ผลต่างระหว่างรุ่นของ "โสดาบัน"
ไม่มีความย่อการแก้ไข ป้ายระบุ: แก้ไขจากอุปกรณ์เคลื่อนที่ แก้ไขจากเว็บสำหรับอุปกรณ์เคลื่อนที่ |
ไม่มีความย่อการแก้ไข ป้ายระบุ: แก้ไขจากอุปกรณ์เคลื่อนที่ แก้ไขจากเว็บสำหรับอุปกรณ์เคลื่อนที่ |
||
บรรทัด 2: | บรรทัด 2: | ||
{{เพิ่มอ้างอิง}} |
{{เพิ่มอ้างอิง}} |
||
"[[โสดาบัน]]"({{lang-pi|Sotāpanna "โสตาปนฺ" (โส-ตา-ปัน)}}) แปลว่า [["ผู้เข้าถึงกระแส"]] (สู่[[นิพพาน). |
"[[โสดาบัน]]"({{lang-pi|Sotāpanna "โสตาปนฺ" (โส-ตา-ปัน)}}) แปลว่า [["ผู้เข้าถึงกระแส"]] (สู่[[นิพพาน). |
||
[[มรรคผล 4]] จากการ[[เข้าสู่กระแส]] มี [[โสดาบัน]] [[สกทาคามี]] [[อนาคามี]] [[อรหันต์]]<ref name="โสดาบัน 3"/> |
[[มรรคผล 4]] จากการ[[เข้าสู่กระแส]] มี 4 ระดับ [[โสดาบัน]] [[สกทาคามี]] [[อนาคามี]] [[อรหันต์]]<ref name="โสดาบัน 3"/> |
||
การเข้าสู่กระแส เป็นได้ทั้งการเป็น "พระ" สำเร็จมรรคผล [[อรหันต์]] เรียกว่า [["พระอรหันต์]] หากเป็น[[ฆราวาส]] เรียกว่า [["อรหันต์"]] |
การเข้าสู่กระแส เป็นได้ทั้งการเป็น "พระ" สำเร็จมรรคผล [[อรหันต์]] เรียกว่า [["พระอรหันต์]] หากเป็น[[ฆราวาส]] เรียกว่า [["อรหันต์"]] |
||
รุ่นแก้ไขเมื่อ 08:35, 12 มิถุนายน 2559
ส่วนหนึ่งของชุดบทความ |
ศาสนาพุทธ |
---|
บทความนี้ยังต้องการเพิ่มแหล่งอ้างอิงเพื่อพิสูจน์ความถูกต้อง |
"โสดาบัน"(บาลี: Sotāpanna "โสตาปนฺ" (โส-ตา-ปัน)) แปลว่า "ผู้เข้าถึงกระแส" (สู่[[นิพพาน). มรรคผล 4 จากการเข้าสู่กระแส มี 4 ระดับ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี อรหันต์[1] การเข้าสู่กระแส เป็นได้ทั้งการเป็น "พระ" สำเร็จมรรคผล อรหันต์ เรียกว่า "พระอรหันต์ หากเป็นฆราวาส เรียกว่า "อรหันต์"
การละสังโยชน์
โสดาบัน ละสังโยชน์เบื้องต่ำ 3 ประการคือ
- สักกายทิฏฐิ คือ ความเห็นว่าเป็นตัวของตน ความเห็นเป็นเหตุถือตัวตนเป็นอัตตาทิฎฐิ เช่น เห็นรูปเป็นตน เห็นเวทนาเป็นตน
- วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยในพระรัตนตรัย และในกุศลธรรมทั้งหลาย
- สีลัพพตปรามาส คือ ความยึดมั่นในข้อปฏิบัติอย่างเคร่งครัด ที่เข้าใจว่าเป็นข้อปฏิบัติที่บริสุทธิ์หลุดพ้น เป็นมิจฉาทิฏฐิ เช่น การประพฤติวัตรอย่างโค การนอนบนหนามของพวกโยคี เป็นต้น
การบรรลุมรรคผลเป็นพระอริยบุคคลมิได้จำกัดอยู่เฉพาะเพศบรรพชิต (นักบวช) เท่านั้น แม้แต่คฤหัสถ์ก็สามารถบรรลุเป็นอริยบุคคลได้ ผู้บรรลุโสดาบันที่มีชื่อเสียงก็มีจำนวนมากได้แก่ นางวิสาขามหาอุบาสิกา อนาถบิณฑิกเศรษฐี พระเจ้าพิมพิสาร เป็นต้น
ประเภทอริยบุคคล
[[อริยบุคคล][ แบ่งเป็น 3 ประเภท ดังนี้[1]
- "เอกพีชี" (เอ-กะ-พี-ชี) อริยบุุคคลผู้มีคืออัตตภาพชาติภพเดียว ก็บรรลุอรหันต์
- "โกลังโกละ" (โก-ลัง-โก-ละ) อริยบุคคลผู้มีชาติภพอีกเพียง 2-3 ชาติเท่านั้น แล้วจะได้สำเร็จอรหันต์
- "สัตตักขัตตุปรมะ" (สัด-ตะ-ตัก-กะ-ขัด-ตะ-ตุ-ปะ-ระ-มะ) อริยบุคคลผู้มีชาติภพเจ็ดครั้ง คือจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏอีกไม่เกิน 7 ชาติภพ ก็จะได้บรรลุธรรมเป็นอรหันต์ ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป
การที่[[อริยบุุคคลแบ่งเป็น 3 ประเภท เพราะว่าอินทรีย์ 5 ได้แก่ ศรัทธา วิริยะ สมาธิ สติ (ระดับสติปัญญา) และศีล ถึงแก่กล้าแตกต่างกัน ผู้ที่อินทรีย์ 5 ถึงความแก่รอบสม่ำเสมอ ดุจดังรอบเครื่องยนต์เข้ารอบความเร็ว ก็สามารถบรรลุมรรคผลได้อย่างรวดเร็ว คือ อริยบุุคคล ประเภทเอกพีชี
ตัวอย่างบุคคลผู้บรรลุโสดาบันในพุทธกาล
อ้างอิง
- พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช), พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุดคำวัด, วัดราชโอรสารามราชวรวิหาร, กรุงเทพฯ: 2548
- ↑ 1.0 1.1 "โสดาบัน 3". พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. 4 มกราคม 2548. สืบค้นเมื่อ 13 เมษายน 2559.
{{cite web}}
: ตรวจสอบค่าวันที่ใน:|accessdate=
(help)