คุยกับผู้ใช้:Taweetham

กรุณาใช้หน้านี้พูดคุยเกี่ยวกับวิกิพีเดียหรือโครงการอื่นของวิกิมีเดีย You are welcome for a discussion relevant to Wikimedia projects.

ตั้งแต่ ค.ศ. 2013 เลขหน้ากรุเรียงไปตามปี Since 2013, the archive page number is by the calendar year.

พ.ศ. 2568 - Year 2025

สุขสันต์วันปีใหม่ พ.ศ. 2568

สุขสันต์วันปีใหม่ พ.ศ. ๒๕๖๘ เรียน คุณ Taweetham   ๏ สุขเกษมเปรมปรีดิ์ล้น ลานไกล สันต์เสพสรรพ์สิ่งใด เด่นล้ำ วันใหม่เริ่มสดใส ส่องจิต ปีนี้พรจากฟ้า เปี่ยมพร้อม พลังใจเทอญ ฯ   ประมวลโดย แชตจีพีที, จักรกลสนทนาปัญญาประดิษฐ์ เนื่องในวาระดิถีวันขึ้นปีใหม่ พ.ศ. ๒๕๖๘ ขอมอบความปรารถนาดีให้คุณ Taweetham มีสุขภาพแข็งแรง ประสงค์สิ่งใดขอให้สมดังใจนึก ตรึกเช่นไรได้ดังความมุ่งมั่น พร้อมร่วมกันพัฒนาบทความให้พึงมีประสิทธิภาพต่อไปครับ สวัสดีปีใหม่ครับ :) ถ้าท่านต้องการพูดคุย สามารถอภิปรายที่หน้าอภิปรายของร้อยตรี โชคดี ด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

ร้อยตรี โชคดี (คุย) 22:57, 1 มกราคม 2568 (+07)

 สำเร็จ ขอบคุณมากครับ --Taweethaも (คุย) 11:46, 2 มกราคม 2568 (+07)

อวยพรปีใหม่

เหมือนกันครับ ขอให้มีสุขภาพที่ดี ต่อไปนะครับ TolstoyAlexei (คุย) 17:20, 9 มกราคม 2568 (+07)

 สำเร็จ ขอบคุณมากครับ --Taweethaも (คุย) 10:19, 10 มกราคม 2568 (+07)

คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนออสเตรเลีย

แก้ปัญหาโลโก้สำหรับบทความ คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนออสเตรเลีย ด้วยก็จะดีครับ --Tikmok (คุย) 14:19, 13 เมษายน 2568 (+07)

ตอนแรกคิดว่าอัปโหลดเองได้ครับ แต่พบว่าไม่น่าจะใช้ ลองกดไปที่วิกิพีเดีย:ไฟล์สำหรับอัปโหลด#คำขอโดย Taweethamตั้งแต่ช่วงแรกในการเขียนบทความแล้ว (09:06, 13 เมษายน 2568 (+07)) ดูจากสภาพคิวคงไม่เสร็จในเร็ววันนะครับ / ขอบพระคุณอีกครั้งที่ช่วยปรับปรุงแก้ไขและพิจารณาเข้ากระบวนการ DYK ให้เสร็จสมบูรณ์เลย --Taweethaも (คุย) 07:13, 14 เมษายน 2568 (+07)

 สำเร็จ ขึ้น DYK เรียบร้อยแล้วครับ --Taweethaも (คุย) 12:57, 7 กรกฎาคม 2568 (+07)

Self-introduction

Hello, Taweetham, I wish to introduce myself as a firm advocate of GLAM and founding head of Pilipinas Panorama Community, a thematic Wikimedia organization (not yet recognized) based in Manila, a city of museums, libraries and archives. This is it for now, and here's wishing we could meet in the foreseeable future. All the best, Buszmail (คุย) 11:50, 11 June 2025 (UTC)

 สำเร็จ @Buszmail: Nice to meet you too! --Taweethaも (คุย) 16:02, 12 มิถุนายน 2568 (+07)

ขอสอบถามความเห็นนะครับ

@Taweetham ถ้าผมจะเขียนบทความคดีศิลา วงศ์สิน หรือ ลาดละคร กบฎผีบุญครั้งสุดท้าย ซึ่งเป็นเหตุการณ์คือเจ้าหน้าที่รัฐและนายอำเภอเข้าตรวจค้นชุมชนของศิลาที่บ้านใหม่ไทยเจริญ โคราช เมื่อปี 2502 และมีการจับศิลา ซึ่งเป็นผู้นำหมู่บ้าน ส่งผลให้สาวกรุมทำร้ายเจ้าหน้าที่รัฐจนตายไป 5 ศพ วันรุ่งขึ้นเจ้าหน้าที่จึงบุกเข้ามาปราบปราบและปะทะกับสาวกในชุมชนทำให้สาวกตายไป 12 ศพ ส่วนศิลาหนีไปได้แต่ก็ถูกจับได้ที่ช่องแม็ก คดีนี้เป็นคดีแรกที่ถูกประหาร 17 ตามธรรมนูญปกครองราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2502

ข่าวลือเกี่ยวกับคดีนี้ที่มีชื่อเสียงเช่น จอมพล สฤษดิ์สั่งให้ศิลาอมกระโถน ถ้าอมได้ จอมพลจะเป็นลูกน้องศิลา ถ้าอมไม่ได้ไปเมืองผี ซึ่งเป็นไม่ได้ที่จะมีใครอมได้ ศิลาจึงถูกยิงเป้า

ข้อโต้แย้งของคดี

1. https://theisaanrecord.co/2021/06/14/sila-wongsin-1/
2. https://theisaanrecord.co/2021/06/14/sila-wongsin-2/
3. https://www.the101.world/holy-mans-rebellion-sila-wongsin/

การใช้ภาษาที่รุนแรงจากหนังสือพิมพ์ในยุคนั้นซึ่งถูกควบคุมภายใต้คณะปฎิวัติ (หลักฐานทีอคติ)

1. https://drive.google.com/file/d/1kzYszX9UTQGqyrudCitK5tO0fXvZdzii/view?usp=drivesdk
   (ขึ้นคำบรรยายว่าศาลมนุษย์หิน)
2. https://drive.google.com/file/d/1l-TN1DgaTPBMJRPUUqAWqO46FvRazYR8/view?usp=drivesdk

ในคดีที่มีข้อขัดแย้ง โดยหลักฐานชั้นต้นมีอคติ จากการควบคุมของรัฐบาลในขณะนั้น เสียงของศิลากับเนื้อหาแต่งเติมมีผสมกัน ส่วนในฝั่งภาษาอังกฤษมีงานวิจัย 1 ชิ้นคือ

ข้อมูลที่ยังไม่ถูกต้องในThe world encyclopedia of serial killers: volume four t-z 9781952225369, 9781952225352 ระบุว่าWongsin, Sila (1930s – June 26, 1959) was a cult leader in Thailand who fancied himself as having supernatural and magical powers. He was also supposedly involved in human sacrifices. He murdered at least five people in 1958-59 in Korat, Thailand. He was executed on June 26, 1959. ความเป็นจริงมันไม่เป็นเช่นกัน ศิลาเป็น Type สังหารหมู่ ฆาตกรต่อเนื่องต้องพฤติกรรมแบบคำหล้า คำลือวงศ์ (ก่อคดีห่างกันประมาณ 1 เดือน เหยื่อ 2 ราย) หรืออาจจะแบบธวัช สุธากุล หรือทอง อ้อจันทึก การฆ่าเกิดขึ้นรวดเดียวไม่ใช่แบบหงี ลิ้มประเสริฐ หรือศักดิ์ ปากรอที่ฆ่าคนมาก่อนหน้าที่อย่างน้อย 1 ราย ส่วนอายุก็ไม่ถูกต้องเพราะอายุศิลาประมาณ 40 ปลายๆเข้าใกล้ 50 ปี คดีศิลาเหยื่อรายอื่นผมไม่พบข้อมูล ถ้าเอาให้ใกล้สุดไม่สนว่าหลักฐานมีอคติไหมคือศิลาเป็นผู้นำลัทธิสั่งสังหารหมู่ไม่เป็นฆาตกรต่อเนื่อง แบบ Chales mansonที่สั่งสังหารหมู่ และสั่งฆ่าอีกหลายราย

คุณพอจะเสนอแนวทางให้ผมได้ไหมครับว่าถ้าจะเขียนผมควรจะพิจารณาถึงอะไรบ้าง สิ่งสำคัญอย่างนึงก็คือ เขียนแล้วคนอ่านจะได้อะไร ถ้ายึดตามหนังสือพิมพ์ยุคนั้นแบบเพียวๆ จะได้เป็นการสะท้อนภาพ "กระบวนการยุติธรรมทางอาญาที่ไมผ่านกระบวนการยุติธรรม และความเชื่อของชาวบ้านในภาคอีสานเมื่อ 70 ปีก่อน,การสร้างลัทธิว่าทำไงให้คนสมัยนั้นเชื่อ(ถ้าเขียนละเอียดไปก็อาจมีคนลอกเลียนแบบได้? เพราะวิธีจัดตั้งมันก็คล้ายๆสมัยนี้อยู่, อาการป่วยทางจิตของศิลา,ความเชื่อเรื่องผีปอบในยุค 70 ปีก่อน" ดังข้อมูลจากหนังสือพิมพ์สารเสรี

1. https://drive.google.com/file/d/1lHzbhVE-aZIy62L_M9HVPGkrsCQyDrvK/view?usp=drivesdk
2. https://drive.google.com/file/d/1lCFMeU_DrVavaGPf1d9tWvpzo1T_AAO0/view?usp=drivesdk

ส่วนมุมมองเสียงจากเบี้ยล่างจะสะท้อนภาพในเรื่องการเมืองในยุคจอมพลสฤษดิ์,จิตวิทยาการใช้ภาษาหนังสือพิมพ์,ความยากจนค้นแข้นในภาคอีสาน,ภาวะไร้ที่พึ่งของชาวอีสานสมัยนั้น,การใช้สื่อเป็นเครื่องมือ และการเพิกเฉยจากทางภาครัฐ

ประเด็นของคดีนี้สองฝั่งมันตัดกันเลย มันไม่เป็นเส้นตรงพอที่จะเขียนว่า ศิลา วงศ์สิน (เกิด ช่วง พุทธทศวรรษที่ 2450s - ...) เป็นฆาตกรหมู่และผู้นำลัทธิชาวไทยผู้นำการสังหารหมู่เจ้าหน้าที่รัฐ 5 นายที่บ้านใหม่ไทยเจริญ และถูกประหารชีวิตตามคำสั่งของจอมพลสฤษดิ์...

พอจะแนะนำผมได้ไหมครับว่าเหตุการณ์นี้ควรเขียนเป็นบทความหรือไม่ เพราะคดีนี้มีความสำคัญหลายด้านทั้งสังคม อาชญากรรม ชนบท ประวัติศาสตร์ และการเมือง แต่กระนั้นข้อมูลกระแสหลักอาจไม่ได้จริงนัก

ขออภัยที่เขียนยาวนะครับ ตัวหนาคือเนื้อหา ส่วนตรงที่ไม่ใส่ตัวหน้าคือข้อมูลเสริม --Stirz117 (คุย) 17:41, 5 กรกฎาคม 2568 (+07)

ถ้าคุณ @Stirz117: มีหลักฐานถูกต้องเพียงพอ ผมคงจะเข้าใจผิดว่าคดีประหารด้วยมาตรา 17 คดีแรกเป็นเรื่องคดีวางเพลิง

1. แน่นอนว่าหนังสือพิมพ์ก็เป็นหลักฐานร่วมสมัยที่ดี แต่ว่าด้วยการควบคุมสื่อสมัยนั้นหนังสือพิมพ์ไทยก็สะท้อนภาพที่รัฐต้องการให้สะท้อน อย่างไรก็ดี แทนที่จะเริ่มจากหนังสือพิมพ์ ถ้าเป็นผมจะเริ่มจากสภาก่อน มาตรา 17 ที่ว่านั้น มีข้อความ "...เมื่อนายกรัฐมนตรีได้สั่งการหรือกระทำการใดไปตามความในวรรคก่อนแล้ว ให้นายกรัฐมนตรีแจ้งให้สภาทราบ" ถ้าเริ่มจากจุดนี้อาจจะได้ข้อมูลที่สำนวนเป็นกลางไม่มีใส่สีตีไข่เพิ่มเติมความเชื่อไปมากมายนัก
2. ที่คุณกล่าวอ้างว่าเว็บภายนอกใดๆ ผิดพลาดคลาดเคลื่อนนั้น ถ้าได้มีโอกาสสนทนาแลกเปลี่ยนกับเขาเพื่อให้โอกาสแก้ไขหรือทำความเข้าใจให้ตรงกันก็อาจเป็นประโยชน์ก่อนกลับมาเขียนบทความในภาษาไทย
3. ทุกอย่างใช้เวลา จะเร่งรัดเอาคำตอบให้เสร็จสิ้นในเร็ววันคงไม่ได้ ถ้ายังไม่พร้อมเขียนเป็นบทความก็ยังไม่ต้องเขียน ถ้าพร้อมเขียนไว้เพียงบางส่วนเฉพาะที่ตกผลึกแล้วก็ได้ หรือจะไปแทรกเติมไว้ตามบทความต่างๆ เช่น บทความของสฤษดิ์ บทความกบฏผีบุญ (เขียนรวมกันทุกเหตุการณ์ อาจเป็นหน้าแก้ความกำกวม)

--Taweethaも (คุย) 21:51, 5 กรกฎาคม 2568 (+07)

@Taweethaも:ขอบคุณมากๆครับสำหรับคำแนะนำนะครับ ผมจะลองพิจารณาดูก่อน ถ้าผมยังไม่พร้อมเขียนก็ยังไม่ควรเขียน ตามนั้นครับ --Stirz117 (คุย) 20:15, 6 กรกฎาคม 2568 (+07)

 สำเร็จ --Taweethaも (คุย) 12:56, 7 กรกฎาคม 2568 (+07)