เสท

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
เสท
บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์
เกิด130 ปีหลังจากการสร้าง
เสียชีวิต1042 ปีหลังจากการสร้าง (912 ปี)
นิกาย

เสท[a] ในศาสนายูดาย ศาสนาคริสต์ อิสลาม ลัทธิมันดาอี และลัทธิเสท เป็นบุตรคนที่สามของอาดัมและเอวาและเป็นน้องชายของคาอินและอาเบล เป็นลูกคนเดียวที่กล่าวถึงในคัมภีร์ฮีบรู ตามปฐมกาล 4:25:HE เสทเกิดหลังจากการสังหารอาเบลโดยคาอิน และเอวาเชื่อว่า พระเจ้าได้แต่งตั้งให้เขามาแทนที่อาเบล

ปฐมกาล[แก้]

ตามหนังสือปฐมกาล เสทเกิดเมื่ออาดัมอายุ 130 ปี (ตามข้อความมาโสโรติก), [1] หรือ 230 ปี (ตามไบเบิลกรีก), [2] "ลูกชายที่มีรูปร่างหน้าตาและภาพลักษณ์" . [1] มีการทำซ้ำลำดับวงศ์ตระกูลที่ พงศาวดาร 1:1–3:HE ปฐมกาล 5:4–5:HE ระบุว่าอาดัมมี "บุตรชายและบุตรสาว" ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 930 ปี ตามปฐมกาล เสทเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 912 ปี (นั่นคือ 14 ปีก่อนที่โนอาห์จะเกิด) [3] (2962 ก่อนคริสต์ศตวรรษ)

ความเชื่อของชาวยิว[แก้]

เสทอยู่ในข้อความนามแฝงของชีวิตของอาดัมและเอวา (คติของโมเสส) เล่าถึงชีวิตของอาดัมและเอวาหลังจากถูกไล่ออกจากสวนเอเดน จนถึงสิ้นชีวิต ในขณะที่เวอร์ชันที่ยังหลงเหลืออยู่แต่งขึ้นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่สามถึงศตวรรษที่ห้า [4] : 252 หน่วยวรรณกรรมในงานนั้นถือว่าเก่ากว่าและมีต้นกำเนิดจากชาวยิว เป็นส่วนใหญ่ [5] มีข้อตกลงกันอย่างกว้างขวางว่าต้นฉบับประกอบด้วยภาษาเซมิติก [4] : 251 ในศตวรรษแรก ค.ศ./ค.ศ. [4] : 252 ในฉบับภาษากรีก เสทและเอวาเดินทางไปที่ประตูสวนเพื่อขอน้ำมันจากต้นไม้แห่งความเมตตา (เช่น ต้นไม้แห่งชีวิต) ระหว่างทาง เสทถูกสัตว์ป่าทำร้ายและกัด ซึ่งจะหนีไปเมื่อได้รับคำสั่งจากเสท มีคาเอล ปฏิเสธที่จะให้น้ำมันแก่พวกเขาในเวลานั้น แต่สัญญาว่าจะให้เมื่อสิ้นสุดเวลา เมื่อเนื้อหนังทั้งหมดจะถูกยกขึ้น ความสุขแห่งสรวงสวรรค์จะมอบให้กับคนศักดิ์สิทธิ์ และพระเจ้าจะอยู่ท่ามกลางพวกเขา เมื่อพวกเขากลับมา อาดัมพูดกับเอวาว่า "เจ้าทำอะไรลงไป? พระองค์ทรงนำความพิโรธอันใหญ่หลวงมาสู่เราซึ่งก็คือความตาย” (บทที่ 5–14) ต่อมา มีเพียงเสทเท่านั้นที่สามารถเป็นพยานในการรับตัวอาดัมที่งานศพของเขาในรถม้าศักดิ์สิทธิ์ซึ่งฝากเขาไว้ในสวนเอเดน [6]

ปฐมกาลกล่าวถึงเสทว่าเป็นบรรพบุรุษของโนอาห์ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นบิดาของมวลมนุษยชาติ มนุษย์คนอื่น ๆ ทั้งหมดที่เสียชีวิตในมหาอุทกภัย เอวามองว่าเสทเป็นตัวแทนของพระเจ้าสำหรับอาเบลซึ่งคาอินสังหาร [7] ว่ากันว่าในช่วงบั้นปลายชีวิต อาดัมได้ให้คำสอนลับแก่เสทซึ่งจะกลายเป็นคับบาลาห์ โซฮารฺหมายถึง เสทว่าเป็น "บรรพบุรุษของทุกชั่วอายุของ tzaddikim" (ฮีบรู: ผู้ชอบธรรม) [8] ตามที่เซเดอร์ โอลัม แร็บบาห์ ตามการคำนวณของชาวยิว เขาเกิดเวลา 130 หลังจากการทรงสร้าง จากข้อมูลของอักกาดาห์ เขามีลูกชาย 33 คนและลูกสาว 23 คน ตามที่เซนเดอร์ โอลัม แร็บบาห์ เขาเสียชีวิตในปี 1042

ศาสนาคริสต์[แก้]

หนังสือยูบิลลี่ ในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับ ยกเว้นในโบสถ์อเล็กซานเดรีย ก็ระบุวันเดือนปีเกิดของเขาจนถึงเวลา 130 หลังการทรงสร้าง [9] ตามนั้นเวลา 231 ปีหลังการทรงสร้าง เสทแต่งงานกับน้องสาวของเขา อาซูราซึ่งอายุน้อยกว่าเขาสี่ปี ในปี 235 หลังการทรงสร้าง อาซูราให้กำเนิดเอโนส[9]

เสทได้รับการระลึกถึงเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์ในปฏิทินนักบุญ แห่งคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย ร่วมกับอาดัม อาเบล และคนอื่น ๆ โดยมีวันฉลอง ในวันที่ 26 กรกฎาคม เขารวมอยู่ในลำดับวงศ์ตระกูลของพระเยซู ด้วยอ้างอิงจาก ลูกา 3:23–38 [10]

อิสลาม[แก้]

ชีษ
ผู้ดำรงตำแหน่งก่อนอาดัม
ผู้สืบตำแหน่งอิดรีส
บุตรอันวาส (เอโนส)
บิดามารดา
ญาติกอบีลและฮาบีล (พี่น้อง)

แม้ว่าคัมภีร์อัลกุรอาน จะไม่ได้กล่าวถึงชีษ อิบน์ อาดัม แต่ท่านได้รับการนับถือตามความเชื่อของอิสลามในฐานะบุตรคนที่สามและชอบธรรมของอาดัมและหะวาอ์ และถูกมองว่าเป็นของขวัญที่มอบให้กับอาดัมหลังจากการตายของฮาบีล นักวิชาการสุนนะฮ์และนักประวัติศาสตร์ อิบน์ กะษีรในหนังสือประวัติศาสตร์ของท่าน อัลบิดายะฮ์ วันนิฮายะฮ์ (البداية والنهاية) [11] บันทึกว่า ชีษเป็นนบี เหมือนอาดัมบิดาของท่าน ถ่ายทอดกฎของอัลลอฮ์สู่มนุษยชาติหลังจากการตายของนบีอาดัม [12] และวางท่านไว้ในหมู่ผู้เฒ่า ผู้แก่ ที่ยกย่องในยุคของอดัม บางแหล่งกล่าวว่า นบีชีษเป็นผู้ได้รับคัมภีร์ [13] คัมภีร์เหล่านี้กล่าวกันว่าเป็น "คัมภีร์แรก" ที่กล่าวถึงในอัลกุรอาน 87:18 นักประวัติศาสตร์ยุคกลางและนักตัฟซีร อัฏเฏาะบารี และนักวิชาการท่านอื่น ๆ กล่าวว่า นบีชีษฝังนบีอาดัมและตำราลับไว้ในหลุมฝังศพของนบีอดัม นั่นคือ "ถ้ำแห่งสมบัติ"

วรรณกรรมอิสลาม ระบุว่า นบีชีษเกิดเมื่อ นบีอาดัม อายุเกิน 100 ปี และนบีอาดัม ได้แต่งตั้งให้นบีชีษ เป็นผู้นำทางให้กับผู้คนของท่าน อัลมุบัชชิร อิบน์ ฟาติก นักประวัติศาสตร์และนักตัฟซีรชาวซีเรียในศตวรรษที่ 11 ได้บันทึกคติพจน์และคำพังเพยของนักปรัชญาโบราณไว้ในหนังสือกิตาบุน มุคตัรรุล หะกีม วะมะหะซินุล กะลีม[14] และรวมบทหนึ่งเกี่ยวกับนบีชีษ ในความเชื่อของอิสลาม นบีชีษมีภูมิปัญญาหลายประเภท ความรู้เรื่องเวลา คำทำนาย น้ำท่วมใหญ่ในอนาคต และแรงบันดาลใจในการละหมาดยามราตรี ศาสนาอิสลาม ศาสนายูดายและศาสนาคริสต์สืบเชื้อสายของมนุษยชาติย้อนกลับไปที่นบีชีษ เนื่องจากฮาบีล ไม่เหลือทายาทและทายาทของกอบีล ตามความเชื่อถูกทำลายโดยน้ำท่วมใหญ่ [15] งานฝีมือแบบดั้งเดิมของอิสลามจำนวนมาก [16] สืบย้อนไปถึนบีชีษ เช่น การทำหวี แตร [17] นบีชีษยังมีบทบาทในศูฟีย์ และอิบน์ อะรอบีย์ ได้รวมบทหนึ่งใน Bezels of Wisdom เกี่ยวกับนบีชีษซึ่งมีชื่อว่า "The Wisdom of Expiration in the Word of Seth" [18]

พงศาวลี[แก้]

 
 
 
 
 
 
 
 
อาดัม
 
เอวา
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
คาอิน
 
 
 
อาเบล
 
 
 
เสท
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
เอโนค
 
 
 
 
 
 
 
 
 
เอโนช
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
​อิ‌ราด
 
 
 
 
 
 
 
 
 
เคนัน
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
เม‌หุ‌ยา‌เอล
 
 
 
 
 
 
 
 
 
มาหะลาเลล
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
​เม‌ธู‌ชา‌เอล
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ยาเรด
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
อาดาห์
 
ลาเมค
 
 
 
​ศิล‌ลาห์
 
 
 
เอโนค
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ยา‌บาล
 
ยู‌บาล
 
ทู‌บัล‍คา‌อิน
 
นา‌อา‌มาห์
 
เมธูเสลาห์
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ลาเมค
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
โนอาห์
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
เชม
 
ฮาม
 
ยาเฟท

หมายเหตุ[แก้]

  1. ↑ (ฮีบรู: שֵׁת‎‎, ใหม่: Šēt, ไทบีเรียน: Šēṯ; อาหรับ: شِيْث, อักษรโรมัน: Šīṯ; กรีก: Σήθ Sḗth; สัทอักษรสากล: [ˈʃiːθ]; "placed", "appointed")

อ้างอิง[แก้]

  1. ↑ 1.0 1.1 Genesis 5:3:HE
  2. ↑ Larsson, Gerhard, “The Chronology of the Pentateuch: A Comparison of the MT and LXX”, Journal of Biblical Literature, vol. 102, no. 3, 1983, p. 402
  3. ↑ Genesis 5:8:HE
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 Johnson, M.D. (1985). "Life of Adam and Eve, a new translation and introduction". ใน Charlesworth, J.H. (บ.ก.). the Old Testament Pseudepigrapha. Vol. 2. ISBN 0-385-18813-7.
  5. ↑ Sparks, H.F.D. (1984). The Apocryphal Old Testament. p. 143. ISBN 0-19-826177-2.
  6. ↑ Quinn, Esther (1962). The Quest of Seth for the Oil of Life. University of Chicago Press. ISBN 978-0226700878.
  7. ↑ King James Bible. pp. Genesis, 4:25.
  8. ↑ Zohar 1:36b
  9. ↑ 9.0 9.1 The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament, R.H. Charles, Oxford: Clarendon Press, 1913. Book of Jubilees เก็บถาวร 2009-02-24 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน 4:7–13. ISBN 978-0-9747623-7-1.
  10. ↑ Luke 3:23–38:NIV
  11. ↑ Australian Islamic Library
  12. ↑ Stories of the Prophets, Ibn Kathir, Story of Adam and Seth
  13. ↑ Encyclopedia of Islam, Shith, Online Web.
  14. ↑ "مختار الحكم ومحاسن الكلم – المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF".
  15. ↑ Tabari, History of the Prophets and Kings, Vol. I: Creation to the Flood
  16. ↑ Sacred Art in the East and West, Titus Burckhardt, Suhail Academy Publishing, 1967, pg. 151: "Thus it is that the craft traditions, such as persisted in Islamic countries to the very threshold of our times, are generally said to have come down from certain pre-Islamic prophets, particularly from Seth, the third son of Adam."
  17. ↑ Islam and The Destiny of Man, Gai Eaton, Islamic Texts Society, 1994, pgs. 211–212: (on the traditional making of horn combs) "This craft can be traced back from apprentice to master until one reaches... Seth... It was he who first taught men and what a prophet brings – and Seth was a prophet – must clearly have a special purpose, both outwardly and inwardly".
  18. ↑ "The Bezels of Wisdom – 1980, p. 60 by Ibn al-Arabi". คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 2017-07-08. สืบค้นเมื่อ 2017-09-11.
เข้าถึงจาก "https://th.wikipedia.org/w/index.php?title=เสท&oldid=11394743"