ศาสนาพุทธในประเทศคอสตาริกา

แท่นบูชาแบบพุทธทิเบต-เพิน ของครอบครัวนาวาร์โร

ศาสนาพุทธในประเทศคอสตาริกา ถือเป็นศาสนาที่มีผู้นับถือมากเป็นอันดับที่สองของประเทศ และถือเป็นชาติอเมริกากลางที่มีประชากรพุทธศาสนิกชนมากที่สุด คือจำนวน 96,733–100,000 คน (คิดเป็นร้อยละ 2.34–2.50 ของประชากรทั้งประเทศ) นับเป็นประเทศที่มีการขยายตัวของพุทธศาสนิกชนอย่างมีนัยสำคัญ ส่วนใหญ่เป็นนิกายวัชรยานและมหายาน โดยมีศาสนสถาน โรงเรียน และสำนักปฏิบัติธรรมอยู่หลายแห่ง

ประวัติ

ศาสนาพุทธเข้าสู่ประเทศคอสตาริกาผ่านผู้อพยพชาวจีนเมื่อช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 20 ปรากฏในงานเขียนของฆอร์เฆ การ์โดนา (Jorge Cardona) ซึ่งบันทึกถึงศาลแบบพุทธ สร้างขึ้นโดยกลุ่มพ่อค้าชาวจีนในจังหวัดปุนตาเรนัสเมื่อคริสต์ศตวรรษที่ 20 ลูกหลานชาวจีนจำนวนไม่น้อยหันไปเข้ารีตศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกตามธรรมเนียมนิยม ขณะที่อีกส่วนยังคงดำรงศรัทธาในศาสนาพุทธไว้ได้ นอกจากนี้หลักธรรมของศาสนาพุทธเข้าสู่ประเทศคอสตาริกาผ่านสมาคมเทวญาณซึ่งเป็นที่นิยมของชนชั้นสูง สมาชิกที่เป็นกวีและนักปรัชญาหลายคนมีงานเขียนที่ได้รับอิทธิพลจากศาสนาพุทธ เช่น โรเบร์โต เบรเนส เมเซน (Roberto Brenes Mesén) และโฆเซ บาซิเลโอ อากุญญา เซเลดอน (José Basileo Acuña Zeledón)

มีการสร้างวัดพุทธแห่งแรก คือ กาซาเซน (Casa Zen) ก่อสร้างขึ้นใน ค.ศ. 1974 จากการสนับสนุนของรัฐบาลญี่ปุ่น ในเวลาต่อมาได้มีการก่อสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมของศาสนาพุทธแบบทิเบตนิกายเกลุก เมื่อ ค.ศ. 1989 นอกจากนี้ยังมีคณะเผยแผ่ศาสนาพุทธจากสมาคมสร้างคุณค่า มีศูนย์กลางการเผยแผ่ที่กรุงซานโฮเซ

การแบ่งกลุ่ม

ศาสนาพุทธแบบทิเบต

การทำโยคะของพุทธศาสนิกชน

ศาสนาพุทธแบบทิเบต ถือเป็นพุทธศาสนิกชนกลุ่มใหญ่ ปัจจุบันมีสำนักเผยแผ่สี่แห่งในประเทศคอสตาริกา แห่งแรกคือ สมาคมวัฒนธรรมทิเบต–คอสตาริกา (Asociación Cultural Tibetano-Costarricense) ก่อตั้งขึ้นเมื่อ ค.ศ. 1989 หลังการเสด็จเยือนละตินอเมริกาครั้งแรกของทะไลลามะที่ 14 กระทั่งทะไลลามะเสด็จเยือนคอสตาริกาอีกครั้งใน ค.ศ. 2004 แต่การเสด็จเยือนคอสตาริกาครั้งที่สามของทะไลลามะใน ค.ศ. 2008 ถูกยกเลิก เพราะโอสการ์ อาเรียส ซันเชซ (Oscar Arias Sánchez) ประธานาธิบดีคอสตาริกาในขณะนั้นต้องการดำรงสัมพันธไมตรีอันดีกับประเทศจีน ทำให้ชาวคอสตาริกาที่นับถือศาสนาพุทธไม่พอใจ โอตตอน โซลิส (Ottón Solís) ผู้นำฝ่ายค้านกล่าวสนับสนุนทะไลลามะต่อสาธารณชน และกล่าวอีกว่าเขาจะนำพระนามของทะไลลามะไปตั้งชื่อสนามกีฬาแห่งชาติ หากเขาได้รับตำแหน่งเป็นประธานาธิบดี

อีกกลุ่มหนึ่งใช้ชื่อว่า ศูนย์ธรรมะพุทธสหัสเนตร (Thousand Eyes Compassive Buddha Dharma Center) ที่บาร์ริโออามอน (Barrio Amón) กรุงซานโฮเซ ซึ่งเป็นของนิกายเกลุก ศูนย์เผยแผ่ที่สามใช้ชื่อว่า ศูนย์ธรรมะไดมอนด์เวย์ (Diamond Way Buddhist Center) ที่กูร์ริดาบัต (Curridabat) กรุงซานโฮเซ ซึ่งเป็นของนิกายการ์มากากยวี และแห่งที่สี่คือ ศูนย์ลิงมินจา (Lingmincha Center) ซึ่งเป็นของนิกายญิงมากับลัทธิเพิน

กลุ่มอื่น ๆ

ศาสนาพุทธนิกายเซน มีศูนย์ กาซาเซน ตั้งอยู่ที่เมืองซันโตโดมิงโก และเฮเรเดีย นอกจากนี้ยังมีวัดของนิกายเถรวาท วัดสาขาของวัดเส้าหลิน และศาลเจ้าแบบพุทธตามธรรมเนียมจีน