ผลต่างระหว่างรุ่นของ "พระอมิตาภพุทธะ"

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
Manjai25 (คุย | ส่วนร่วม)
ไม่มีความย่อการแก้ไข
ไม่มีความย่อการแก้ไข
บรรทัด 1: บรรทัด 1:
{{Buddha Infobox
{{Buddha Infobox
| name = พระอมิตาภพุทธเจ้า
| name = พระอมิตาภพุทธะ
| img = Amitabha.png
| img = Amitabha.png
| img_size = 200px
| img_size = 200px
| img_capt = พระอมิตาภพุทธเจ้า ศิลปะจีน
| img_capt = พระอมิตาภพุทธะ ศิลปะจีน
| landscape =
| landscape =
| sanskrit_name = अमिताभ (อมิตาภ)
| sanskrit_name = अमिताभ (อมิตาภ)
บรรทัด 24: บรรทัด 24:
}}
}}


'''พระอมิตาภพุทธเจ้า''' เป็น[[พระธยานิพุทธะ]]ที่ประทับในแดน[[สุขาวดี]] ซึ่งเป็น[[พุทธเกษตร]]แห่งหนึ่งที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก พระองค์มีรูปกายเป็นสีแดง นับถือกันมากใน[[นิกายสุขาวดี]] ควบคู่กับ[[พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์]]หรือ[[เจ้าแม่กวนอิม]] แต่ไม่เป็นที่ยอมรับในนิกาย[[เถรวาท]] เพราะไม่มีกล่าวถึงใน[[พระไตรปิฏกภาษาบาลี]]
'''พระอมิตาภพุทธะ'''<ref>ราชบัณฑิตยสถาน, ''พจนานุกรมศัพท์ศาสนาสากล อังกฤษ-ไทย ฉบับราชบัณฑิตยสถาน'', พิมพ์ครั้งที่ 3, ราชบัณฑิตยสถาน, 2552, หน้า 35-7</ref> เป็น[[พระธยานิพุทธะ]]ที่ประทับในแดน[[สุขาวดี]] ซึ่งเป็น[[พุทธเกษตร]]แห่งหนึ่งที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก พระองค์มีรูปกายเป็นสีแดง นับถือกันมากใน[[นิกายสุขาวดี]] ควบคู่กับ[[พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์]]หรือ[[เจ้าแม่กวนอิม]] แต่ไม่เป็นที่ยอมรับในนิกาย[[เถรวาท]] เพราะไม่มีกล่าวถึงใน[[พระไตรปิฏกภาษาบาลี]]


== ประวัติ ==
== ประวัติ ==
[[มหาสุขาวตีวยูหสูตร]]ระบุว่าก่อนจะตรัสรู้เป็น[[พระพุทธเจ้า]] พระอมิตาภะเคยเกิดเป็นกษัตริย์ชื่อ "พระเจ้าธรรมกร" ต่อมาทรงผนวช และได้แสดง[[ปณิธาน]] 48 ประการเฉพาะพระพักตร์[[พระโลเกศวรราชพุทธะ]]<ref>[http://www.mahaparamita.com/?p=534 มหาปณิธาน ๔๘ ประการ ของพระอมิตาภะพุทธเจ้า]</ref> ว่าขอให้มีพระองค์ได้มีพุทธเกษตรแห่งหนึ่งเป็นโลกธาตุดินแดนบริสุทธิ์ไว้เหลือสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์ มีชื่อว่า[[สุขาวดี]] เมื่อตรัสรู้เป็นพระอมิตาภพุทธะแล้วจึงประทับในสุขาวตีพุทธเกษตรนั้น ซึ่งเป็นที่ใช้ในประกาศพระธรรม ไม่มีอบายภูมิ มีแต่โพธิสัตวภูมิ เพื่อเป็นการสงเคราะห์สรรพสัตว์ให้เข้าสู่นิพพาน เชื่อกันว่า เมื่อพระอมิตาภพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานแล้ว พระอวโลกิเตศวรจะทรงบรรลุเข้าเป็นพระพุทธเจ้าในแดนสุขาวดีแทน
[[มหาสุขาวตีวยูหสูตร]]ระบุว่าก่อนจะตรัสรู้เป็น[[พระพุทธเจ้า]] พระอมิตาภะเคยเกิดเป็นกษัตริย์ชื่อ "พระเจ้าธรรมกร" ต่อมาทรงผนวช และได้แสดง[[ปณิธาน]] 48 ประการเฉพาะพระพักตร์[[พระโลเกศวรราชพุทธะ]]<ref>[http://www.mahaparamita.com/?p=534 มหาปณิธาน ๔๘ ประการ ของพระอมิตาภะพุทธเจ้า]</ref> ว่าขอให้มีพระองค์ได้มีพุทธเกษตรแห่งหนึ่งเป็นโลกธาตุดินแดนบริสุทธิ์ไว้ช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์มีชื่อว่า[[สุขาวดี]] [[อมิตาพุทธสูตร]]ยังระบุว่าพระอมิตาภะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าเมื่อสิบกัปที่แล้ว<ref>[http://www.mahaparamita.com/wp-content/plugins/download-monitor/download.php?id=30 อมิตาพุทธสูตร], หน้า 6</ref> หลังจากปรินิพพานจึงประทับสุขาวตีพุทธเกษตรนั้น ซึ่งเป็นที่ใช้ในประกาศพระธรรม ไม่มีอบายภูมิ มีแต่โพธิสัตวภูมิ เพื่อเป็นการสงเคราะห์สรรพสัตว์ให้เข้าสู่นิพพานต่อไป เชื่อกันว่าเมื่อพระอมิตาภพุทธะเสด็จปรินิพพานแล้ว พระอวโลกิเตศวรจะทรงบรรลุเข้าเป็นพระพุทธเจ้าในแดนสุขาวดีแทน


== ความเชื่อ ==
== ความเชื่อ ==
บรรทัด 33: บรรทัด 33:
พระองค์มีหลายพระนาม เช่น '''อมิตายุส''' แปลว่า พระผู้มีอายุกาลไม่มีประมาณ และ'''อมิตาภะ''' แปลว่า พระผู้มีแสงส่องสว่างไม่มีประมาณ เป็น[[พระธยานิพุทธะ]] 1 ใน 5 องค์ ประทับอยู่ทางตะวันตกของพุทธมณฑล พระกายสีแดงก่ำ เป็นต้นตระกูลของพระโพธิสัตว์ตระกูลปัทมะ หมายถึงปัญญาที่ทำให้มนุษย์รู้จักผิดชอบชั่วดี และเลือกปฏิบัติในทางที่ถูก สัญญลักษณ์คือดอกบัว พระพุทธเจ้าในตระกูลนี้ทั่วไปใช้บัวแดง พระโพธิสัตว์ปางดุใช้บัวขาว ภาพวาดของพระองค์มักวาดให้พระหัตถ์ยาวหมายถึงความสามารถที่จะเอื้อมพาสรรพสัตว์เข้าสู่แดนสุขาวดี มีพระชิวหายาวตระหวัดได้รอบโลกหมายถึงความสามารถในการแสดงธรรมได้ทั่วโลก ทรงนกยูงเป็นพาหนะนับถือส่วนใหญ่ในพุทธศาสนานิกายมหายาน ควบคู่กับพระอวโลกิเตศวรหรือเจ้าแม่กวนอิมในภาษาไทย
พระองค์มีหลายพระนาม เช่น '''อมิตายุส''' แปลว่า พระผู้มีอายุกาลไม่มีประมาณ และ'''อมิตาภะ''' แปลว่า พระผู้มีแสงส่องสว่างไม่มีประมาณ เป็น[[พระธยานิพุทธะ]] 1 ใน 5 องค์ ประทับอยู่ทางตะวันตกของพุทธมณฑล พระกายสีแดงก่ำ เป็นต้นตระกูลของพระโพธิสัตว์ตระกูลปัทมะ หมายถึงปัญญาที่ทำให้มนุษย์รู้จักผิดชอบชั่วดี และเลือกปฏิบัติในทางที่ถูก สัญญลักษณ์คือดอกบัว พระพุทธเจ้าในตระกูลนี้ทั่วไปใช้บัวแดง พระโพธิสัตว์ปางดุใช้บัวขาว ภาพวาดของพระองค์มักวาดให้พระหัตถ์ยาวหมายถึงความสามารถที่จะเอื้อมพาสรรพสัตว์เข้าสู่แดนสุขาวดี มีพระชิวหายาวตระหวัดได้รอบโลกหมายถึงความสามารถในการแสดงธรรมได้ทั่วโลก ทรงนกยูงเป็นพาหนะนับถือส่วนใหญ่ในพุทธศาสนานิกายมหายาน ควบคู่กับพระอวโลกิเตศวรหรือเจ้าแม่กวนอิมในภาษาไทย


ท่านเป็นพระพุทธเจ้าในสุขาวดีพุทธภูมิห่างจากโลกมนุษย์ ทางทิศตะวันตกสิบล้านล้านกิโลเมตร ใช้เวลาสร้าง 5 กัป จึงสำเร็จเป็นอาณาจักรหนึ่ง ชื่อ แดน[[สุขาวดี]] (เก็กลกซือไก) จุดประสงค์ในการสร้าง เพื่อเป็นที่อยู่ของสัตว์โลกที่สำเร็จธรรม ขอเพียงมีปณิธานแน่วแน่จริงใจและสวดคำว่า อามีทอฝอ (แต้จิ๋ว: อานีทอฮุก) อยู่เสมอ ยามใกล้จะสิ้นใจพระอมิตาภพุทธเจ้า [[พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์]] และ[[พระมหาสถามปราปต์โพธิสัตว์]] จะเสด็จมารับไปยังแดนสุขาวดี ดังเช่นหลวงจีนในนิกายมหายานนิยมท่องกัน เพราะเป็นความเชื่อส่วนนิกาย ไม่ได้บันทึกไว้ในพระไตรปิฏก
ท่านเป็นพระพุทธเจ้าในสุขาวดีพุทธภูมิห่างจากโลกมนุษย์ ทางทิศตะวันตกสิบล้านล้านกิโลเมตร ใช้เวลาสร้าง 5 กัป จึงสำเร็จเป็นอาณาจักรหนึ่ง ชื่อ แดน[[สุขาวดี]] (เก็กลกซือไก) จุดประสงค์ในการสร้าง เพื่อเป็นที่อยู่ของสัตว์โลกที่สำเร็จธรรม ขอเพียงมีปณิธานแน่วแน่จริงใจและสวดคำว่า อามีทอฝอ (แต้จิ๋ว: อานีทอฮุก) อยู่เสมอ ยามใกล้จะสิ้นใจพระอมิตาภพุทธะ [[พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์]] และ[[พระมหาสถามปราปต์โพธิสัตว์]] จะเสด็จมารับไปยังแดนสุขาวดี ดังเช่นหลวงจีนในนิกายมหายานนิยมท่องกัน เพราะเป็นความเชื่อส่วนนิกาย ไม่ได้บันทึกไว้ในพระไตรปิฏก


== อ้างอิง ==
== อ้างอิง ==

รุ่นแก้ไขเมื่อ 10:30, 23 ตุลาคม 2555

พระอมิตาภพุทธะ
พระอมิตาภพุทธะ ศิลปะจีน
สันสกฤตअमिताभ (อมิตาภ)
จีน阿彌陀佛(T) / 阿弥陀佛(S)
Pinyin: Āmítuó Fó Wade-Giles: A-mi-t’uo Fo
ญี่ปุ่น阿弥陀如来 Amida Nyorai
เกาหลี아미타불 A Bul
มองโกเลียᠴᠠᠭᠯᠠᠰᠢ ᠦᠭᠡᠢ ᠭᠡᠷᠡᠯᠲᠦ
Цаглашгүй гэрэлт
Tsaglasi ügei gereltu
Одбагмэд Odbagmed
Аминдаваа Amindavaa
Аюуш Ayush
ทิเบตའོད་དཔག་མེད་
od dpag med
Ö-pa-me yoong toog taaa
เวียดนามA-di-đà Phật
ข้อมูล
นับถือในมหายาน, วัชรยาน
พระลักษณะแสงสว่างอันไม่มีที่สิ้นสุด - ผู้มีอายุไม่มีที่สิ้นสุด
ศักตินางปัณฑระ (Pandara)
icon สถานีย่อยพระพุทธศาสนา

พระอมิตาภพุทธะ[1] เป็นพระธยานิพุทธะที่ประทับในแดนสุขาวดี ซึ่งเป็นพุทธเกษตรแห่งหนึ่งที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตก พระองค์มีรูปกายเป็นสีแดง นับถือกันมากในนิกายสุขาวดี ควบคู่กับพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์หรือเจ้าแม่กวนอิม แต่ไม่เป็นที่ยอมรับในนิกายเถรวาท เพราะไม่มีกล่าวถึงในพระไตรปิฏกภาษาบาลี

ประวัติ

มหาสุขาวตีวยูหสูตรระบุว่าก่อนจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า พระอมิตาภะเคยเกิดเป็นกษัตริย์ชื่อ "พระเจ้าธรรมกร" ต่อมาทรงผนวช และได้แสดงปณิธาน 48 ประการเฉพาะพระพักตร์พระโลเกศวรราชพุทธะ[2] ว่าขอให้มีพระองค์ได้มีพุทธเกษตรแห่งหนึ่งเป็นโลกธาตุดินแดนบริสุทธิ์ไว้ช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์มีชื่อว่าสุขาวดี อมิตาพุทธสูตรยังระบุว่าพระอมิตาภะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าเมื่อสิบกัปที่แล้ว[3] หลังจากปรินิพพานจึงประทับ ณ สุขาวตีพุทธเกษตรนั้น ซึ่งเป็นที่ใช้ในประกาศพระธรรม ไม่มีอบายภูมิ มีแต่โพธิสัตวภูมิ เพื่อเป็นการสงเคราะห์สรรพสัตว์ให้เข้าสู่นิพพานต่อไป เชื่อกันว่าเมื่อพระอมิตาภพุทธะเสด็จปรินิพพานแล้ว พระอวโลกิเตศวรจะทรงบรรลุเข้าเป็นพระพุทธเจ้าในแดนสุขาวดีแทน

ความเชื่อ

พระอมิตาภพุทธะ และโพธิสัตวอัครสาวก พุทธศิลป์จีน

พระองค์มีหลายพระนาม เช่น อมิตายุส แปลว่า พระผู้มีอายุกาลไม่มีประมาณ และอมิตาภะ แปลว่า พระผู้มีแสงส่องสว่างไม่มีประมาณ เป็นพระธยานิพุทธะ 1 ใน 5 องค์ ประทับอยู่ทางตะวันตกของพุทธมณฑล พระกายสีแดงก่ำ เป็นต้นตระกูลของพระโพธิสัตว์ตระกูลปัทมะ หมายถึงปัญญาที่ทำให้มนุษย์รู้จักผิดชอบชั่วดี และเลือกปฏิบัติในทางที่ถูก สัญญลักษณ์คือดอกบัว พระพุทธเจ้าในตระกูลนี้ทั่วไปใช้บัวแดง พระโพธิสัตว์ปางดุใช้บัวขาว ภาพวาดของพระองค์มักวาดให้พระหัตถ์ยาวหมายถึงความสามารถที่จะเอื้อมพาสรรพสัตว์เข้าสู่แดนสุขาวดี มีพระชิวหายาวตระหวัดได้รอบโลกหมายถึงความสามารถในการแสดงธรรมได้ทั่วโลก ทรงนกยูงเป็นพาหนะนับถือส่วนใหญ่ในพุทธศาสนานิกายมหายาน ควบคู่กับพระอวโลกิเตศวรหรือเจ้าแม่กวนอิมในภาษาไทย

ท่านเป็นพระพุทธเจ้าในสุขาวดีพุทธภูมิห่างจากโลกมนุษย์ ทางทิศตะวันตกสิบล้านล้านกิโลเมตร ใช้เวลาสร้าง 5 กัป จึงสำเร็จเป็นอาณาจักรหนึ่ง ชื่อ แดนสุขาวดี (เก็กลกซือไก) จุดประสงค์ในการสร้าง เพื่อเป็นที่อยู่ของสัตว์โลกที่สำเร็จธรรม ขอเพียงมีปณิธานแน่วแน่จริงใจและสวดคำว่า อามีทอฝอ (แต้จิ๋ว: อานีทอฮุก) อยู่เสมอ ยามใกล้จะสิ้นใจพระอมิตาภพุทธะ พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ และพระมหาสถามปราปต์โพธิสัตว์ จะเสด็จมารับไปยังแดนสุขาวดี ดังเช่นหลวงจีนในนิกายมหายานนิยมท่องกัน เพราะเป็นความเชื่อส่วนนิกาย ไม่ได้บันทึกไว้ในพระไตรปิฏก

อ้างอิง

  1. ราชบัณฑิตยสถาน, พจนานุกรมศัพท์ศาสนาสากล อังกฤษ-ไทย ฉบับราชบัณฑิตยสถาน, พิมพ์ครั้งที่ 3, ราชบัณฑิตยสถาน, 2552, หน้า 35-7
  2. มหาปณิธาน ๔๘ ประการ ของพระอมิตาภะพุทธเจ้า
  3. อมิตาพุทธสูตร, หน้า 6
  • ฉัตรสุมาลย์ กบิลสิงห์ ษัฏเสน. พระพุทธศาสนาแบบทิเบต.กทม.ศูนย์ไทยทิเบต.2538