คุยกับผู้ใช้:Anukool Lertsaksakul

ยินดีต้อนรับสู่วิกิพีเดียภาษาไทย

ยินดีต้อนรับคุณ Anukool Lertsaksakul สู่วิกิพีเดียภาษาไทย หน้าต่อไปนี้อาจเป็นประโยชน์แก่คุณ:

มือใหม่ขอแนะนำอย่างยิ่งให้คุณเริ่มจากแก้หรือต่อเติมบทความที่มีอยู่แล้วก่อน ไม่ควรรีบสร้างบทความด้วยตัวเองเพราะมักไม่ผ่านและถูกลบ

แนะนำเว็บ

และ

เรียนรู้การแก้ไข (ขอใช้เวลาอ่านไม่นานเพื่อให้ทราบพื้นฐาน)

อีกทางหนึ่ง อ่านหน้า การเข้ามีส่วนร่วมในวิกิพีเดีย ซึ่งสรุปทุกอย่างไว้หน้าเดียว

ฉันอ่านหมดแล้วยังไม่เข้าใจเลย

ถามที่แผนกช่วยเหลือ หรือ หรือ ใช้ แชตดิสคอร์ด

อย่าลืมลงชื่อในหน้าพูดคุย โดยการพิมพ์ --~~~~ จะปรากฏชื่อและวันเวลา

Hello Anukool Lertsaksakul! Welcome to Thai Wikipedia. If you are not a Thai speaker, you can ask a question in our Guestbook.

-- New user message (คุย) 16:28, 5 ธันวาคม 2566 (+07)

ช่วยหน่อย!

--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)อัน “ตัวกู” “ตัวสู” มิได้มี--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)แต่พอโง่ มันเป็นผี โผล่มาได้--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)พอหายโง่ “กู”-“สู” ก็หายไป--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)พอโง่ใหม่ โผล่ใหม่ ดูให้ดี--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)แต่ละข้าง ต่างยึด ว่า “ตัวกู”--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)จึงเกิดการ ต่อสู้ กันอย่างผี--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ต่างหมายมั่น แก่กัน ฉันไพรี--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ทั้งเปิดเผย ลับลี้ มีทั่วไป--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ที่ด้อยกว่า สู้ว่ากู ก็มีดี--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ที่เด่นกว่า ข่มขี่ เขาเข้าไว้--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ที่พอกัน กันท่า ไม่ว่าใคร--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ล้วนแต่ใคร่ โดดเด่น เป็นธรรมดา--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)เอาพระธรรม กวาดล้าง อย่างไม้กวาด--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)สำหรับฟาด หัวสัตว์ ที่ข้างฝา--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ตกกระเด็น เป็นเหยื่อ แก่ไก่กา--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07) --Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)ที่เก่งกว่า คืออย่าโง่ ให้โผล่เอยฯ--Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:01, 5 ธันวาคม 2566 (+07)

แบ่งปันความคิดเห็นเกี่ยวกับคุณลักษณะนี้ Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:03, 5 ธันวาคม 2566 (+07)

๒ ท่านผู้อ่านทั้งหลาย ภาพนี้เรียกว่าภาพ “ทะเลไฟ”

^{ท่านต้องดูให้เข้าใจเสียก่อนว่า นี้มันเป็นภาพ ทะเลอยู่ข้างภูเขาไฟ ซึ่งเป็นสถานที่ล้อมรอบด้วยภูเขาไฟ ปรากฎว่ามีลำเรือเล็กๆ แล่นจำนวนหลายลำด้วยกัน ลักษณะนี้เราคงจะแปลกใจว่า จะไปได้หรือเมื่อมันเป็นไฟ มันไม่ถูกเผาไหม้หมดหรอกหรือ นี่เป็นเหตุการณ์เรื่องราวที่ควรคิดพิจารณาแนะแนวว่า แต่เรามีเรือ พิเศษชนิดหนึ่ง ซึ่งมีความสามารถที่จะแล่นฝ่าเข้าไปในทะเลไฟได้ ไม่มีปัญหา คือมีอุบายวิธีผ่านพ้นอุปสรรคนั้นจนได้ หรือเรียกว่า ดับเพลิงทุกข์นั้นได้อย่าง ไม่มีปัญหา หรือเรียกว่าอย่างสบายๆ ที่เป็นไป เพื่อความเยือกเย็นได้ ตรงนี้สำนวนที่เรียกว่า ทะเลไฟนั้น ก็คือ สังสารวัฎนี่เอง มันเป็นกิเลส กรรม วิบากก็ใช่ ไปหลงใหลในราคะ ในโทสะ และโมหะก็ใช่ จิตที่ไปหลงใหลในโลกธรรมก็ใช่ ในอุปาทาน ๔ ก็ใช่ ไปหลงใหลในขันธ์ ๕ ก็ใช่ ไปหลงใหลในอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาก็ใช่ ไปหลงใหลในกุศลกรรมก็ใช่ เรียกง่ายๆ ว่า ไปหลงบาป หลงบุญ หนุนเนื่อง หลงดี หลงชั่ว เหล่านี้ล้วนเป็นทะเลไฟทั้งสิ้น ท่านทั้งหลาย กล่าวต่อไปว่า ซึ่งยากนักหนาที่จะผ่านพ้นไปได้ แต่แนวทางในพุทธธรรม ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฐิจนละอวืชชาเสียสิ้น ย่อมผ่านพ้นความโง่ ความหลงที่ ไปยึดมั่นสำคัญมั่นหมายต่างๆ นานาจนเกลี้ยงเกลาได้แล้ว ลักษณะนี้ มันไม่มีอะไรที่จะทำให้เกิดปัญหา เพราะอาศัยเรือสัมมาทิฐิ นี้เป็นต้น ได้ล่องลอยไปในทะเลไฟจนระงับดับอัตตา อัตนียา คือตัวตนของตน ที่เคยร้อนรนอยู่ตลอดเวลา เปรียบเหมือนว่า กลางเตาหลอมเหล็กอันร้อนจนโลหะละลายไปได้ แต่ผู้มีญาณปัญญาระดับสูงในสัมมาทิฎฐิ ไม่ระคายเคืองเร่าร้อน แต่อย่างใด หาภาวะเย็นกายเย็นใจได้ ในท่ามกลางวัฏสงสาร คือ พระนิพพานนั่นเอง} Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:21, 5 ธันวาคม 2566 (+07)

ท่านพุทธทาสได้เขียนสรุปความในเรื่องนี้ไว้ว่า Anukool Lertsaksakul (คุย) 17:22, 5 ธันวาคม 2566 (+07)