มฤตยูเทวี

มฤตยูเทวี
	ชายาพระยม; เทพนารีแห่งความตาย พลังงานมืด สสารมืด และกลางคืน
	ส่วนหนึ่งของ เทพีผู้รักษาอัฐโลกบาล
	จิตรกรรมเจ้าแม่มฤตยูเทวีถวายงานวาลวีชนีแด่เจ้าแม่ทุรคา (ซ้าย) และเจ้าแม่กาลีหกกร (ขวา) จากคัมภีร์เทวีมาหาตมยะ ศิลปะแบบประเพณีเนปาล พุทธศตวรรษที่ยี่สิบสี่ จัดแสดง ณ พิพิธภัณฑ์ศิลปะน็อตตันไซมอน รัฐแคลิฟอร์เนีย สหรัฐ
ชื่ออื่น	มารเทวี; ยมศักติ; โยคินี;
ส่วนเกี่ยวข้อง	ศักติพระยม; พระเทวี; เทพีอัฐโลกบาล; เทพมารดร; นิกายศักติ; อาทิปราศักติ
ที่ประทับ	ยมโลกและเทวสภา
มนตร์	เทวีมฤตยูมนตร์
พาหนะ	กระบือ;
ข้อมูลส่วนบุคคล
คู่ครอง	พระยม
บุตร - ธิดา	ยุธิษฐิระ (บุตรบุญธรรม ในมหาภารตะ );
เทพที่เทียบเท่าในความเชื่ออื่น
เทียบเท่าในกรีก	นิกซ์
เทียบเท่าในโรมัน	นิกซ์

มารเทพี หรือ มฤตยู เทวี เป็นคำในภาษาสันสกฤตอันหมายถึง "ความตาย" หรือคำนามไวพจน์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องความหมายเดียวกัน ในศาสนาฮินดูหมายถึง พระเทพีแห่งความตายและนามของนางยังได้รับการสักการะบูชาเซ่นสรวง แม้ว่าจะมิเป็นที่นิยมและปรากฏน้อยมาก แต่ในท้องถิ่นบาง นิกายมีการนมัสการเซ่นสรวงแด่นางก็มีอยู่ในประเทศอินเดีย นอกจากนี้นางยังปรากฏในเทพปกรณัมลัตเวียซึ่งสหายสนิทของนาง คือ มาร

นางเป็นเทพีที่สำคัญที่ได้รับการเคารพบูชาโดยกลุ่มชาติพันธุ์ทั่วเอเชียใต้รวมถึงชาวคาลาช และชาววันซ์ โดยชาวนูริสถาน แสดงให้เห็นถึงความโดดเด่นของนางในศาสนาพระเวทโบราณ^[1]^[2]^[3]^[4] ^[5] ^[6]

ดูเพิ่ม

อ้างอิง

↑ Bezhan, Frud (19 April 2017). "Pakistan's Forgotten Pagans Get Their Due" (ภาษาอังกฤษ). Radio Free Europe/Radio Liberty. สืบค้นเมื่อ 11 July 2017. About half of the Kalash practice a form of ancient Hinduism infused with old pagan and animist beliefs.
↑ Barrington, Nicholas; Kendrick, Joseph T.; Schlagintweit, Reinhard (18 April 2006). A Passage to Nuristan: Exploring the Mysterious Afghan Hinterland (ภาษาอังกฤษ). I.B. Tauris. p. 111. ISBN 9781845111755. Prominent sites include Hadda, near Jalalabad, but Buddhism never seems to have penetrated the remote valleys of Nuristan, where the people continued to practise an early form of polytheistic Hinduism.
↑ Weiss, Mitch; Maurer, Kevin (31 December 2012). No Way Out: A Story of Valor in the Mountains of Afghanistan (ภาษาอังกฤษ). Berkley Caliber. p. 299. ISBN 9780425253403. Up until the late nineteenth century, many Nuristanis practised a primitive form of Hinduism. It was the last area in Afghanistan to convert to Islam—and the conversion was accomplished by the sword.
↑ http://www.people.fas.harvard.edu/~witzel/KalashaReligion.pdf ^{[bare URL PDF]}
↑ name="Jamil2019">Jamil, Kashif (19 August 2019). "Uchal — a festival of shepherds and farmers of the Kalash tribe". Daily Times. p. English. สืบค้นเมื่อ 23 January 2020. Some of their deities who are worshiped in Kalash tribe are similar to the Hindu god and goddess like Mahadev in Hinduism is called Mahandeo in Kalash tribe. ... All the tribal also visit the Mahandeo for worship and pray. After that they reach to the gree (dancing place).
↑ West, Barbara A. (19 May 2010). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania (ภาษาอังกฤษ). Infobase Publishing. p. 357. ISBN 9781438119137. The Kalasha are a unique people living in just three valleys near Chitral, Pakistan, the capital of North-West Frontier Province, which borders Afghanistan. Unlike their neighbors in the Hindu Kush Mountains on both the Afghani and Pakistani sides of the border the Kalasha have not converted to Islam. During the mid-20th century a few Kalasha villages in Pakistan were forcibly converted to this dominant religion, but the people fought the conversion and once official pressure was removed the vast majority continued to practice their own religion. Their religion is a form of Hinduism that recognizes many gods and spirits and has been related to the religion of the ancient Greeks... given their Indo-Aryan language, ... the religion of the Kalasha is much more closely aligned to the Hinduism of their Indian neighbors that to the religion of Alexander the Great and his armies.

แหล่งข้อมูลอื่น

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ เจ้าแม่มฤตยู

[Bezhan2017-1] Bezhan, Frud (19 April 2017). "Pakistan's Forgotten Pagans Get Their Due" (ภาษาอังกฤษ). Radio Free Europe/Radio Liberty. สืบค้นเมื่อ 11 July 2017. About half of the Kalash practice a form of ancient Hinduism infused with old pagan and animist beliefs.

[BarringtonKendrick2006-2] Barrington, Nicholas; Kendrick, Joseph T.; Schlagintweit, Reinhard (18 April 2006). A Passage to Nuristan: Exploring the Mysterious Afghan Hinterland (ภาษาอังกฤษ). I.B. Tauris. p. 111. ISBN 9781845111755. Prominent sites include Hadda, near Jalalabad, but Buddhism never seems to have penetrated the remote valleys of Nuristan, where the people continued to practise an early form of polytheistic Hinduism.

[WeissMaurer2012-3] Weiss, Mitch; Maurer, Kevin (31 December 2012). No Way Out: A Story of Valor in the Mountains of Afghanistan (ภาษาอังกฤษ). Berkley Caliber. p. 299. ISBN 9780425253403. Up until the late nineteenth century, many Nuristanis practised a primitive form of Hinduism. It was the last area in Afghanistan to convert to Islam—and the conversion was accomplished by the sword.

[4] ttp://www.people.fas.harvard.edu/~witzel/KalashaReligion.pdf ^{[bare URL PDF]}

[5] ="Jamil2019">Jamil, Kashif (19 August 2019). "Uchal — a festival of shepherds and farmers of the Kalash tribe". Daily Times. p. English. สืบค้นเมื่อ 23 January 2020. Some of their deities who are worshiped in Kalash tribe are similar to the Hindu god and goddess like Mahadev in Hinduism is called Mahandeo in Kalash tribe. ... All the tribal also visit the Mahandeo for worship and pray. After that they reach to the gree (dancing place).

[West2010-6] West, Barbara A. (19 May 2010). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania (ภาษาอังกฤษ). Infobase Publishing. p. 357. ISBN 9781438119137. The Kalasha are a unique people living in just three valleys near Chitral, Pakistan, the capital of North-West Frontier Province, which borders Afghanistan. Unlike their neighbors in the Hindu Kush Mountains on both the Afghani and Pakistani sides of the border the Kalasha have not converted to Islam. During the mid-20th century a few Kalasha villages in Pakistan were forcibly converted to this dominant religion, but the people fought the conversion and once official pressure was removed the vast majority continued to practice their own religion. Their religion is a form of Hinduism that recognizes many gods and spirits and has been related to the religion of the ancient Greeks... given their Indo-Aryan language, ... the religion of the Kalasha is much more closely aligned to the Hinduism of their Indian neighbors that to the religion of Alexander the Great and his armies.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]