ฉบับร่าง:พัรวีน อิอ์ติซอมี

รักชันเดห์ อิอ์ติซอมี (25 มีนาคม 1285 - 15 เมษายน 1320) หรือที่รู้จักในชื่อ พัรวีน อิอ์ติซอมี เป็นกวีชาวอิหร่าน เธอเป็นที่รู้จักในการใช้ รูปแบบ บทกวีแบบ การอภิปราย ในบทกวีของเธอ แก่นเรื่องและความหมายของบทกวีของเขาบรรยายถึงความผูกพันอันลึกซึ้งต่อพ่อ พรสวรรค์และความหลงใหลในการเรียนรู้ความรู้ จิตวิญญาณในการต่อต้านเผด็จการและการต่อต้านการกดขี่และผู้กดขี่ การสนับสนุน สิทธิสตรี และการแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ด้อยโอกาส และถูกกดขี่ในสังคม เธอได้รับการขนานนามว่าเป็น "กวีหญิงที่มีชื่อเสียงที่สุดของอิหร่าน"

อิอ์ติซอมี เรียนภาษาเปอร์เซีย อังกฤษ และอารบิกจากพ่อของเขา และเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่วัยเด็กภายใต้การดูแลของพ่อและครูของเขา เช่น อาลีอักบัร เตะฮ์โคดา และ มุฮัมมัด ตากี บาฮอร พ่อของเขา มีรซา ยูซุฟ ข่าน อิอ์ติซอมี ซึ่งเป็นกวีและนักแปล และมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของชีวิตทางศิลปะของ พัรวีน และการค้นพบความสามารถ รสนิยม และความโน้มเอียงไปทางบทกวีของเขา อิอ์ติซอมี แต่งงานเมื่ออายุยี่สิบแปดปี อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความแตกต่างทางสติปัญญากับสามีของเขา เขาจึงแยกทางกับเธอหลังจากนั้นไม่นาน หลังจากการแยกทางกัน เธอเริ่มทำงานเป็นบรรณารักษ์ในห้องสมุดของ เตหะราน วิทยาศาสตร์ อาคาดามี่ งานพิมพ์และตีพิมพ์เพียงงานเดียวของ Parvin คือบทกวีของเขาซึ่งมีบทกวี 606 บทรวมถึงบทกวีใน รูปแบบของ มัซนาวี และ ฉันทลักษณ์อื่น ๆ บทกวีของ Parvin ได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบของคอลเลกชันและหนังสือในนิตยสาร บาฮอร และ ผลงานที่คัดเลือก โดย ซิยอ ฮัชต์รูดี และ อัมซาล และ ฮิกัม โดย เดะฮ์โคดา ความสำเร็จของบทกวีของ อิอ์ติซอมี ฉบับพิมพ์ครั้งแรกนำไปสู่การสร้างพื้นฐานสำหรับบทกวีของเขาในฉบับต่อ ๆ ไป อิอ์ติซอมีเสียชีวิตด้วยโรค ไทฟอยด์ เมื่ออายุได้สามสิบห้าปีในกรุงเตหะรานก่อนที่จะตีพิมพ์บทกวีฉบับที่สองของเธอ ศพของเธอถูกฝังไว้ในฮะรัม ของท่านหญิงมะอ์ซูมะฮ์ ในสุสานของครอบครัวของเขา วันเกิดของเธอมีชื่อว่า วันรำลึกถึงพัรวีน อิอ์ติซอมี

อิอ์ติซอมีคือหนึ่งในผู้หลงใหลในบทกวีของกลุ่มนักกวี ตัลฟีกี บทกวีของเธอจะไม่มีเรื่องส่วนตัวแต่จะเป็นเรื่องสะท้อนสังคม ในบรรดาบทกวีของเธอไม่มีบทกวีใดที่สามารถระบุตัวตนของกวีได้อย่างชัดเจนเลย จากมุมมองของการแสดงออกของแนวคิดและความหมาย บทกวีของอิอ์ติซอมี ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของ "การอภิปราย" และ "คำถามและคำตอบ" มีตัวอย่างการอภิปรายมากกว่าเจ็ดสิบตัวอย่างใน ดีวาน ของเธอ ซึ่งทำให้เธอโดดเด่นในหมู่กวีชาวเปอร์เซียในแง่นี้ การถกเถียงเหล่านี้เกิดขึ้นไม่เพียงแต่ระหว่างมนุษย์ สัตว์ และพืชเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นระหว่างวัตถุทุกประเภทด้วย เช่น เข็มและด้ายอิอ์ติซอมี ได้ใช้ศิลปะแห่ง " ความเป็นส่วนตัว " และ " จินตนาการ " และ " สัญลักษณ์เปรียบเทียบ " ด้วยคารมคมคายที่หาได้ยากในบทกวีอื่น

แหล่งที่มา

มีการเขียนหนังสือ ผลงาน และบทความมากมายเกี่ยวกับชีวิตของ พัรวีน ผลงานเหล่านี้เขียนโดยบุคคลต่างๆ ในช่วงหลายปีหลังการเสียชีวิตของเธอและก่อนหน้านั้น

แหล่งข้อมูลโดยตรงสำหรับการทำความรูัจักชีวิตของพัรวีนคือหนังสือและเอกสารที่ครอบครัวและญาติของเธอจัดพิมพ์ ซึ่งเราสามารถกล่าวถึง ประวัติชีวิตของพัรวีน อิอ์ติซอมี โดย อะบุลฟัฎล์ อิอ์ติซอมี น้องชายของเธอ ในบรรดาแหล่งข้อมูลโดยตรงอื่น ๆ เราสามารถพูดถึงหนังสือ เรียงความ ชิ้นงาน และบทกวี ซึ่งเขียนขึ้นหนึ่งปีหลังจากการตายของเธอและตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในปี 1323 นอกจากนี้ เนื่องจากบทกวีของ พัรวีน อยู่ในรูปแบบของการอภิปรายและในภาษาที่ง่ายและไร้เดียงสา นักเขียนเช่น มะฮ์นอซ บะฮ์มัน ซึ่งเป็นนักเขียนสำหรับเด็กและวัยรุ่น จึงได้เขียนชีวิตของ พัรวีน ในรูปแบบของหนังสือ

แหล่งข้อมูลอื่นๆ สำหรับการทำความเข้าใจชีวิตของพัรวี ได้แก่ สารานุกรมอิสลาม โดย อาลี อัสการ์ ดอดเบะห์ หนังสือเชร้อก ออยเนะฮ์ โดย โมฮัมหมัด เรซา ชาฟีอีย์ คอดคานีย์ และ สารานุกรมเด็กและวัยรุ่น โดย กาซิม กาลีบาฟ; ซึ่งบรรยายถึงชีวิตของพัรวีนไว้เพียงบางส่วนเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีบทความมากมายเกี่ยวกับชีวิตของพัรวีน เช่น บทความชื่อ พัรวีน อิอ์ติซอมี เขียนโดย ฆุลาม อาลี ฮัดดอด ออเดล ซึ่งตีพิมพ์ใน สารานุกรมโลกอิสลาม นอกจากนี้ บทนำที่เขียนขึ้นเพื่ออุทิศให้กับพัรวีน อิอ์ติซอมี ยังได้เขียนชีวประวัติของเธอบางส่วนด้วย ในบรรดาบทนำที่มีชื่อเสียงของ ดีวานพัรวีน เราสามารถพูดถึงการแนะนำ คอวัชอักบารี ได้ด้วย และการแนะนำสิ่งพิมพ์ ของอิกบาล .

ชีวิต

วัยเด็กและครอบครัว

alt=|left|thumb| ภาพถ่ายของเด็กที่ถูกพิจารณาให้รับบทเป็นพัรวีนในภาพยนตร์ พัรวีน อิอ์ติซอมี มีชื่อจริงว่า รัคชันเดะฮ์ อิอ์ติซอมี เกิดที่ เมืองตับรีซ เมื่อวันที่ 25 มีนาคม 1285 ตรงกับวันที่ 17 มีนาคม 1907 เธอเป็นบุตรสาวของ ยูซุฟ อิอ์ติซอมี ออชตียอนีย์ ชื่อเล่น อิอ์ติซอม อัลมุลก์ (เกิดในปี 1254 ในเมือง ตับรีซ ) เป็นนักเขียนและนักแปลชาวอิหร่านร่วมสมัย และ อัคตัร อัลมุลก์ อิอ์ติซอมี เป็นลูกสาวของ อัลดุล ฮุเซน มุกก้อดดัม อัล อาดาละฮ์ เป็นหนึ่งในกวีในยุค กอญัร และมีชื่อเล่นว่า "ชูรี บัคชีชี" (จากเมือง บัคชีช ใน อาเซอร์ไบจานตะวันออก ) เธอเลือกชื่อ "พัรวีน" สำหรับตัวเอง ซึ่งสมัยนั้นไม่ได้เป็นชื่อที่รู้จักกันสำหรับเด็กผู้หญิง ต่อมา พัรวีน เปลี่ยนชื่อจาก รัคชันเดะฮ์ เป็น พัรวีน; เท่าที่เห็นในสูติบัตรของเขา ต่อมา พัรวีน ต้องอธิบายในบทกวีว่า พัรวีน เป็นชื่อของเด็กผู้หญิง: พวกบุรุษ คิดว่าพัรวีน เป็นบุรุษ แต่แท้จริงที่ดีกว่าคือ พัรวีนไม่ใช่ชื่อบุรุษ

พัรวีน เป็นลูกคนสุดท้องของครอบครัวและมีพี่ชายสามคนชื่อ อะบุลฮะซัน, อะบุลฟัตตาฮ์ และ อะบุลนัศร์

ยูซุฟ อิอ์ติซอมีได้รับเลือกให้เป็นผู้แทนของประชาชนชาวตับริซใน รัฐสภา ในปี 1288 ด้วยเหตุนี้ ในปี 1291 เมื่อพัรวีนอายุได้ 6 ขวบ เธอจึงย้ายจากตับรีซไปยังเตหะรานพร้อมครอบครัว ตั้งแต่วัยเด็ก พัรวีน คุ้นเคยกับ นักการเมือง และบุคคลสำคัญทางการเมืองและวัฒนธรรม และได้ศึกษาวรรณกรรมกับพ่อของเธอและจากปรมาจารย์ด้านกวีเช่น เดะฮ์โคดา และ มาลิก ชะรออีย์ บะฮ็อร ในช่วงวัยเด็ก เธอเรียนภาษาเปอร์เซีย อาหรับ และอังกฤษภายใต้การดูแลของบิดาที่บ้าน จากนั้นจึงไปเรียนที่ <i id="mwfw">อิหร่าน</i> เบเทล อเมริกัน สคูล และสำเร็จการศึกษาที่นั่นในปี 1303 เธอเป็นนักเรียนดีเด่นตลอดระยะเวลาการศึกษา และยังสอน ภาษา อังกฤษและ วรรณคดี ในโรงเรียนเดียวกันมาระยะหนึ่งแล้ว เธอยังเขียนบทกวีในขณะที่เรียนอยู่ด้วย

บทกวีในวัยเด็กและวัยรุ่น

รูปภาพสูติบัตรของ พัรวีน อิอ์ติซอมี

มะฮ์นอซ บะฮ์มัน เขียนว่า: บทกวีบทแรกของ พัรวีน อิอ์ติซอมี เขียนเมื่อเขาอายุได้ 7 ขวบ และบทกวีที่สวยที่สุดบางบทของเธอเกี่ยวข้องกับช่วงวัยรุ่นของเธอ (อายุ 11 ถึง 14 ปี) ตั้งแต่วัยเด็ก พ่อของเธอช่วยในวิธีการเรียนรู้ บางครั้งเขาจะมอบบทกวีของกวีชาวอิหร่านเก่าๆ เช่น ซะอ์ดี หรือ ฮาฟิซ ให้เธอเพื่อเขียนบทกวีอีกบทหนึ่งจากบทกวีนั้น เปลี่ยนน้ำหนักหรือค้นหาสัมผัสใหม่ แบบฝึกหัดและความพยายามเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเธอในการทำความคุ้นเคยกับลำดับการวางคำและการใช้งานและรับประสบการณ์ในการเขียนบทกวี นอกจากนี้ บางครั้งพ่อของเธอยังได้รวบรวมผลงานที่สวยงามและไพเราะจากหนังสือต่างประเทศ (อังกฤษ ฝรั่งเศส ตุรกี และอารบิก) และหลังจากแปลเป็นภาษาเปอร์เซียแล้ว เขาก็สนับสนุนให้พัรวีนเปลี่ยนให้เป็นบทกวี ตัวอย่างเช่น ยูซุฟ อิอ์ติซอมี แปลบทกวี "ทริปเปิลดรอบ" โดยที่เขียน ทริลโล่ และตีพิมพ์ในนิตยสาร บาฮ็อร จากนั้น ด้วยแรงบันดาลใจจากบทกวีนี้ พัรวีน จึงเขียนบทกวี "เจมแอนด์เทีย" และ "ทูดร็อป ออฟบลัด" ในบรรดาบทกวีที่โด่งดังที่สุดที่เธอเขียนในยุคร่วมสมัย เราสามารถพูดถึงบทกวีของ อัญมณีและหิน, โอ้นก, น้ำตาของเด็กกำพร้า, เด็กผู้หิวโหย, สายฟ้าของเราคือการกดขี่ของความร่ำรวย, ความพยายามและการกระทำ และ ความเศร้าโศกของความยากจน .

ตามที่ บะฮ์มัน กล่าวไว้ บทกวีที่ พัรวีน เขียนในวัยเด็กมีเนื้อหาที่ดูไร้เดียงสา เรียบง่าย และเต็มไปด้วยจินตนาการ บทกวีบทหนึ่งของเขาเมื่ออายุ 8 ขวบคือการถกเถียงระหว่าง "ถั่วซีกกับถั่วแระ":  ถั่วซีกกล่าวกับถั่วแระว่า ใครทำให้ฉันสั้นและเธอทำไมยาวกว่า ? ถั่วแระกล่าวตอบว่า จะห่วงอะไร เมื่อเราทั้งสองก็ต้องถูกต้ม มายอมรับความบกพร่องของเรากันเถอะ

หรือบทกวีอีกบทหนึ่งคือการเถียงกันระหว่าง "กระเทียมกับหัวหอม": วันหนึ่งกระเทียมเย้ยหัวหอมว่า  เธอผู้น่าสงสารเหตุจึงมีกลิ่นแรง หัวหอมกล่าวตอบว่า บางคนไม่รู้ข้อบกพร่องของตัวเองแต่เที่ยวตำหนิข้อบกพร่องคนอื่น

พัรวีน กล่าวบทกวีของตัวเองต่อหน้านักกวีและนักวิชาการเช่น อะลีอักบัรเดะฮ์โคดา, มาลิก ชะออรี บาฮ็อร ,อับบาส อิกบาล ออชตียอนี , สะอีด นาญาฟี และ นัศรุลลอฮ์ ตะกะวี ซึ่งเป็นเพื่อนของ ยูซุฟ อิอ์ติซอมี และบางครั้งก็มาที่บ้านของเขา และได้รับการปรบมือจากนักกวีที่เข้าร่วม พัรวีนได้รับการศึกษาเมื่ออายุสิบแปดปี เธอเป็นนักเรียนดีเด่นตลอดสมัยเรียน แต่ก่อนเข้าโรงเรียนเปอร์เซีย เธอเรียนภาษาอังกฤษและภาษาอาหรับจากพ่อ เธอสามารถอ่านเรื่องราวต่างๆ เป็นภาษาอังกฤษได้ เธอสนใจที่จะรู้และพยายามค้นหาให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้เกี่ยวกับทุกสิ่ง ด้วยเหตุนี้ เธอจึงได้สอน วรรณคดีเปอร์เซียและอังกฤษ ในโรงเรียนเดิมที่เคยเรียน ชูลเลอร์ หัวหน้าโรงเรียนในอเมริกา อธิบายว่าพัรวีนกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้บทเรียนมาก นอกจากนี้เขายังบอกด้วยว่า พัรวีน ติดต่อกับเด็กสาวชาวอเมริกันชื่อ "Helen Collins" ในระหว่างการศึกษา และเธอยังคงโต้ตอบจดหมายนี้ต่อไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต

กล่าวสุนทรพจน์ในพิธีรับปริญญา

ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1303 ในพิธีสำเร็จการศึกษาที่จัดขึ้นที่โรงเรียน ในการเฉลิมฉลองครั้งนั้น เธอกล่าวสุนทรพจน์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของการข่มเหงผู้หญิงโดยผู้ชายในช่วงเริ่มต้นของอารยธรรม การแก้ไขกระบวนการนี้ในยุโรป และการไม่รู้หนังสือและความไม่รู้ของสตรีชาวอิหร่านเมื่อเปรียบเทียบกับพวกเธอ อิอ์ติซอมีกล่าวในส่วนของสุนทรพจน์ของเขาที่เรียกชื่อมันว่า " ปฏิญญาสตรีและประวัติศาสตร์ ":

“ ยารักษาโรคเรื้อรังของภาคตะวันออกมีลักษณะเฉพาะทางการศึกษา การฝึกอบรมและการศึกษาที่แท้จริงซึ่งรวมถึงชายและหญิงและทุกชั้นเรียนจะได้รับประโยชน์จากความรู้ที่หลากหลาย อิหร่าน บ้านเกิดอันเป็นที่รักของเรา ซึ่งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่และความสำเร็จอันยิ่งใหญ่คือการประดับประดาประวัติศาสตร์ของโลก อิหร่านซึ่งอารยธรรมโบราณจับยุโรปเป็นตัวประกันในปัจจุบันและเป็นหนี้บุญคุณ อิหร่านซึ่งมีความยิ่งใหญ่และความแข็งแกร่งซึ่งครองโลกมานานหลายศตวรรษ ได้รับความเดือดร้อนมากมายจากความทุกข์ทรมานและความยากลำบากของตะวันออก ขณะนี้กำลังดำเนินไปหลังจากที่สูญเสียและเร่งรีบเพื่อพบกับพยานแห่งความโชคดี ชัดเจนว่าปัญหาอะไรรออยู่ข้างหน้าเพื่อซ่อมแซมความเสียหายในอดีต แก้ไขข้อเสียในปัจจุบัน และเตรียมพร้อมสำหรับความเจริญรุ่งเรืองในอนาคต ชาวอิหร่านจะต้องกำจัดความอ่อนแอและความเบื่อหน่ายและก้าวข้ามเหวเหล่านี้อย่างรวดเร็วและว่องไว เราหวังว่าด้วยความพยายามของนักวิทยาศาสตร์และนักคิด จิตวิญญาณแห่งคุณธรรมจะถูกสร้างขึ้นในประเทศ และการปฏิรูปสังคมที่สำคัญจะเกิดขึ้นในอิหร่านผ่านทางการศึกษาของสตรี ในกรณีนี้ รากฐานของการศึกษาที่แท้จริงจะถูกสถาปนาขึ้น และทูตสวรรค์ของอิกบัลจะสยายปีกไปในอวกาศของไซรัสและดาริอุชมหาราช (ใบหน้าที่ส่องแสง ”

การแต่งงาน

ภาพถ่ายของพัรวีน อิอ์ติซอมี ก่อนปี 1320

บ้านของ Parveen Etisami ตั้งอยู่ใน Tabriz ถนน Abbasi ถัดจากมัสยิด Mir Agha ซอย Sauj Balaghi หมายเลข 6 การก่อสร้าง Parvin House ในเมือง Tabriz มีอายุย้อนกลับไปถึง ยุค Pahlavi ครั้งแรก เมื่อวันที่ 28 มีนาคม พ.ศ. 2548 บ้านหลังนี้ได้รับการจดทะเบียนเป็น อนุสรณ์สถานแห่งชาติแห่งหนึ่งของอิหร่าน โดยมีหมายเลข 18681 ปัจจุบันบ้านหลังนี้ได้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ของ Parvin Etisami และข้าวของส่วนตัวและหนังสือของ Etisami ก็ถูกเก็บไว้ที่นั่น

อย่างไรก็ตาม บ้านของเขาในกรุงเตหะรานได้กลายมาเป็นสำนักงานของบริษัท ที่อยู่อาศัย และเวิร์กช็อปเฟอร์นิเจอร์

• อโบลฮาซัน เอติซามิ
• ยุสเซฟ เอตซามี
• บ้านของ ปารวิน เอตซามิ