ผลต่างระหว่างรุ่นของ "มหีศาสกะ"
เนื้อหาที่ลบ เนื้อหาที่เพิ่ม
ไม่มีความย่อการแก้ไข |
|||
บรรทัด 1: | บรรทัด 1: | ||
{{รอการตรวจสอบ}} |
|||
'''นิกายมหิสาสกวาท'''หรือ'''นิกายมหิศาสกวาท''' เป็นนิกายที่หลักฐานฝ่ายบาลีกล่าวว่าแยกมาจาก[[เถรวาท]] ส่วนหลักฐานฝ่ายสันสกฤตกล่าวว่าแยกมาจาก[[นิกายสรวาสติวาท]] อาจารย์ผู้เป็นต้นกำเนิดของนิกายนี้เป็น[[พราหมณ์]] เมื่อมาบวชได้นำหลักธรรมใน[[พระเวท]]มาผสมกับพระพุทธพจน์ แพร่หลายทางภาคตะวันตกและภาคใต้ของ[[อินเดีย]] โดยเฉพาะแคว้นอวันตี วนวาสี มหาสมณฑล เกรละ และมีอิทธิพลในลังกาด้วย พระพุทธชีวะได้แปลวินัยของนิกายนี้เป็น[[ภาษาจีน]] |
'''นิกายมหิสาสกวาท'''หรือ'''นิกายมหิศาสกวาท''' เป็นนิกายที่หลักฐานฝ่ายบาลีกล่าวว่าแยกมาจาก[[เถรวาท]] ส่วนหลักฐานฝ่ายสันสกฤตกล่าวว่าแยกมาจาก[[นิกายสรวาสติวาท]] อาจารย์ผู้เป็นต้นกำเนิดของนิกายนี้เป็น[[พราหมณ์]] เมื่อมาบวชได้นำหลักธรรมใน[[พระเวท]]มาผสมกับพระพุทธพจน์ แพร่หลายทางภาคตะวันตกและภาคใต้ของ[[อินเดีย]] โดยเฉพาะแคว้นอวันตี วนวาสี มหาสมณฑล เกรละ และมีอิทธิพลในลังกาด้วย พระพุทธชีวะได้แปลวินัยของนิกายนี้เป็น[[ภาษาจีน]] |
||
รุ่นแก้ไขเมื่อ 07:12, 11 มิถุนายน 2551
นิกายมหิสาสกวาทหรือนิกายมหิศาสกวาท เป็นนิกายที่หลักฐานฝ่ายบาลีกล่าวว่าแยกมาจากเถรวาท ส่วนหลักฐานฝ่ายสันสกฤตกล่าวว่าแยกมาจากนิกายสรวาสติวาท อาจารย์ผู้เป็นต้นกำเนิดของนิกายนี้เป็นพราหมณ์ เมื่อมาบวชได้นำหลักธรรมในพระเวทมาผสมกับพระพุทธพจน์ แพร่หลายทางภาคตะวันตกและภาคใต้ของอินเดีย โดยเฉพาะแคว้นอวันตี วนวาสี มหาสมณฑล เกรละ และมีอิทธิพลในลังกาด้วย พระพุทธชีวะได้แปลวินัยของนิกายนี้เป็นภาษาจีน
หลักธรรมของนิกายนี้มีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างจากนิกายอื่นๆ หลายประการ เช่น ไม่มีอันตรภพ ผู้สำเร็จอรหันต์แล้วไม่เสื่อมแต่พระโสดาบันเสื่อมได้ การบูชาสถูปเจดีย์ได้บุญน้อย การถวายทานให้คณะสงฆ์ที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประธานมีผลมากกว่าถวายทานต่อพระพุทธเจ้kองค์เดียว เป็นต้น
อ้างอิง
- อภิชัย โพธิ์ประสิทธิ์ศาสตร์. พระพุทธศาสนามหายาน. พิมพ์ครั้งที่ 4. กทม. มหามกกุฏราชวิทยาลัย. 2539.