อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976

อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976
อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976
จีนตัวย่อ	四五天安门事件
จีนตัวเต็ม	四五天安門事件
ความหมายตามตัวอักษร	อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน 5 เมษายน
พินอิน
การถอดเสียง
ภาษาจีนมาตรฐาน
พินอิน	sìwǔ Tiān'ānmén shìjiàn
เวด-ไจลส์	ssu4 T'ien1-an1-men4 shih4-chien4
กวางตุ้งมาตรฐาน
ยฺหวิดเพ็ง	sei3ng5 Tin1ngon1mun4 si6gin6

อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976
อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976
ส่วนหนึ่งของ การปฏิวัติวัฒนธรรม
วันที่	4–5 เมษายน ค.ศ. 1976; (2 วัน)
สถานที่	จัตุรัสเทียนอันเหมิน
สาเหตุ	อสัญกรรมของโจว เอินไหล; ความไม่พอใจต่อการปฏิวัติวัฒนธรรม
คู่ขัดแย้ง
กองทัพปลดปล่อยประชาชน; กลุ่มกำลังอาสาสมัคร	ผู้ไว้ทุกข์ ; ผู้ประท้วง
ผู้นำ
เจียง ชิง; ฮฺว่า กั๋วเฟิง	ไม่มีผู้นำแบบรวมศูนย์
จำนวน
ไม่ทราบ	100,000
ความเสียหาย
เสียชีวิต	ไม่ทราบ
ถูกจับกุม	40

อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976 หรือ อุบัติการณ์เทียนอันเหมิน 5 เมษายน (จีน: 四五天安门事件) เป็นการรวมตัวและการประท้วงครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นเมื่อ 4–5 เมษายน ค.ศ. 1976 ณ จัตุรัสเทียนอันเหมิน กรุงปักกิ่ง ประเทศจีน อุบัติการณ์นี้เกิดขึ้นในวันไว้ทุกข์ตามประเพณี คือ เทศกาลเช็งเม้ง หลังอุบัติการณ์หนานจิง และถูกจุดชนวนโดยการอสัญกรรมของนายกรัฐมนตรีโจว เอินไหลในช่วงต้นปีนั้น บางคนไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับการนำสิ่งของที่แสดงการไว้ทุกข์ออกไป และเริ่มรวมตัวกันที่จัตุรัสเพื่อประท้วงต่อต้านทางการส่วนกลาง ขณะนั้นอยู่ภายใต้อำนาจของแก๊งสี่คนเป็นส่วนใหญ่ ผู้ซึ่งสั่งให้เคลียร์พื้นที่จัตุรัส

เหตุการณ์ดังกล่าวถูกตราหน้าว่าเป็น "การต่อต้านการปฏิวัติ" ทันทีหลังเกิดขึ้นโดยคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์และทำหน้าที่เป็นประตูสู่การปลดและกักบริเวณในบ้านของเติ้ง เสี่ยวผิง รองนายกรัฐมนตรีในขณะนั้น ผู้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าบงการเหตุการณ์ ขณะที่เขายืนกรานว่าเขาอยู่ใกล้ ๆ แค่ไปตัดผมเท่านั้น^[1] การตัดสินใจของคณะกรรมการกลางว่าด้วยเหตุการณ์นี้ถูกกลับคำหลังสิ้นสุดการปฏิวัติวัฒนธรรม เนื่องจากในเวลาต่อมาจะได้รับการยกย่องอย่างเป็นทางการว่าเป็นการแสดงออกถึงความรักชาติ

จุดกำเนิด

อสัญกรรมของโจว เอินไหล นายกรัฐมนตรีจีน ผู้นำอาวุโสที่ได้รับการเคารพอย่างกว้างขวาง ในวันที่ 8 มกราคม ค.ศ. 1976 กระตุ้นให้เกิดอุบัติการณ์นี้ขึ้น หลายปีก่อนเขาจะถึงแก่อสัญกรรม โจวมีส่วนร่วมในการต่อสู้แย่งชิงอำนาจทางการเมืองกับผู้นำอาวุโสคนอื่น ๆ ในกรมการเมืองพรรคคอมมิวนิสต์จีน โดยมีคู่ปรับที่เห็นได้ชัดเจนและทรงอำนาจที่สุดของโจวคือสมาชิกอาวุโสสี่คนซึ่งต่อมาถูกเรียกว่าแก๊งสี่คน^[2] ผู้นำของกลุ่มนี้คือเจียง ชิง ภริยาของเหมา เจ๋อตง ประธานพรรคคอมมิวนิสต์ เพื่อจะสลายการแสดงออกทางความรู้สึกของประชาชนที่คาดว่าจะหลั่งไหลออกมาหลังอสัญกรรมของโจว พรรคคอมมิวนิสต์จีนได้จำกัดระยะเวลาการไว้ทุกข์สาธารณะ^{[ต้องการอ้างอิง]}

วันที่ 4 เมษายน ค.ศ. 1976 ช่วงก่อนวันเทศกาลเช็งเม้งประจำปีของจีน ที่ชาวจีนจะทำพิธีรำลึกถึงบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้ว ผู้คนหลายพันคนมารวมตัวกันรอบอนุสาวรีย์วีรชน ณ จัตุรัสเทียนอันเหมินเพื่อรำลึกถึงชีวิตและการจากไปของโจว เอินไหลโดยการวางพวงหรีด ป้ายผ้า บทกวี ป้ายประกาศ และดอกไม้ที่เชิงอนุสาวรีย์^[3] จุดประสงค์ที่ชัดเจนที่สุดของการรำลึกนี้คือการกล่าวสรรเสริญโจว แต่เจียงชิง, จาง ชุนเฉียว และเหยา เหวินยฺเหวียนก็ถูกโจมตีจากการกระทำที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นอันตรายต่อนายกรัฐมนตรี^[4] คำขวัญจำนวนเล็กน้อยที่ถูกทิ้งไว้ที่เทียนอันเหมินยังโจมตีแม้กระทั่งเหมาเอง และการปฏิวัติวัฒนธรรมของเขาด้วย^[5]

ประชาชนกว่าสองล้านคนอาจเดินทางมายังจัตุรัสเทียนอันเหมินในวันที่ 4 เมษายน^[5]^{[ต้องการเลขหน้า]} การสังเกตการณ์เหตุการณ์ที่จัตุรัสเทียนอันเหมินในวันที่ 4 เมษายน โดยตรงระบุว่าทุกชนชั้นในสังคม ตั้งแต่ชาวนาที่ยากจนที่สุดไปจนถึงเจ้าหน้าที่กองทัพปลดปล่อยประชาชนระดับสูงและบุตรหลานของเจ้าหน้าที่พรรคระดับสูง ล้วนมีส่วนร่วมในกิจกรรมนี้ ผู้เข้าร่วมมีแรงจูงใจจากความรู้สึกหลากหลายทั้งความโกรธแค้นต่อการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรมต่อโจว การปฏิวัติล้มล้างเหมาและนโยบายของเขา ความกังวลต่ออนาคตของจีน และการท้าทายผู้ต้องการลงโทษประชาชนที่รำลึกถึงโจว^[4] ไม่มีสิ่งใดบ่งชี้ว่าเหตุการณ์ได้รับการประสานงานจากตำแหน่งผู้นำใด ๆ เป็นการเดินขบวนที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติซึ่งสะท้อนถึงความรู้สึกสาธารณะที่แพร่หลาย เติ้ง เสี่ยวผิงไม่ได้ปรากฏตัว และเขาสั่งให้ลูก ๆ เขาเลี่ยงการไปปรากฏตัวที่จัตุรัส^[5]^{[ต้องการเลขหน้า]}

อุบัติการณ์

คืนวันที่ 4 เมษายน คณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนจัดการประชุมเพื่อหารือสถานการณ์ในจัตุรัสเทียนอันเหมิน ผู้อาวุโสพรรคเช่นฮฺว่า กั๋วเฟิงและอู๋ เต๋อ ซึ่งไม่ใช่พันธมิตรใกล้ชิดของแก๊งสี่คน แสดงความวิพากษ์วิจารณ์ผู้ประท้วงและคำขวัญบางอย่างที่วิพากษ์วิจารณ์แก๊งสี่คนและผู้นำพรรค ขณะที่แก๊งสี่คนดูเหมือนจะตื่นตระหนกกับการโจมตีส่วนตัวในเหตุการณ์นี้ และเริ่มใช้หนังสือพิมพ์ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของพวกเขาเพื่อกล่าวหาเติ้ง เสี่ยวผิงว่าสนับสนุนและควบคุมผู้ประท้วง^[6] พวกเขาปรึกษาหารือกับเหมา เจ๋อตงซึ่งกำลังป่วย โดยอ้างว่าคนเหล่านี้เป็น "พวกนายทุนที่เดินบนเส้นทางทุนนิยม" ซึ่งกำลังตอบโต้การปฏิวัติชนกรรมาชีพ^{[ต้องการอ้างอิง]}

การดำเนินการของรัฐบาลเริ่มต้นขึ้นในเช้าวันที่ 5 เมษายน เมื่อกองทัพปลดปล่อยประชาชนเริ่มเคลื่อนย้ายสิ่งของไว้ทกข์ออกจากเทียนอันเหมิน ในเช้าวันเดียวกันนั้น ฝูงชนที่รวมตัวกันรอบอนุสรณ์สถานพบว่ามันถูกตำรวจรื้อถอนออกไปจนหมดสิ้นในระหว่างคืน ทำให้พวกเขาโกรธเคืองอย่างมาก ความพยายามปราบปรามผู้ไว้ทุกข์นำไปสู่การจลาจลรุนแรง ซึ่งรถตำรวจถูกจุดไฟเผาและฝูงชนกว่า 100,000 คนบุกเข้าไปในอาคารรัฐบาลหลายแห่งที่อยู่รายรอบจัตุรัส^[5]^{[ต้องการเลขหน้า]}

เพื่อตอบโต้ คณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนตัดสินใจใช้กำลังสลายฝูงชนที่มาร่วมไว้ทุกข์ที่จัตุรัสเทียนอันเหมิน^[7] กองกำลังรักษาความมั่นคงภายใต้หน่วยแยกปักกิ่งของกองทัพปลดปล่อยประชาชน ร่วมกับกองกำลังอาสาสมัครในเมืองที่อยู่ภายใต้การควบคุมของแก๊งสี่คน เข้าสู่จัตุรัสเพื่อเข้าเคลียร์พื้นที่ด้วยกำลัง^[7] มีรายงานว่ากองกำลังอาสาสมัครพกพาไม้กระบองและเข็มขัดหนัง^[7] มีการจับกุมผู้คนประมาณ 40 รายโดยไม่มีผู้บาดเจ็บล้มตาย และภายในเช้าวันที่ 6 เมษายน สิ่งของที่ใช้ไว้ทุกข์ทั้งหมดก็ถูกนำออกไป^[7]

ภายในเวลา 18:00 น. ฝูงชนส่วนใหญ่ได้สลายตัวไปแล้ว แต่มีกลุ่มคนเล็ก ๆ ยังคงอยู่จนถึงเวลา 22:00 น. เมื่อกองกำลังรักษาความมั่นคงเข้าสู่จัตุรัสเทียนอันเหมินและจับกุมพวกเขา^{[ต้องการอ้างอิง]} หลายคนที่ถูกจับกุมในภายหลังถูกตัดสินโทษใน "การพิจารณาคดีของประชาชน" ที่มหาวิทยาลัยปักกิ่ง หรือถูกตัดสินจำคุกในค่ายแรงงาน^{[ต้องการอ้างอิง]} อุบัติการณ์ที่คล้ายคลึงกับที่เกิดขึ้นในปักกิ่งในวันที่ 4-5 เมษายน เกิดขึ้นในเจิ้งโจว, คุนหมิง, ไท่หยวน, ฉางชุน, เซี่ยงไฮ้, อู่ฮั่น และกว่างโจว^{[ต้องการอ้างอิง]} อาจด้วยความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโจว เติ้ง เสี่ยวผิงจึงถูกปลดจากตำแหน่งทั้งหมด "ทั้งภายในและนอกพรรค" อย่างเป็นทางการในวันที่ 7 เมษายน^{[ต้องการอ้างอิง]}

มรดก

หลังอสัญกรรมของเหมา ฮฺว่าและวาง ตงซิ่งมีบทบาทสำคัญในการจับกุมออฟโฟร์ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1976^{[ต้องการอ้างอิง]} หลังจากนั้น พวกเขาแสดงความเห็นว่า อุบัติการณ์เทียนอันเหมินไม่ใช่กิจกรรมต่อต้านการปฏิวัติ และพร้อมด้วยผู้อาวุโสพรรคคนอื่น ๆ พวกเขาได้กู้ฐานะของเติ้งและนำเขากลับมาปักกิ่ง กระนั้น เติ้งและพันธมิตรสายปฏิรูปของเขาได้เข้าไปพัวพันกับการต่อสู้แย่งชิงอำนาจกับฮฺว่าและวาง ซึ่งเป็นกลุ่มเหมาอิสต์ที่ยึดถือแนวทางดั้งเดิมมากกว่า ท้ายที่สุดเติ้งก็ขึ้นเป็นผู้นำสูงสุดของจีนใน ค.ศ. 1978^[8]

ผู้ประท้วงใน ค.ศ. 1976 จำนวนมากได้เขียนบทกวีเพื่อรำลึกถึงโจว เอินไหลและเพื่อแสดงการต่อต้านทางการเมืองต่อสถานการณ์การเมืองในจีน^[9] บทกวีที่แต่งขึ้นระหว่างอุบัติการณ์ถูกตีพิมพ์ในภายหลังเป็นสี่ฉบับที่ไม่เป็นทางการโดยนักศึกษาจากสถาบันภาษาต่างประเทศปักกิ่งที่สอง โรงเรียนที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเติ้ง เสี่ยวผิง^[10]

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1978 ที่การประชุมเต็มคณะครั้งที่สามของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีนชุดที่ 11 พรรคคอมมิวนิสต์จีนทบทวนจุดยืนของตนว่าด้วยอุบัติการณ์เทียนอันเหมิน ค.ศ. 1976 และประกาศให้เป็น "เหตุการณ์ปฏิวัติ" ถือเป็นการปฏิเสธโดยสิ้นเชิงต่อจุดยืนเดิมที่พรรคเคยเสนอไว้^[11]

ดูเพิ่ม

อ้างอิง

↑ Teiwes, Frederick C.; Sun, Warren (2007). The end of the Maoist era : Chinese politics during the twilight of the Cultural Revolution, 1972–1976. Armonk, N.Y.: M.E. Sharpe. p. 490. ISBN 978-0765621993. OCLC 568038301.
↑ Bonavia, David. China's Warlords. New York: Oxford University Press. 1995. p. 24. ISBN 0195861795
↑ 寒山碧原著，伊藤潔縮譯，唐建宇、李明翻譯 (January 1993). 《鄧小平傳》. 香港: 東西文化事業公司.
1 2 Wong, J. (1995). Red China Blues. New York. Doubleday/Anchor Books. 406 pages. pp. 165–171. ISBN 0385476795
1 2 3 4 Spence, Jonathan D. The Search for Modern China, New York: W.W. Norton and Company, 1999. ISBN 0393973514. ^{[ต้องการเลขหน้า]}
↑ Cheng, Nien, (1996). Life and Death in Shanghai. New York. Penguin Books. 543 pages. pp. 470–471. ISBN 014010870X
1 2 3 4 Teiwes, Frederick C. and Warren Sun, "The First Tiananmen Incident Revisited: Elite Politics and Crisis Management at the End of the Maoist Era," Pacific Affairs Vol: 77 Issue: 2 (2004) pp. 211–235.
↑ "中国改革开放40再出发" [Starting Again from China's Reform and Opening Up in the 40th Anniversary]. 中国改革开放40再出发 (ภาษาอังกฤษ). สืบค้นเมื่อ 2024-03-18. 1978年后，邓小平成为中共最高领导人，引导中国走上改革开放道路，被称为“中国改革开放的总设计师”。
↑ Lattimore, David (12 April 1981). "Politics an Poems". New York Times. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 12 November 2019. สืบค้นเมื่อ 12 November 2019.
↑ Kraus, Richard Curt (1991). Brushes with Power: Modern Politics and the Chinese Art of Calligraphy. Berkeley: University of California Press. pp. 132–135. ISBN 978-0520072855. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 15 October 2002. สืบค้นเมื่อ 12 November 2019.
↑ Jian, Guo; Song, Yongyi; Zhou, Yuan (2006). Historical Dictionary of the Chinese Cultural Revolution. Scarecrow Press. p. 288. ISBN 978-0810864917. สืบค้นเมื่อ 12 November 2019.

แม่แบบ:การปฏิวัติวัฒนธรรม

[1] Teiwes, Frederick C.; Sun, Warren (2007). The end of the Maoist era : Chinese politics during the twilight of the Cultural Revolution, 1972–1976. Armonk, N.Y.: M.E. Sharpe. p. 490. ISBN 978-0765621993. OCLC 568038301.

[2] Bonavia, David. China's Warlords. New York: Oxford University Press. 1995. p. 24. ISBN 0195861795

[Hanshan-3] 寒山碧原著，伊藤潔縮譯，唐建宇、李明翻譯 (January 1993). 《鄧小平傳》. 香港: 東西文化事業公司.

[Wong-4] 1 2 Wong, J. (1995). Red China Blues. New York. Doubleday/Anchor Books. 406 pages. pp. 165–171. ISBN 0385476795

[Spence-5] 1 2 3 4 Spence, Jonathan D. The Search for Modern China, New York: W.W. Norton and Company, 1999. ISBN 0393973514. ^{[ต้องการเลขหน้า]}

[Cheng-6] Cheng, Nien, (1996). Life and Death in Shanghai. New York. Penguin Books. 543 pages. pp. 470–471. ISBN 014010870X

[Revisited-7] 1 2 3 4 Teiwes, Frederick C. and Warren Sun, "The First Tiananmen Incident Revisited: Elite Politics and Crisis Management at the End of the Maoist Era," Pacific Affairs Vol: 77 Issue: 2 (2004) pp. 211–235.

[8] "中国改革开放40再出发" [Starting Again from China's Reform and Opening Up in the 40th Anniversary]. 中国改革开放40再出发 (ภาษาอังกฤษ). สืบค้นเมื่อ 2024-03-18. 1978年后，邓小平成为中共最高领导人，引导中国走上改革开放道路，被称为“中国改革开放的总设计师”。

[9] Lattimore, David (12 April 1981). "Politics an Poems". New York Times. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 12 November 2019. สืบค้นเมื่อ 12 November 2019.

[10] Kraus, Richard Curt (1991). Brushes with Power: Modern Politics and the Chinese Art of Calligraphy. Berkeley: University of California Press. pp. 132–135. ISBN 978-0520072855. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 15 October 2002. สืบค้นเมื่อ 12 November 2019.

[11] Jian, Guo; Song, Yongyi; Zhou, Yuan (2006). Historical Dictionary of the Chinese Cultural Revolution. Scarecrow Press. p. 288. ISBN 978-0810864917. สืบค้นเมื่อ 12 November 2019.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]