มัธยมกะ
มัธยมกะ หรือ มาธยมิกะ (สันสกฤต: माध्यमक, อักษรโรมัน: Mādhyamika, แปลตรงตัว 'สายกลาง'; จีน: 中觀見; พินอิน: Zhōngguān jiàn; เวียดนาม: Trung quán tông, จื๋อโนม: 中觀宗; ทิเบต: དབུ་མ་པ་, ไวลี: dbu ma pa) สื่อถึงธรรมเนียมและการปฏิบัติแนวปรัชญาพุทธที่ก่อตั้งโดยนาคารชุนะ (ป. ค.ศ. 150 – 250) พระสงฆ์พุทธอินเดีย และนักปรัชญา[1][2][3] ตำราพื้นฐานของสายมัธยมกะคือ มูลมัธยมกการิกา ("โศลกมูลฐานว่าด้วยทางสายกลาง") ของนาคารชุนะ มัธยมกะในความหมายที่กว้างกว่ายังหมายถึงธรรมชาติที่แท้จริงของปรากฏการณ์ต่าง ๆ รวมถึงการตระหนักรู้ถึงความจริงสูงสุดโดยไม่ใช้แนวคิด ซึ่งสัมผัสได้จากการทำสมาธิ[4]
ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 4 เป็นต้นมา ปรัชญามัธยมกะมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาศาสนาพุทธนิกายมหายานในเวลาต่อมา[5] โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังการเผยแพร่พุทธศาสนาไปทั่วเอเชีย[5][6] ปรัชญามัธยมกะเป็นการตีความปรัชญาพุทธศาสนาที่โดดเด่นในศาสนาพุทธแบบทิเบต และยังมีอิทธิพลต่อแนวคิดทางศาสนาพุทธในเอเชียตะวันออกอีกด้วย[5][7]
ตามความคิดของนักคิดมัธยมกะในอินเดียสมัยคลาสสิก ปรากฏการณ์ทั้งหมด (ธรรม) ล้วนว่างเปล่า (ศูนย) จาก "ธรรมชาติ"[8] จาก "สาระสำคัญ" หรือ "แก่นแท้" (สวภาวะ) ใด ๆ ที่จะทำให้สิ่งเหล่านั้น "ดำรงอยู่อย่างมั่นคงและเป็นอิสระ" ได้ เพราะสิ่งเหล่านั้นเกิดขึ้นร่วมกันโดยอาศัยกันและกัน[9] แต่ "ความว่างเปล่า" นี้เองก็ "ว่างเปล่า" เช่นกัน เนื่องจากมันไม่มีอยู่จริงด้วยตัวของมันเอง และมันไม่ได้อ้างถึงความเป็นจริงเหนือธรรมชาติที่อยู่นอกเหนือ หรือเหนือกว่าความเป็นจริงของปรากฏการณ์[10][11][12]
คัมภีร์
[แก้]คัมภีร์ที่สำคัญของสำนักนี้มีหลายเล่ม ที่เขียนโดยท่านนาคารชุนะได้แก่ มาธยมิกศาสตร์ ทวาทศนิกายศาสตร์ ปรัชญาปารมิตาศาสตร์ และที่เขียนโดยลูกศิษย์ของท่าน เช่น ศตศาสตร์ของท่านเทวะ กรกาลรัตนศาสตร์ของท่านภาววิเวก
หลักธรรม
[แก้]คำสอนของสำนักนี้เน้นที่หลักปฏิจสมุปบาทและศูนยตา โดยถือว่าสรรพสิ่งทั้งหลายไม่มีความอยู่ด้วยตัวเอง (สวภาวะ) แต่เกิดได้เพราะอาศัยเหตุปัจจัยอิงกันเกิด ปฏิเสธทั้งทิฐิข้างที่กล่าวอ้างว่าสรรพสิ่งมีอยู่จริง (สัสสตทิฐิ) และที่ถือว่าขาดศูนย์ (อุจเฉททิฐิ) คำสอนของสำนักนี้ขัดแย้งกับสำนักโยคาจารอย่างรุนแรง ในแง่ที่ว่าสำนักโยคาจารยอมรับการมีอยู่ของสวภาวะแต่สำนักมัธยมกะไม่ยอมรับ มีการโจมตีกันว่าเป็นมิจฉาทิฐิในพุทธศาสนาทั้งสองฝ่าย
การปฏิเสธคำสอน
[แก้]สำนักมัธยมกะ เป็นคำสอนแนวปฏิเสธ และเป็นเพียงปรัชญา ที่ทำให้หลุดพ้นไปไม่ได้เป็นเพียงทฤษฎีตามสำนักอื่น ๆ ที่โจมตี[ต้องการอ้างอิง] โดยสำนักที่ต่อยอดให้มัธยมกะ คือสำนักเทนได ที่พยายามต่อความคิด
สำนักมาธยมิกในประเทศต่าง ๆ
[แก้]- ในประเทศญี่ปุ่นเรียกว่า สำนักซานรอน ได้รับผ่านทางประเทศเกาหลีเมื่อราว พ.ศ. 1168
อ้างอิง
[แก้]อ้างอิงตีพิมพ์
[แก้]- ↑ Williams 2000, p. 140.
- ↑ Thakchoe, Sonam (ร้อน 2022). "The Theory of Two Truths in Tibet". ใน Zalta, Edward N. (บ.ก.). Stanford Encyclopedia of Philosophy. The Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information, Stanford University. ISSN 1095-5054. OCLC 643092515. ข้อมูลเก่าจากแหล่งเดิมเมื่อ 28 พฤษภาคม 2022. สืบค้นเมื่อ 5 กรกฎาคม 2022.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์) - ↑ Wynne, Alexander (2015) Early Buddhist Teaching as Proto-śūnyavāda. Journal of the Oxford Centre for Buddhist Studies, 6. pp. 213-241.
- ↑ Brunnhölzl 2004, p. 29-30.
- 1 2 3 Donnelly, Paul B. (25 มกราคม 2017). "Madhyamaka". Oxford Research Encyclopedia of Religion. Oxford: Oxford University Press. doi:10.1093/acrefore/9780199340378.013.191. ISBN 9780199340378.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์) - ↑ Acri, Andrea (20 ธันวาคม 2018). "Maritime Buddhism". Oxford Research Encyclopedia of Religion. Oxford: Oxford University Press. doi:10.1093/acrefore/9780199340378.013.638. ISBN 9780199340378. ข้อมูลเก่าจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 กุมภาพันธ์ 2019. สืบค้นเมื่อ 30 พฤษภาคม 2021.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์) - ↑ Hugon, Pascale (ใบไม้ผลิ 2020). "Tibetan Epistemology and Philosophy of Language". ใน Zalta, Edward N. (บ.ก.). Stanford Encyclopedia of Philosophy. The Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information, Stanford University. ISSN 1095-5054. OCLC 643092515. ข้อมูลเก่าจากแหล่งเดิมเมื่อ 20 มิถุนายน 2022. สืบค้นเมื่อ 5 กรกฎาคม 2022.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์) - ↑ Brunnhölzl 2004, p. 70.
- ↑ Brunnhölzl 2004, p. 590.
- ↑ Cheng 1981.
- ↑ Garfield 1994.
- ↑ Garfield 2012.
อ้างอิงเว็บ
[แก้]ข้อมูล
[แก้]- Arena, Leonardo Vittorio (2012), Nonsense as the Meaning, ebook
- Arnold, Dan (2010). Nāgārjuna's 'Middle Way': A Non-Eliminative Understanding of Selflessness. In:Revue Internationale de Philosophie vol. 64, no.253: 367-395
- Bhattacharya, Vidhushekhara (1943), Gauḍapādakārikā, Delhi: Motilal Banarsidass
- Bronkhorst, Johannes (2009), Buddhist Teaching in India, Wisdom Publications
- Brunnhölzl, Karl (2004), Center of the Sunlit Sky: Madhyamaka in the Kagyu Tradition, Snow Lion Publications
- Brunnhölzl, Karl (2009). Luminous Heart: The Third Karmapa on Consciousness, Wisdom, and Buddha Nature. Shambhala Publications. ISBN 9781559399142.
- Cabezón, José Ignacio; Dargyay, Lobsang (2013). Freedom from Extremes: Gorampa's "Distinguishing the Views" and the Polemics of Emptiness. Simon and Schuster. ISBN 9780861718573.
- Cheng, Hsueh-Li (1981), "The Roots of Zen Buddhism", Journal of Chinese Philosophy, 8 (4): 451–478, doi:10.1111/j.1540-6253.1981.tb00267.x
- Comans, Michael (2000), The Method of Early Advaita Vedānta: A Study of Gauḍapāda, Śaṅkara, Sureśvara, and Padmapāda, Delhi: Motilal Banarsidass
- Cornu, Philippe (2001), "Nawoord", Schijn en werkelijkheid. De twee waarheden in de vier boeddhistische leerstelsels, KunchabPublicaties
- Cowherds (2010). Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy. Oxford University Press. ISBN 9780199826506.
- Daye, Douglas D. (1971), Major Schools of the Mahayana: Madhyamaka. In:Charles S. Prebisch, Buddhism, A Modern Perspective. Pages 76-96., Pennsylvania State University Press, ISBN 978-0-271-01195-0
- Fuller, Paul (2005), The Notion of Diṭṭhi in Theravāda Buddhism: The Point of View (PDF), Routledge, ข้อมูลเก่าจากต้นฉบับเมื่อ 2014-12-02
- Garfield, Jay L. (1994), "Dependent Arising and the Emptiness of Emptiness: Why Did Nāgārjuna Start with Causation?", Philosophy East & West, 44 (2): 219–250, doi:10.2307/1399593, JSTOR 1399593, S2CID 51932733, ข้อมูลเก่าจากต้นฉบับ เมื่อ 2023-01-10, สืบค้นเมื่อ 2021-04-04
- Garfield, Jay L. (1995), The Fundamental Wisdom of the Middle Way, Oxford: Oxford University Press
- Garfield, Jay L. (2012), Madhyamaka is Not Nihilism (PDF), Smith College, University of Melbourne
- Garfield, Jay L.; Westerhoff, Jan (2015). Madhyamaka and Yogacara: Allies Or Rivals?. Oxford University Press. ISBN 9780190231293.
- Gombrich, Richard (1996), Theravada Buddhism. A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo, Routledge
- Gomez, Luis O. (1976), "Proto-Mādhyamika in the Pāli canon", Philosophy East and West, 26 (2): 137–165, doi:10.2307/1398186, JSTOR 1398186, ข้อมูลเก่าจากต้นฉบับ เมื่อ 2016-03-03, สืบค้นเมื่อ 2015-12-06
- Harvey, Peter (1995), An introduction to Buddhism. Teachings, history and practices, Cambridge University Press
- Hayes, Richard P. (1994), Nagarjuna's appeal. In: Journal of Indian Philosophy 22: 299-378
- Hayes, Richard P. (2003), Nagarjuna: Master of Paradox, Mystic or Perpetrator of Fallacies? (PDF)
- Hookham, S.K. (1991), The Buddha within : Tathagatagarbha doctrine according to the Shentong interpretation of the Ratnagotravibhaga, Albany, NY: State University of New York Press, ISBN 978-0791403587
- Hopkins, Jeffrey (1996), Meditation on Emptiness, Wisdom Publications, ISBN 9780861711109
- Hopkins, Jeffrey (2006), Mountain Doctrine: Tibet's Fundamental Treatise on Other-Emptiness and the Buddha Matrix, London: Snow Lion
- Kalupahana, David J. (1992), The Principles of Buddhist Psychology, Delhi: ri Satguru Publications
- Kalupahana, David J. (1994), A History of Buddhist philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- Loy, David (2006), Second Buddha : Nagarjuna - Buddhism's Greatest Philosopher. In: Winter 2006 edition of Tricycle : The Buddhist Review
- Magee, William (1999), The Nature of Things. Emptiness and Essence in the Geluk World, Ithaca, New York: Snow Lion
- Napper, Elizabeth (1989), Dependent-Arising and Emptiness, Wisdom Publications, ISBN 0-86171-057-6
- Newland, Guy (2009). Introduction to Emptiness: As Taught in Tsong-kha-pa's Great Treatise on the Stages of the Path. Snow Lion. ISBN 9781559393324.
- Ng, Yu-kwan (1990), Chih-i and Madhyamika, Hamilton, Ontario: dissertation, McMaster University, น. 1, ข้อมูลเก่าจากต้นฉบับ เมื่อ กุมภาพันธ์ 3, 2014
{{citation}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์) - Ozkan, Cuma (2013). A comparative analysis: Buddhist Madhyamaka and Daoist Chongxuan (twofold mystery) in the early Tang (618-720) (MA). University of Iowa. doi:10.17077/etd.o9rxrm2t.
- Renard, Philip (2010), Non-Dualisme. De directe bevrijdingsweg, Cothen: Uitgeverij Juwelenschip
- Rizzi, Cesare (1988), Candrakirti, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- Ruegg, D. Seyfort (1981), The literature of the Madhyamaka school of philosophy in India (A History of Indian literature), Harrassowitz, ISBN 978-3-447-02204-0
- Sarma, Chandradhar (1996), The Advaita Tradition in Indian Philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass
- Shantarakshita (2005), The Adornment of the Middle Way, With commentry by Ju Mipham, Padmakara Translation, ISBN 1-59030-241-9
- Snelling, John (1987), The Buddhist handbook. A Complete Guide to Buddhist Teaching and Practice, London: Century Paperbacks
- Suzuki, Daisetz Teitarō (1999), Studies in the Laṅkāvatāra Sūtra, Delhi: Motilal Banarsidass
- Thich Nhat Hanh (1988), The Heart of Understanding: Commentaries on the Prajnaparamita Heart Sutra
- Travagnin, Stefania (2009). The Madhyamika Dimension of Yin Shun. A restatement of the school of Nagarjuna in 20th century Chinese Buddhism (PDF) (PhD). University of London.
- Tsondru, Mabja (2011). Ornament of Reason: The Great Commentary To Nagarjuna's Root Of The Middle Way. Shambhala Publications. ISBN 9781559397421.
- Tsongkhapa, Lobsang Dragpa (1993). Kapstein, Matthew (บ.ก.). Ocean of Eloquence: Tsong kha pa's Commentary on the Yogacara Doctrine of Mind (ภาษาทิเบต และ อังกฤษ). แปลโดย Sparham, Gareth. in collaboration with Shotaro Iida (พิมพ์ครั้งที่ 1་). Albany, NY: State University of New York. ISBN 0791414795. สืบค้นเมื่อ 18 ธันวาคม 2012.
{{cite book}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์) - Tsong Khapa (2002), The great treatise on the stages of the path to enlightenment: Volume 3, Snow Lion Publications, ISBN 1-55939-166-9
- rJe Tsong Kha Pa (2006), Ocean of Reasoning, แปลโดย Garfield, Jay L.; Samten, Ngawang, Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-514733-9
- Vetter, Tilmann (1988), The Ideas and Meditative Practices of Early Buddhism (PDF), BRILL, ISBN 90-04-08959-4
- Walser, Joseph (2005). Nagarjuna in Context: Mahayana Buddhism and Early Indian Culture. Columbia University Press. ISBN 9780231506236.
- Warder, A. K. (2000), Indian Buddhism, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers
- Westerhoff, Jan (2009). Nagarjuna's Madhyamaka: A Philosophical Introduction. Oxford University Press. ISBN 9780199705115.
- Williams, Paul (2000). Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition. Routledge. ISBN 9780415207003.
- Williams, Paul (2002). Buddhist Thought: A Complete Introduction to the Indian Tradition. Routledge. ISBN 9781134623259.
- Williams, Paul (2009). Mahāyāna Buddhism: The Doctrinal Foundations. Routledge. ISBN 9780415356534.
- Wynne, Alexander (2007), The Origin of Buddhist Meditation, Routledge
อ่านเพิ่ม
[แก้]- Della Santina, Peter (1986), Madhyamaka Schools in India, New Delhi: Motilal Banarsidass
- Harris, Ian Charles (1991), The Continuity of Madhyamaka and Yogacara in Indian Mahayana Buddhism, New York: E. J.Brill
- His Holiness the Fourteenth Dalai Lama (Tenzin Gyatso) (2009), The Middle Way: Faith Grounded in Reason, Boston: Wisdom Publications
- Huntington, C. W., Jr. (1989). The Emptiness of Emptiness: An Introduction to Early Madhyamika. Honolulu: University of Hawaii Press
- Jones, Richard H. (2014), Nagarjuna: Buddhism's Most Important Philosopher, New York: Jackson Square Books
- Jones, Richard H. (2012), Indian Madhyamaka Buddhist Philosophy After Nagarjuna, 2 vols., New York: Jackson Square Books
- Narain, Harsh. The Mādhyamika mind. Motilal Banarsidass Publishers, 1997.
แหล่งข้อมูลอื่น
[แก้]- The Mādhyamika or the Śūnyavāda school, Surendranath Dasgupta, 1940
- "Madhyamaka Buddhism". Internet Encyclopedia of Philosophy.
- "Nagarjuna". Internet Encyclopedia of Philosophy.
- Thinking in Buddhism: Nagarjuna's Middle Way
- thezensite: articles on Nagarjuna
- Introduction to the Middle Way A contemporary commentary based on the teachings of Dzongsar Khyentse Rinpoche
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Madhyamaka
- Stanford Encyclopedia of Philosophy: Nagarjuna