็ดดอกบุนนาค เป็นที่อาศัยเกิดของจิต (จิตประเภทมโนธาตุ และมโนวิญญาณธาตุ) เพื่อการรู้ธรรมารมณ์
ชีวิตรูป 1
[แก้]ชีวิตรูป สภาวะที่รักษารูปให้ดำรงอยู่ ความเป็นชีวิต (ชีวิตินทรีย์) ที่เกิดจากกฎพีชนิยามคือ สมตา (ปรับให้เหมาะสม) ชีวิตา (มีกระบวนการทำงาน) วัฏฏตา (มีระบบสืบพันธุ์)
อาหารรูป 1
[แก้]อาหารรูป ได้แก่ โอชะ (สารอาหารที่อยู่ในรูปธรรม) อาหารที่หล่อเลี้ยงร่างกาย น้ำและลมหายใจ
ปริจเฉทรูป 1
[แก้]ปริจเฉทรูป ช่องว่างต่างๆภายในกาย
วิญญัติรูป 2
[แก้]- กายวิญญัติ การกระทำทางกาย การเคลื่อนไหวร่างกาย
- วจีวิญญัติ การกระทำทางวาจา การแสดงออกทางวาจา
วิการรูป 3
[แก้]- รูปัสสะ ลหุตา ความเบาแห่งรูป
- รูปัสสะ มุทุตา ความอ่อนแห่งรูป
- รูปัสสะ กัมมัญญตา ความควรแก่การงาน พอเหมาะ พอประมาณ แห่งรูป
ลักขณรูป 4
[แก้]- รูปัสสะ อุจจโย ความเติบโตแห่งรูป
- รูปัสสะ สันตติ ความสืบต่อแห่งรูป
- รูปัสสะ ชรตา ความทรุดโทรมแห่งรูป
- รูปัสสะ อนิจจัง ความแปรปรวนแห่งรูป
อ้างอิง
[แก้]- พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ป.ธ. ๙ ราชบัณฑิต พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุด คำวัด, วัดราชโอรสาราม กรุงเทพฯ พ.ศ. 2548