ผลต่างระหว่างรุ่นของ "คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ"
ล ย้อนการแก้ไขของ 182.53.151.144 (พูดคุย) ไปยังรุ่นก่อนหน้าโดย Tegel |
เนื้อหาเดิม เพิ่มขนาด |
||
บรรทัด 1: | บรรทัด 1: | ||
* [[File:Crystal Clear app Login Manager.png|20px]] [[q:ผู้ใช้:พลพระ โกวิทวัฒน์|<font face="DilleniaUPC" size="4" style="color:darkblue"><b>กำเนิด</b></font>]] |
|||
talk pages: [[:en:User:สุขพินทุ|สุขพินทุ←AH]] ([[commons:User talk:สุขพินทุ#top|''en-''talk,''th-''พูดคุย]]) 15:35, 15 July 2556 (ICT) |
|||
* [[File:Gnome-contact-new.svg|20px]] [[en:User:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="4" style="color:darkblue"><b>รายการหุ่นเชิดในทุกภาคภาษา</b></font>]] |
|||
⚫ | |||
* <font face="DilleniaUPC" size="4" style="color:darkblue"><b>[https://th.wikiquote.org/wiki/%E0%B8%84%E0%B8%B8%E0%B8%A2%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%9C%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B9%83%E0%B8%8A%E0%B9%89:%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%A3%E0%B8%B8%E0%B8%95%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%9B%E0%B8%96%E0%B8%AA%E0%B8%B9%E0%B8%95%E0%B8%A3 ''บุคคลที่ฉันไว้วางใจ'' ]</b></font> <sup>[[File:Delete to update.png|20px]]</sup> |
|||
<br > |
|||
⚫ | |||
<br /> |
<br /> |
||
{| style="background-color:#FFFFFF; align="center" cellpadding="3px" |
{| style="background-color:#FFFFFF; align="center" cellpadding="3px" |
||
|- |
|- |
||
| colspan="5" align="center" bgcolor=" |
| colspan="5" align="center" bgcolor="Lightcyan" | [[q:ผู้ใช้:Thai National ID 3650900023804|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:red"><b>บัญชีนี้เป็นเสมือนบัญชีหุ่นของคุณนิรุตติ์ โชติลิปิกร</b></font>]] |
||
|- align="center" |
|- align="center" |
||
| [[Image:Toucan cartoon.svg|60px]] |
| [[Image:Toucan cartoon.svg|60px]] |
||
| [[Image:Th-เครื่องหมายพินทุ.png|60px]] |
| [[Image:Th-เครื่องหมายพินทุ.png|60px]] |
||
| [[Image: |
| [[Image:LogoPaper.png|65px]] |
||
| [[Image:Cartoon animated clock.gif|60px]] |
| [[Image:Cartoon animated clock.gif|60px]] |
||
| [[Image:StudioFibonacci Cartoon Bat.png|60px]] |
| [[Image:StudioFibonacci Cartoon Bat.png|60px]] |
||
|- bgcolor=" |
|- bgcolor="Lightcyan" align="center" font-size:small; |
||
| [[en:User:สุขพินทุ|'''Wiki''']] |
| [[en:User:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>'''Wiki'''</b></font>]] |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Wiki]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Wiki</b></font>]] |
||
| [[ |
| [[:en:User:สุขพินทุ/sandbox|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Paper Key</b></font>]] |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Wiki]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Wiki</b></font>]] |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Wiki]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Wiki</b></font>]] |
||
|- align="center" |
|- align="center" |
||
| [[Image:Bach cartoon.jpg|60px]] |
| [[Image:Bach cartoon.jpg|60px]] |
||
บรรทัด 24: | บรรทัด 27: | ||
| [[Image:Beethoven cartoon.jpg|60px]] |
| [[Image:Beethoven cartoon.jpg|60px]] |
||
| [[Image:Handel cartoon.jpg|60px]] |
| [[Image:Handel cartoon.jpg|60px]] |
||
|- bgcolor=" |
|- bgcolor="Lightcyan" align="center" font-size:small; |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Word]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Word</b></font>]] |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Word]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Word</b></font>]] |
||
| [[en:User talk:Noenmaprang:plk.org.th/wiki/donation|'''Donated By''']] |
| [[en:User talk:Noenmaprang:plk.org.th/wiki/donation|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>'''Donated By'''</b></font>]] |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Word]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b></b>Word</font>]] |
||
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|Word]] |
| [[คุยกับผู้ใช้:สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:green"><b>Word</b></font>]] |
||
|} |
|} |
||
<div style="float:left; border:solid #DDAA77 1px; margin: 1px 1px;"><!-- user anti-anon --> |
<div style="float:left; border:solid #DDAA77 1px; margin: 1px 1px;"><!-- user anti-anon --> |
||
{| cellspacing="0" style="width: |
{| cellspacing="0" style="width: 492px; background: Lavenderblush;" |
||
| style="width: 65px; height: 65px; background: #BDBDHD; text-align: center;" |[[File:Barnstar anime manga 5.png|thumb|''th-p-tan'' ให้อาหารสมอง อย่าลืมตรองดูหมิ่น ฯ จ้า|65px]] |
| style="width: 65px; height: 65px; background: #BDBDHD; text-align: center;" |[[File:Barnstar anime manga 5.png|thumb|<font face="DilleniaUPC" size="4" style="color:darkblue"><b>''th-p-tan'' ให้อาหารสมอง อย่าลืมตรองดูหมิ่น ฯ จ้า</b></font>|65px]] |
||
| style="font-size: 8pt; padding: 4pt; line-height: 1.25em; color: black;" |ข้อหาหมิ่นประมาท ตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 326 ซึ่งเป็นรากฐานของความผิดตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 112 ''(และ 327)'' ด้วย มีองค์ประกอบสำคัญคือ " ใส่ความผู้อื่นต่อบุคคลที่ 3 " คำว่า "ผู้อื่น" คือผู้ถูกหมิ่นประมาท ต้องระบุรู้ได้แน่นอนว่าเป็นใคร แต่อย่าไปคิดว่า ถ้าไม่ระบุชื่อตรงๆ ก็จะรอดพ้นข้อหานี้ เพราะเป็นธรรมดาของผู้กระทำผิด ที่มักจะใช้คำอื่น ฉายา ชื่อเรียก ฯลฯ เพื่อป้องกันตัวเองจากการถูกฟ้อง คำว่า " ใส่ความ " คือ เอาความไปใส่เขา ซึ่งอาจเท็จหรือจริงก็ได้ ไม่ใช่จริงไม่ผิด เท็จจึงผิด หลักศาลจึงว่า " '''ยิ่งจริง ยิ่งผิด''' " วิธีใส่ความคือ แสดงข้อความให้ปรากฏด้วยวิธีใดๆก็ได้ เช่น พูด เขียน วาด ใช้น้ำเสียง บอกใบ้ ทำกริยาท่าทาง ฯ ถือเป็นการใส่ความหมด ความผิดฐานหมิ่นฯ ไม่จำเป็นต้องมีผลเสียหายเกิดขึ้นจริงจากการใส่ความ แค่ "ความที่ใส่" น่าจะทำให้เขาเสียชื่อเสียง ก็เป็นความผิด ''[th]''. — [[วิกิพีเดีย:ศาลาชุมชน/อภิปราย/สุขพินทุ|''' |
| style="font-size: 8pt; padding: 4pt; line-height: 1.25em; color: black;" |<font face="DilleniaUPC" size="4" style="color:darkblue"><b>ข้อหาหมิ่นประมาท ตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 326 ซึ่งเป็นรากฐานของความผิดตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 112 ''(และ 327)'' ด้วย มีองค์ประกอบสำคัญคือ " ใส่ความผู้อื่นต่อบุคคลที่ 3 " คำว่า "ผู้อื่น" คือผู้ถูกหมิ่นประมาท ต้องระบุรู้ได้แน่นอนว่าเป็นใคร แต่อย่าไปคิดว่า ถ้าไม่ระบุชื่อตรงๆ ก็จะรอดพ้นข้อหานี้ เพราะเป็นธรรมดาของผู้กระทำผิด ที่มักจะใช้คำอื่น ฉายา ชื่อเรียก ฯลฯ เพื่อป้องกันตัวเองจากการถูกฟ้อง คำว่า " ใส่ความ " คือ เอาความไปใส่เขา ซึ่งอาจเท็จหรือจริงก็ได้ ไม่ใช่จริงไม่ผิด เท็จจึงผิด หลักศาลจึงว่า " '''ยิ่งจริง ยิ่งผิด''' " วิธีใส่ความคือ แสดงข้อความให้ปรากฏด้วยวิธีใดๆก็ได้ เช่น พูด เขียน วาด ใช้น้ำเสียง บอกใบ้ ทำกริยาท่าทาง ฯ ถือเป็นการใส่ความหมด ความผิดฐานหมิ่นฯ ไม่จำเป็นต้องมีผลเสียหายเกิดขึ้นจริงจากการใส่ความ แค่ "ความที่ใส่" น่าจะทำให้เขาเสียชื่อเสียง ก็เป็นความผิด ''[th]''. — </b></font>[[วิกิพีเดีย:ศาลาชุมชน/อภิปราย/สุขพินทุ|<font face="DilleniaUPC" size="5" style="color:black"><b>'''ที่หมายถึงความใน มาตรา 326'''</b></font>]] |
||
|}</div> |
|}</div> |
||
<center> |
<center> |
||
{| |
{| |
||
| [[:s:ธัมมปทัฏฐกถา ตัณหาวรรควรรณนา๘. เรื่องมาร|''' THE BUDDHA'S IN THE DHAMMAPADA''']] |
| [[:s:ธัมมปทัฏฐกถา ตัณหาวรรควรรณนา๘. เรื่องมาร|<font face="DilleniaUPC" size="6" style="color:darkblue"><b>''' THE BUDDHA'S IN THE DHAMMAPADA'''</b></font>]] |
||
|- bgcolor="sandybrown" align="center" |
|- bgcolor="sandybrown" align="center" |
||
| [[File: |
| [[File:Vinayo227 Log .PNG|Th-User talk.png]] |
||
|}</center> |
|}</center> |
||
{{userboxbottom|สุขพินทุ}}</center> |
{{userboxbottom|สุขพินทุ}}</center> |
รุ่นแก้ไขเมื่อ 15:30, 4 สิงหาคม 2557
• THAI WIKI SCRUPLE •
|
ยั่วยุ
จริง ๆ ผมว่าจะปล่อยเลยตามเลยแล้วนะครับ (คนอื่น ๆ ก็คงเห็นด้วยหากคุณกลับตัวกลับใจ) ทว่า คุณกลับยังทำตัวกร่าง วอนหาเรื่องแบบนี้ ก็อย่าคิดว่าคุณจะได้รับอภัยง่าย ๆ ครับ ไม่มีใครอยากให้คนแบบคุณมาป้วนเปี้ยนอยู่แล้ว --Horus | พูดคุย 16:20, 11 สิงหาคม 2556 (ICT)
วิกิพีเดียยังมีช่องโหว่อยู่มาก จริงๆแล้วไม่มีใครร้ายใครผิด เพียงแต่เราเห็นช่องโหว่เท่านั้น บินสูงมองเห็นต่ำครับ (บิน)ต่ำสิครับจึงมองเห็นสูง
182.53.122.87 18:53, 11 สิงหาคม 2556 (ICT)
มีข้อวินิจฉัยที่ไม่น่าฟังเกิดขึ้นมาก น่าสลดทีเดียว เหยี่ยวจ้องจับหนูนา ชักชวนม้าให้มากินข้าวเปลือกเป็นเพื่อน คิดว่าอุปมาฯนี้ จะไม่ชวนพวกท่านเขเก
ข้าพเจ้าสังเกตว่า สุขพินทุนั้นชี้แจงด้วยการแทนตนว่าข้าพเจ้า และพูด(เขียน)ครับด้วยบ้างบางครั้ง อาจนับว่าไม่เสียหาย แต่ว่าประเด็นต่อการพัฒนานั้น ก็เหมือนเท้าที่ถูกมองว่าต่ำ แต่ไปไหนมาไหนได้นั้นก็ต้องอาศัยเท้าก้าวย่างไป ตรงนี้จับประเด็นให้ดี ทุกท่านต่างเขียนบทความไว้มากแล้ว ไม่มีใครตรวจทานอ่านช่วยนั่นมันกลุ้ม และแก้กลุ้มได้ลำบากด้วย เพราะตรวจเองนั้นมันก็ไม่ใคร่พบเหมือนกับที่อ่านอย่างเป็นคนที่สนใจมาค้น ที่นี้ข้าพเจ้าก็ว่า ถ้าคนมาค้นมาอ่านท่านก็จะถูกเรียกถูกเชิญเป็นอย่างโน้นอย่างนี้ดียิ่งนัก ดั่งกับจะได้สวรรค์อยู่ตรงหน้านี้แล้ว แต่ถ้ามาเขียนนั้นท่านต้องระวังที่จะต้องโดนขยี้ดั่งแมลงที่มากวนใจ มันต้องโดน
ข้าพเจ้าว่า มาฆ่ากันแบบนี้ไม่น่ารู้เห็น ถึงเห็นแล้ว ก็ไม่อยากจะบอกว่ามีที่ไหน ข้าพเจ้าก็คงจะถูกว่าอยู่ด้วย ว่า ไม่บอกแนวทาง มาระลึกนึกรู้ได้ที่หลัง แล้วเอามาพูด
Hospital Office (พูดคุย) 21:52, 11 สิงหาคม 2556 (ICT)
ความน่าเคลือบแคลงของพระสงฆ์ เรื่องการอวาณิช มนุษย์ สัตว์ อาวุธ ยาพิษ ยาเสพติด
อาตมาเป็นผู้ถือคุณธรรม ผู้ถือคุณธรรมย่อมเสมอกันโดยไม่มีชนชั้นวรรณะ อาตมาออกจากประเวณี อาศัยอารามอันเป็นที่สงบ เป็นผู้สละข้าทาสบริวารแล้วมุ่งต่อสมณธรรม ฯลฯ
ก็แล้วแต่โยมเถอะ เพราะอาตมาจะไปเลือกไปบอกอย่างโน้นอย่างนี้ไม่ได้ ฯลฯ
อาตมาประกาศสันติภาพ มุ่งหมายบำเพ็ญและดำรงตนอยู่ในสันติธรรม ฯลฯ
อาตมาประกาศหลักเมตาธรรม ระลึกถึงคุณแห่งพระกรุณาของพระพุทธเจ้าอันเป็นไปในความไม่เบียดเบียฬเป็นที่ตั้ง ฯลฯ
ก็อาตมาพูดถึงการเจริญสติ ไม่ให้มัวเมาแม้ในรสอาหาร ตลอดจนการเสพสุขจากรูป ,เสียง เป็นต้น อาตมาไม่ปรารถนาเลยที่จะให้สังคมถูกมอมเมาและเต็มไปด้วยยาเสพติด ฯลฯ
* การที่ต้องเคลือบแคลงอยู่เสมอ ต่อนักบวชที่มีความสามารถปลอมความคิดปลอมวิธีเอามาลวงคน และตรวจดูพิเคราะห์ไปแบบซื่อ ๆ ก็ให้เห็นแน่ชัดว่า ในข้อดี ๆ นั้น ที่น่าเห็นด้วยนั้น ก็แน่แต่เป็นเครื่องปลุกปั่นให้จิตใจเราลำเอียงและกระทำผิดต่อไป พระสงฆ์ที่ตั้งตนได้แล้วที่ดำเนินหน้าที่อยู่ในสังคม พูดลำเอียง ลำเอียงอย่างไรนั้นก็ให้เห็นได้ตลอด เพราะพระสงฆ์เหล่านั้นก็อ้างผิด ที่ว่าจะเลือกรับอาหารไม่ได้นั้นไม่เป็นความจริงเลย เพราะที่แท้พระพุทธเจ้านั้นกำหนดให้เลือกได้ และต้องเลือกและต้องคัดสรรอย่างมาก ดังที่พบได้ทั่วในพระไตรปิฎก ข้าพเจ้าเคลือบแคลงข้อวินิจฉัยบ้า ๆ และไม่ตรงเช่นนี้ ข้าพเจ้าขอถามและแสดงออกมาบ้าง เพื่อว่าจะไม่มีคำตอบก็ช่าง แต่ว่าข้อเลวร้ายแบบนี้ข้าพเจ้าจะไม่ยอมเอามาทะนุถนอมไว้เด็ดขาด เพราะคำพูดก็ไม่ตรงแล้ว ๆ จะพัฒนาไปได้แบบไหน ก็คนเหล่านี้เป็นเอกเทศในตนแล้ว ก็ตั้งตนเป็นต้นทางเป็นเป็นต้นเรื่องในวัฏฏะวนแห่งห่วงโซ่ในแต่ละเรื่อง แต่ว่าในข้อการค้าสัตว์นั้นเหมือนกับว่ามันให้ค้าได้อยู่ เพราะในข้อนั้นมันมักประกาศว่าแล้วแต่ผู้ใดจะดำเนินการอย่างไรก็กระทำไป อาตมาจะไปกำหนดอย่างนั้นอย่างนี้ อาตมาจะเลือกไม่ได้ (ขัดแย้งกับพระศาสดาไปอย่างนั้น ทั้งที่แท้นั้น พระศาสดากำหนดไว้เป็นการอนุญาตแล้ว ว่าให้เลือกได้ หรือจะสมาทานเป็นมั่นคงก็ได้ )
ข้าพเจ้าขอให้ตอบในข้อนี้ด้วยบ้าง เพราะว่าข้าพเจ้าไม่รู้จะถามไว้ในที่ใดแล้วจริง ๆ
--182.53.153.87 10:16, 26 กันยายน 2556 (ICT)
เข้าใจว่าเป็นคำถามแบบนี้ได้เหมือนกัน ถ้าพูดแบบเอาสรุป สำเร็จ ไม่สำเร็จ คือ
คุณคิดว่า " การรับประทานเนื้อสัตว์" กับ "การฆ่าสัตว์เพื่อนำเนื้อสัตว์มารับประทาน" อย่างไรผิดศีลผิดธรรมมากกกกกกกกกกกกกกกกกกกกก
- ข้าพเจ้าขอนำเสนอสองความคิดที่ไม่ทั่วไป ซื่อสัตย์ และลึกล้ำตามตรง คือในนัยที่ฟังดูสุจริตและชอบใจในสิ่งที่ถูก (ข้าพเจ้านำมาจาก กูรู)
- คำตอบที่ 1
การกินนั่นบาปจ๊ะ เพราะจิตเสวย(เสวยก็คือเสพหรือกินดื่มนั่นแหละ)อารมณ์ ก็จะถือว่าไม่มีนิพิทา ซึ่งหมายถึงนิพพานอารมณ์ การฆ่านั้นถ้าวิเคราะห์ตามคุณวิเศษอันว่าด้วยความหมายของศัพท์ การฆ่านั้นเป็นอริยะทางอธิคำศัพท์มากกว่า เพราะชาวพุทธไม่ว่าที่ใดก็จะใช้การฆ่า(กิเลส สมุทเฉทประหาร)เป็นทางพ้นทุกข์
— จากกูรู-th
- ในข้อเรื่องเดียวกัน
- คำตอบที่ 2
ผมต้องถามว่า เราจ้างคนฆ่าผิดไหม ทั้งที่เราไม่ได้ฆ่าเอง แค่เราให้เงินเขาแล้วบอกให้เขาฆ่าแทนเราเท่านั้นเอง ถ้าคนจ้างวานฆ่าไม่ผิด งั้นคนกินเนื้อสัตว์ก็ไม่บาปหรอกครับ
— จากกูรู-th
ถามว่าใครบาปมากในทางปฏิบัติ บาปมากหนอ บุญก็มากหนอ โอ้ อนิจา !--User:สุขพินทุ (พูดคุย) 10:47, 26 กันยายน 2556 (ICT)