วานร (ศาสนาฮินดู)

ในศาสนาฮินดู วานร (สันสกฤต: वानर, แปลตรงตัว 'ผู้อาศัยในป่า')^[1] อาจหมายถึงลิง^[2] หรือเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่อาศัยในป่า^[1]

ในมหากาพย์ รามายณะ กลุ่มวานรได้ช่วยเหลือพระรามในการปราบราวณะ (ทศกัณฐ์) โดยทั่วไปมักแสดงภาพวานรเป็นว่าลิงที่รูปร่างเหมือนมนุษย์ หรือเป็นสิ่งมีชีวิตที่คล้ายมนุษย์

นิรุกติศาสตร์[แก้]

มีสามทฤษฎีหลักเกี่ยวกับนิรุกติศาสตร์ ของคำว่า "วานร":

Aiyanar เสนอว่าคำว่า วานร ที่หมายถึง "ลิง" กลายมาจากคำว่า วนะ ("ป่า") จึงมีความหมายตรงตัวว่า "เป็นของป่า"^[3] Monier-Williams กล่าวว่าอาจจะกลายมาจากคำว่า วนระ (มีความหมายตรงตัวว่า "เตล็ดเตร่อยู่ในป่า") และมีความหมายว่า "สัตว์ในป่า" หรือลิง^[2]
Devdutt Pattanaik เสนอว่าคำว่า "วานร" กลายมาจากคำว่า วนะ ("ป่า") และ นระ ("คน") และมีความหมายว่า "คนป่า" และเสนอว่า "วานร" อาจไม่ใช่ลิงซึ่งเป็นความหมายโดยทั่วไป^[4]
อาจกลายมาจากคำว่า ววะ และ นระ มีความหมายว่า "เป็นคนจริงหรือ" (มีความหมายว่าเป็น "ลิง")^[5] หรือ "อาจจะเป็นคน"^[6]

เอกลักษณ์[แก้]

แม้คำว่า "วานร" จะมีความหมายว่า "ลิง" มาเป็นเวลาหลายปี และวานรมักถูกนำเสนอในรูปลิงในศิลปะประชานิยม แต่เอกลักษณ์ที่แท้จริงนั้นไม่แน่ชัด^[7]^[8] ในรามายณะ วานรเป็นผู้มีความสามารถในการแปลงร่าง

อ้างอิง[แก้]

↑ ^1.0 ^1.1 Krishna, Nanditha (2014-05-01). Sacred Animals of India (ภาษาอังกฤษ). Penguin UK. ISBN 978-81-8475-182-6.
↑ ^2.0 ^2.1 Monier-Williams, Monier. "Monier-Williams Sanskrit Dictionary 1899 Basic". www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de. สืบค้นเมื่อ 23 August 2022.
↑ Aiyangar Narayan. Essays On Indo-Aryan Mythology-Vol. Asian Educational Services. pp. 422–. ISBN 978-81-206-0140-6.
↑ Devdutt Pattanaik (24 April 2003). Indian Mythology: Tales, Symbols, and Rituals from the Heart of the Subcontinent. Inner Traditions / Bear & Co. p. 121. ISBN 978-1-59477-558-1.
↑ Shyam Banerji (1 January 2003). Hindu gods and temples: symbolism, sanctity and sites. I.K. International. ISBN 978-81-88237-02-9.
↑ Harshananda (Swami.) (2000). Facets of Hinduism. Ramakrishna Math.
↑ Kirsti Evans (1997). Epic Narratives in the Hoysaḷa Temples: The Rāmāyaṇa, Mahābhārata, and Bhāgavata Purāṇa in Haḷebīd, Belūr, and Amṛtapura. BRILL. pp. 62–. ISBN 90-04-10575-1.
↑ Catherine Ludvik (1 January 1994). Hanumān in the Rāmāyaṇa of Vālmīki and the Rāmacaritamānasa of Tulasī Dāsa. Motilal Banarsidass. pp. 2–3. ISBN 978-81-208-1122-5. G. Ramadas infers from Ravana's reference to the kapis' tail as an ornament (bhusana) that is a long appendage in the dress worn by men of the Savara tribe.

แหล่งข้อมูลอื่น[แก้]

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ Vanara

[FM-1] 1.0 ^1.1 Krishna, Nanditha (2014-05-01). Sacred Animals of India (ภาษาอังกฤษ). Penguin UK. ISBN 978-81-8475-182-6.

[monier-2] 2.0 ^2.1 Monier-Williams, Monier. "Monier-Williams Sanskrit Dictionary 1899 Basic". www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de. สืบค้นเมื่อ 23 August 2022.

[Narayan-3] Aiyangar Narayan. Essays On Indo-Aryan Mythology-Vol. Asian Educational Services. pp. 422–. ISBN 978-81-206-0140-6.

[Pattanaik2003-4] Devdutt Pattanaik (24 April 2003). Indian Mythology: Tales, Symbols, and Rituals from the Heart of the Subcontinent. Inner Traditions / Bear & Co. p. 121. ISBN 978-1-59477-558-1.

[Banerji2003-5] Shyam Banerji (1 January 2003). Hindu gods and temples: symbolism, sanctity and sites. I.K. International. ISBN 978-81-88237-02-9.

[(Swami.)2000-6] Harshananda (Swami.) (2000). Facets of Hinduism. Ramakrishna Math.

[Kristi1997-7] Kirsti Evans (1997). Epic Narratives in the Hoysaḷa Temples: The Rāmāyaṇa, Mahābhārata, and Bhāgavata Purāṇa in Haḷebīd, Belūr, and Amṛtapura. BRILL. pp. 62–. ISBN 90-04-10575-1.

[Catherine1994-8] Catherine Ludvik (1 January 1994). Hanumān in the Rāmāyaṇa of Vālmīki and the Rāmacaritamānasa of Tulasī Dāsa. Motilal Banarsidass. pp. 2–3. ISBN 978-81-208-1122-5. G. Ramadas infers from Ravana's reference to the kapis' tail as an ornament (bhusana) that is a long appendage in the dress worn by men of the Savara tribe.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]