ผลต่างระหว่างรุ่นของ "พระทุรคา"

เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม

ในบรรทัด

รุ่นแก้ไขเมื่อ 20:33, 18 เมษายน 2561

พระแม่ทุรคา (สันสกฤต: ทุรฺคา) หรือ พระศรีมหาทุรคาเทวี เป็นปางหนึ่งของ พระอุมาเทวี มีความหมายว่า "ผู้เข้าถึงได้ยาก" ไม่ว่าทั้งเทพเจ้า มนุษย์ อสูร แม้แต่พระศิวะ พระพรหม หรือพระวิษณุ ก็ไม่อาจสังหารมหิษาสูรได้ ^[1] มีเพียงหญิงสาวที่ไม่ได้เกิดอย่างธรรมชาติ และเป็นหนึ่งในอำนาจทั้งหมดของจักรวาล ซึ่งก็คือพระแม่ทุรคา ซึ่งเกิดจากอำนาจทั้งปวงของเหล่าเทพเจ้า

ในช่วงประมาณเดือนกันยายน-ตุลาคมของทุกปี จะมีการบูชาพระแม่ทุรคาเรียกว่า เทศกาลนวราตรีดุเซร่า มีการฉลองถึง ๙ วัน ๙ คืนด้วยกัน ในประเทศไทย งานฉลองนี้จะมีขึ้นประจำทุกปีที่วัดพระศรีมหาอุมาเทวี หรือ วัดแขกสีลม เขตบางรัก โดยมีการแห่ไปตามท้องถนนในเวลากลางคืนด้วยดอกดาวเรืองและสิ่งบูชาต่าง ๆ

พระลักษณะ

พระแม่ทุรคาอยู่ในลักษณะของกัลยาผู้ที่สุนทรที่สุดในสามโลก มี ๑๐-๑๘ กร ถืออาวุธครบมือ ที่มีอำนาจไม่สิ้นสุด มีกายที่สว่างมาก มีพระเนตร ๓ ดวงที่มีลักษณะเหมือนปัทมา มีพระเกศที่นุ่มสละสลวย มีสีผิวสีทองแดง และมีดวงจันทร์ที่มีขนาดเป็นหนึ่งในสี่ส่วน ๑ ดวงอยู่บนพระนลาฏของพระนาง ประทับอยู่บนหลังสิงโต หรือเสือ ทรงทำยุทธกับมหิษาสูรซึ่งเป็นลูกของอสูรรัมภะกับนางกระบือ ซึ่งได้รับพรจากพระพรหมให้เป็นอมตะ และรบชนะทั้ง ๓ โลก ^[2] พระแม่ทุรคาทรงมีเครื่องแต่งกายสีฟ้ามหาสมุทรที่แวววาวและสีแดง และส่องแสงรัศมีที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความปรานี

อ้างอิง

แหล่งข้อมูลอื่น

บทความความเชื่อนี้ยังเป็นโครง คุณสามารถช่วยวิกิพีเดียได้โดยการเพิ่มเติมข้อมูล

[1] พระแม่ทุรคาปราบอสูรควาย (มหิษาสุรมรรทินี)

[2] พระแม่ทุรคามหาเทวี

[1]

[2]

@@ บรรทัด 2: / บรรทัด 2: @@
 '''พระแม่ทุรคา''' ({{lang-sa|ทุรฺคา}}) หรือ '''พระศรีมหาทุรคาเทวี'''  เป็นปางหนึ่งของ [[พระอุมาเทวี]]  มีความหมายว่า "ผู้เข้าถึงได้ยาก" ไม่ว่าทั้งเทพเจ้า มนุษย์ อสูร แม้แต่[[พระศิวะ]] [[พระพรหม]] หรือ[[พระวิษณุ]]  ก็ไม่อาจสังหารมหิษาสูรได้ <ref>[http://www.zeebox.net/catalog/product_info.php?products_id=238&language=th&osCsid=7bfbb6f4741975c135b6afa5514a27d2  พระแม่ทุรคาปราบอสูรควาย (มหิษาสุรมรรทินี)]</ref>  มีเพียงหญิงสาวที่ไม่ได้เกิดอย่างธรรมชาติ และเป็นหนึ่งในอำนาจทั้งหมดของจักรวาล ซึ่งก็คือพระแม่ทุรคา ซึ่งเกิดจากอำนาจทั้งปวงของเหล่าเทพเจ้า
 ในช่วงประมาณเดือน[[กันยายน]]-[[ตุลาคม]]ของทุกปี จะมีการบูชาพระแม่ทุรคาเรียกว่า [[เทศกาลนวราตรี| เทศกาลนวราตรีดุเซร่า]] มีการฉลองถึง ๙ วัน ๙ คืนด้วยกัน ใน[[ประเทศไทย]] งานฉลองนี้จะมีขึ้นประจำทุกปีที่[[วัดพระศรีมหาอุมาเทวี]] หรือ วัดแขกสีลม [[เขตบางรัก]] โดยมีการแห่ไปตามท้องถนนในเวลากลางคืนด้วยดอก[[ดาวเรือง]]และสิ่งบูชาต่าง ๆ
-ตำนานกำเนิดพระแม่ทุรคามหาเทวี
-อสูรสองพี่น้องคนพี่ชื่อกลัมภะ คนน้องชื่อรัมภะ
-เป็นอสูรที่มีพลังอำนาจมีฤทธิ์ที่ยิ่งใหญ่
-ปรารถนาที่จะได้ครอบครองโลกทั้งสามไว้ในอำนาจของตน
-จึงออกไปบำเพ็ญเพียรทำตะบะระลึกถึงองค์ท่านท้าวมหาพรหมธาดาในป่าลึก
-เพื่อวิงวอนขอความเป็นอมตะ
-พระอินทร์เกรงว่าถ้าสองพี่น้องจอมอสูรทำพิธีสำเร็จสามโลกจะต้องเดือดร้อน
-จึงแปลงร่างเป็นจระเข้ยักษ์กัดอสูรกลัมภะผู้พี่ตาย
-อสูรรัมภะผู้น้องเกิดความเสียใจมาก
-คว้าดาบจะตัดหัวตัวเองเพื่อเป็นเครื่องเซ่นสังเวยบูชามหาพรหมธาดา
-พระพรหมธาดาทรงปรากฏร่างขัดขวางมิให้อสูรรัมภะฆ่าตัวตาย
-จอมอสูรรัมภะจึงคิดจะทูลขอพรให้ตนเป็นอมตะ
-แต่ฉุกคิดได้ว่าตนเองแก่เกินไป
-ถึงจะเป็นอมตะแต่สังขารก็แก่เกินกว่าที่จะทำการใหญ่ได้แล้ว
-จึงขอพรให้มีบุตรชายที่เป็นอมตะไม่มีสิ่งใดและไม่มีผู้ใดสามารถสังหารบุตรชายของตนได้
-พระพรหมไม่ยอมให้พรเช่นนั้น
-แต่ให้อสูรเลือกหาทางออกโดยต้องเลือกทางตายไว้อย่างหนึ่ง
-จอมอสูรรัมภะจึงขอพรจากท่านท้าวมหาพรหมธาดาใหม่ว่า
-ขอให้เทพเจ้าเหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีหรือมนุษย์อมนุษย์สัตว์
-ทั้งหลายที่มีอยู่แล้วในสามโลกไม่สามารถสังหารบุตรชายของตนได้
-ยกเว้นหญิงที่เกิดโดยผิดปกติวิสัย
-และ
-หญิงผู้นั้นจะต้องไม่ถือกำเนิดจากการแบ่งภาคของพระแม่พระองค์ใด
-หญิงนั้นจะต้องมีพลังอำนาจฤทธิ์เทียบเท่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งปวง
-และมีศาตราวุธทุกอย่างที่เหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีใช้อยู่รวมกัน
-จึงจะสามารถสังหารบุตรชายผู้เป็นอมตะของตนได้
-เหตุที่อสูรรัมภะทรงทูลขอเช่นนี้เพราะเชื่อมั่นว่าในสามโลกจะไม่มีหญิงเช่นนั้นแน่นอน
-แต่พระพรหมก็ทรงให้พรตามที่จอมอสูรขอ
-จอมอสูรรัมภะดีใจมากรีบเดินทางกลับเมืองทันที
-ระหว่างทาง
-จอมสูรรัมภะได้พบกับนางควายเผือกที่มีรูปร่างลักษณะที่งดงามที่ตนไม่เคยพบเห็นมาก่อนเลย
-ด้วยอำนาจแห่งกรรมเก่าที่เคยมีต่อกันในอดีตชาติทำให้จอมอสูรเกิดความหลงรักนางควายสาว
-จึงแปลงร่างเป็นควายแก่เข้าไปสมสู่กับนางควายเผือก
-นานจนนางควายเผือกเกิดตั้งท้องขึ้นมาจอมอสูรจึงพานางควายสาวท้องแก่เดินทางกลับเมืองของตน
-ระหว่างทางได้พบกับควายหนุ่มซึ่งเป็นควายเปลี่ยวที่ชายป่าใกล้เมือง
-เกิดการต่อสู้กันเพื่อแย่งชิงนางควายเผือก
-จอมอสูรรัมภะในร่างควายแก่สู้แรงปะทะของควายหนุ่มไม่ได้พลาดท่าถูกควายหนุ่มขวิดไส้แตกตาย
-ควายหนุ่มวิ่งไล่กวดนางควายเผือกไปถึงประตูเมืองของจอมอสูรรัมภะ
-นางควายเผือกร้องบอกให้ทหารในเมืองช่วย
-เพราะตนเป็นเมียของจอมอสูรและยังมีลูกของจอมอสูรอยู่ในท้องตนด้วย
-ทหารจึงช่วยกันรุมฆ่าควายหนุ่มตายแล้วนำนางควายเผือกและศพของจอมอสูรรัมภะกลับเข้าเมือง
-นางควายเผือกอาศัยอยู่ในเมืองจนคลอดบุตรออกมาเป็นชายกายเป็นยักษ์หัวเป็นควาย
-เป็นอมตะ(ฆ่าไม่ตาย)ตามคำประกาศิตที่ท่านท้าวมหาพรหมธาดาทรงให้พรกับพ่อ
-อสูรผู้นี่มีชื่อว่า อหิษาสูร หรือ อสูรมหิงสา
-เมื่อโตเป็นหนุ่มก็เที่ยวออกอาละวาดรุกรานรบไปทั้งสามโลก
-ไม่มีผู้ใดสามารถปราบได้เพราะพรของท่านท้าวมหาพรหมธาดา
-ความเดือดร้อนนี้ไม่มีผู้ใดช่วยได้
-พระพรหมจึงทรงชี้ทางออกให้
-โดยให้สร้างหญิงที่ไม่เคยมีมาก่อนในสามโลกขึ้นมา
-หญิงผู้นั้นต้องเกิดแบบผิดวิสัยธรรมดา
-และจะต้องมีฤทธิ์และมีศัตราวุธที่ทรงพลังอำนาจเทียบเท่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์รวมกัน
-จึงจะสามารถสังหารจอมอสูรและลบล้างพรของพระองค์ได้สำเร็จ
-พระศิวะมหาเทพจึงทรงแสดงฤทธิ์
-ใช้ดวงตาที่สามสร้างดวงไฟใหญ่ขึ้นบนฟากฟ้ามีแสงดั่งดวงอาทิตย์ที่ร้อนแรงและทรงพลังมหาศาลขึ้น
-เหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์ทรงร่วมกันทำพิธีสร้างหญิงงามผู้หนึ่ง
-ให้เกิดขึ้นจากดวงไฟนั้น
-เป็นการลบล้างพรของท่านท้าวมหาพรหมธาดา
-ที่ว่าหญิงนั้นจะต้องเกิดแบบผิดปกติวิสัยธรรมดา
-มหาเทพมหาเทวีและมหาฤษีทั้งหลาย
-ทรงมอบศัตราวุธและร่วมกับถ่ายพลังทิพยอำนาจทุกอย่างที่มีอยู่
-ให้แก่หญิงงามที่พวกตนสร้างขึ้น
-พระอิศวรทรงประทานนามหญิงงามผู้นั้นว่า
-พระแม่ทุรคามหาเทวี
-แล้วทรงมอบหมายหน้าที่ให้ไปปราบจอมอสูรมหิงสา
-จอมอสูรพ่ายฤทธิ์พระแม่ทุรคามหาเทวี
-ก่อนตายได้กลับกลายร่างเป็นควายเผือกตามชาติกำเนิดเดิมเข้าต่อสู้
-พระแม่ทุรคาแปลงร่างเป็นเสือโคร่งตัวใหญ่กระโจนเข้าตะปบกัดฟัดจนควายเผือกตาย
-กล่าวกันว่าในยุคนั้นไม่เคยมีเสือโคร่งมาก่อน
-สามโลกจึงถือว่าเสือโคร่งนั้นเป็นสัตว์ที่เกิดจากพลังฤทธิ์ของพระแม่ทุรคามหาเทวี
-หรือจะกล่าวอีกนัยหนึ่งคือพระแม่ทุรคามหาเทวีทรงเป็นผู้ให้กำเนิดเสือนั่นเอง
-คนฮินดูบางพวกจึงนับถือเสือเป็นเสมือนตัวแทนของพระแม่ทุรคามหาเทวี
-ส่วนพระแม่ที่ทรงขี่สิงห์โต(ราชสีห์)คือพระแม่ศรีมหาอุมาเทวี
-เมื่อจอมอสูรมหิงสาถูกพระแม่ทุรคามหาเทวีสังหารแล้วปัญหาใหม่ก็เกิดตามมา
-ครั้งแรกผู้ที่มาร่วมกันสร้างพระแม่ทุรคามหาเทวีคิดแต่จะสังหารจอมอสูรมหิงสางสามโลก
-เพื่อสันติสุขของสามโลกเท่านั้น
-ลืมคิดไปว่า
-เมื่อสร้างพระแม่ทุรคามหาเทวีให้มีฤทธิ์เท่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีรวมกันขึ้นมาแล้ว
-สักวันหนึ่งถ้าพระแม่ทุรคามหาเทวีเกิดแผลงฤทธิ์ขึ้นมาเหมือนพวกจอมอสูรแล้ว
-จะไม่มีผู้ใดที่จะสามารถปราบพระแม่ทุรคาลงได้แน่
-พระแม่ทุรคาทรงทราบถึงความวิตกของเหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งหลายด้วยทิพย์ญาณ
-จึงทรงประกาศว่า
-พระนางเกิดจากมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งหลาย
-ดังนั้นเหล่ามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทั้งหลายจึงเป็นเสมือนผู้ให้กำเนิดพระองค์
-พระองค์เปรียบเสมือนธิดาของทุกพระองค์
-จะไม่ทำการสิ่งใดที่ไม่สมควรเป็นอันขาด
-เพื่อความสบายใจของทุกพระองค์
-พระองค์จะไปบำเพ็ญศีลภาวนา ณ แดนบาดานจะไม่มายุ่งเกี่ยวกับโลกทั้งสามอีก
-แต่ยามใดที่เกิดภัยแก่สามโลกต้องการให้พระองค์ช่วยพระองค์จะเสด็จมาช่วยทันที
-เมื่อเสร็จสิ้นภารกิจแล้วพระองค์ก็จะเสด็จกลับไปอยู่ ณ แดนบาดานต่อไป
-พระศิวะทรงกล่าวสรรเสริญในคุณธรรมของพระแม่ทุรคามหาเทวี
-และทรงให้สามโลกกล่าวคำสรรเสริญพระแม่ทุรคามหาเทวีตลอดกาลและทรงประทานพรไว้ว่า
-ผู้ใดที่ได้อ่านหรือได้รับฟังเรื่องราวของพระแม่ทุรคามหาเทวีตั้งแต่ต้นจนจบ
-ผู้นั้นจะรอดพ้นจากบาปเคราะห์ทั้งปวง
-ผู้ใดที่ได้อ่านหรือได้รับฟังเรื่องราวของพระแม่ทุรคามหาเทวีและ
-สามารถนำไปบอกเล่าหรือนำไปเขียนถ่ายทอดให้ผู้อื่นรับรู้รับฟังต่อได้
-นอกจากจะรอดพ้นจากบาปเคราะห์ทั้งปวงแล้ว
-เมื่อสิ้นอายุขัยแล้ววิญญาณจักได้ไปสู่สวรรค์
-ผู้ใดได้กราบไหว้บูชาพระแม่ทุรคามหาเทวี
-เสมือนหนึ่งได้กราบไหว้บูชามหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์พร้อมกัน
-เพราะพระแม่เกิดจากมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์รวมกัน
-พระแม่ทุรคามหาเทวีจึงทรงมีความรู้ความสามารถและพลังทิพยอำนาจ
-มีศัตรวุธของมหาเทพมหาเทวีมหาฤษีทุกพระองค์อยู่ในมือแต่เพียงผู้เดียว
-(พระแม่องค์อื่นไม่มีสิทธิในการใช้ศัตราวุธของเทพเทวีองค์อื่นได้
-แต่ผู้นับถือเสริมบารมีให้โดยการเลียนแบบพระแม่ทุรคามหาเทวี)
-บางตำนานกล่าวถึงความทารุณโหดร้ายอำมหิตอุบาทว์ของพระแม่ทุรคามหาเทวี
-เพราะความเข้าใจผิด
-จำผิดเป็นเจ้าแม่กาลีหรือเจ้าแม่อัมพิกา
-บางตำนานอ้างว่าพระแม่ทุรคาคือการแบ่งภาคของพระแม่องค์นั้นองค์นี้
-ซึ่งขัดแย้งกับความเป็นจริง
-เพราะถ้าพระแม่ทุรคามหาเทวีแบ่งภาคมาจากพระแม่องค์ ใดองค์หนึ่ง
-ก็จะไม่สามารถลบล้างพรที่อสูรรัมภะขอกับพระพรหมไว้ว่า
-หญิงที่จะสังหารบุตรชายของตนได้จะต้องมิใช่หญิงที่เกิดจากการแบ่งภาคของพระแม่องค์ใด
 == พระลักษณะ ==

ด ค ก เทวดาตามความเชื่อของคนไทย
เทวดาคติพุทธเถรวาท	พระพรหม ท้าวสหัมบดีพรหม ท้าวฆฏิการพรหม สนังกุมารพรหม ท้าวสักกะ ท้าวสุยาม ท้าวสันดุสิต ท้าวสุนิมมิต ท้าววสวัตตี จตุโลกบาล ท้าวธตรฐ ท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักษ์ ท้าวเวสวัณ พระธรณี เมขลา พระสุนทรีวาณี พระวิศวกรรม พระพิรุณ พระปัญจสิขะ พระมาตุลี คนธรรพ์ พระอุเทนทราธิราช
เทวดาคติฮินดู	ตรีมูรติ พระศิวะ พระพรหม พระวิษณุ พระคเณศ พระขันทกุมาร กามเทพ พระแม่คงคา พระปารวตี ทุรคา พระสตี กาลี พระสุรัสวดี พระลักษมี พระภูเทวี โลกบาล พระอินทร์ พระยม ท้าวกุเวร พระอีสาน พระอัคนี พระนิรฤติ พระพาย นพเคราะห์ พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระอังคาร พระพุธ พระพฤหัสบดี พระศุกร์ พระเสาร์ พระราหู พระเกตุ พระพลเทพ
เทวดาคติพื้นเมืองไทย	พญาแถน ท้าวกบิลพรหม โพสพ จตุคามรามเทพ พระภูมิเจ้าที่ พระพนัสบดี นางกวัก นางสงกรานต์ แม่ย่านาง แม่ซื้อ รุกขเทวดา ปู่เจ้าสมิงพราย พระโกญจนาเนศวร์ พระเทวกรรม ปู่เจ้าเขาเขียว นิลบรรพตเทพสุดา ท้าวพรหมรักษ์ พระมหาไชไพรสภ
เทพารักษ์	พระสยามเทวาธิราช พระหลักเมือง พระเสื้อเมือง พระทรงเมือง พระกาฬไชยศรี เจ้าเจตคุปต์ พระเทพบิดร พระคลัง เจ้าหอกลอง พระกำพูฉัตร พระราชบันฦๅธาร พระราชมุทธาธร

ด ค ก เทพและคัมภีร์ในศาสนาฮินดู
มหาเทพ	พระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ
เทพเจ้าชั้นรอง	พระพิฆเนศ พระขันทกุมาร พระราม พระกฤษณะ พระหนุมาน พระอินทร์ พระอัคนี พระไภรวะ พระยม พระกามเทพ พระวายุ พระวรุณ พระวิศวกรรม พระอัศวิน
นพเคราะห์	พระอาทิตย์ พระจันทร์ พระอังคาร พระพุธ พระพฤหัสบดี พระศุกร์ พระเสาร์ พระราหู พระเกตุ
เทวี	พระสุรัสวดี พระลักษมี พระสตี พระปารวตี พระทุรคา พระตรีศักติ พระแม่กาลี พระแม่สีดา พระแม่ราธา พระแม่มหาวิทยา มาตฤกา
คัมภีร์	พระเวท อุปนิษัท ปุราณะ รามายณะ มหาภารตะ ภควัทคีตา
ศาสนาฮินดู เทววิทยาฮินดู ยุคมหากาพย์ของอินเดีย