กัลกิอวตารกับมุฮัมมัด (หนังสือ)

กัลกิอวตารกับมุฮัมมัด สาหิบ (อังกฤษ: Kalki Avatar and Muhammad Sahib; ฮินดี: कल्कि अवतार और मुहम्मद साहब) เป็นหนังสือที่เขียนในปีค.ศ.1960 โดยVed Prakash Upaddhay นักวิชาการภาษาสันสกฤต, นักศึกษาศาสตร์ และอดีตศาสตราจารย์วิชาภาษาสันสกฤตชาวอินเดียในมหาวิทยาลัยปัญจาบ ผู้ชนะรางวัลประธานาธิบดีอินเดียในปีค.ศ.2018. หนังสือนี้เผยแพร่โดย Saraswat Vedant Prakash Sanggha. ซึ่งเป็นหนึ่งในไตรภาคของหนังสือความเป็นเอกภาพทางศาสนา ส่วนอีกสองเล่มคือ Narashshangsha and Antim Rishi และ The light of religious Unity according to Vedas and Puranas. โดยมีหัวข้อหลักคือความคล้ายคลึงระหว่างศาสดามุฮัมมัดและกัลกิอวตาร ตามข้อมูลในคำภีร์ของศาสนาอิสลามและฮินดู.

ความคล้ายคลึงที่พบในหนังสือ

ในความคล้ายคลึงส่วนใหญ่ที่พบในหนังสือ มีดังนี้:

• ชื่อของกัลกิอาจจะเป็นชื่อนรศังศะ (Narashangsha) ซึ่งหมายถึงผู้ได้รับการสรรเสริญ, และความหมายของชื่อมุฮัมมัดก็หมายถึงผู้ได้รับการสรรเสริญเช่นกัน
• กัลกิจะเกิดในวันที่ 12 เดือนมาธุ (Madhu) ซึ่งเป็นเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติของฮินดู ส่วนมุฮัมมัดเกิดในวันที่ 12 เดือนรอบีอุลเอาวัล ซึ่งเป็นเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติของอาหรับ. กัลกิจะเกิดในหมู่บ้านศัมภลา (Shambhala village) ซึ่งมีความหมายว่าแดนที่ปกคลุมไปด้วยต้นอินทผลัม และมักกะฮ์ ซึ่งเป็นที่ที่มุฮัมมัดเกิด ก็ถูกปกคลุมไปด้วยต้นอินทผลัมเช่นกัน.
• พ่อแม่ของกัลกิจะมีชื่อว่าวิษณุยาศ (Vishnuyash) กับสุมาติ (Sumati) ซึ่งหมายถึงผู้รับใช้พระเจ้าและสตรีที่สงบสุข. และพ่อแม่ของมุฮัมมัดมีชื่อว่าอับดุลเลาะฮ์กับอะมีนะฮ์ ซึ่งหมายถึงผู้รับใช้พระเจ้าและสตรีที่สงบสุขเช่นกัน.

คำติชมของอิสลาม

นักวิชาการอิสลามชาวบังคลาเทศ Abu Bakr Muhammad Zakaria วิพากษ์วิจารณ์หนังสือเล่มนี้โดยอ้างว่าคำอธิบายของหนังสือเรื่อง Narasamsa ในบทที่ 20, 127 ของ Atharvaveda ไม่ใช่ Atharvaveda ดั้งเดิม แต่เป็นการคาดการณ์และเชื่อมโยงในภายหลังและอ้างว่าคำทำนายของศาสดามูฮัมหมัดในศาสนาฮินดู คัมภีร์เป็นหนึ่งในศาสนาฮินดู โดยอ้างว่าเป็นความอุตสาหะในการทำให้หนังสือของตนเองเป็นที่ยอมรับของชาวมุสลิม โดยเริ่มจากความพยายามของอัคบาร์ที่จะประจบประแจงจักรพรรดิอัคบาร์ด้วยการเขียน Allopanishad และยังประดิษฐ์ Bhavishyapurana ที่มนุษย์สร้างขึ้นจากคำพูดทั้งหมด จากชาวฮินดู นอกจากนี้ เขายังอ้างว่าพระคัมภีร์ฮินดูทั้งหมด รวมทั้งพระเวท ถูกดัดแปลงตามความเชื่อของโซโรอัสเตอร์ของชาวอารยันจากอิหร่านซึ่งได้เปลี่ยนรูปแบบใหม่ผ่านการผสมผสานระหว่างศาสนาดราวิเดียนดั้งเดิมของอินเดีย ศาสนาพื้นเมืองในภูมิภาคของอินเดีย และพุทธศาสนา และเขากล่าวว่าตั้งแต่ศาสนาฮินดูตำราไม่ได้มี monotheism ของพระเจ้าหรืออัลเลาะห์แม้ว่าจะไม่มีอะไรจะทำอย่างไรกับความเชื่อหลักของศาสนาอิสลาม มันไม่สอดคล้องกัน แต่ผู้นับถือมุสลิมส่วนใหญ่ถือกำเนิดมาจากมันและเนื่องจากศาสนาฮินดูได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นหลักคำสอนแบบปรับตัวและ syncretistic พระคัมภีร์ของมันไม่ศักดิ์สิทธิ์จากมุมมองของอิสลามพระคัมภีร์ฮินดูทั้งหมดไม่ใช่วรรณกรรมอารยาที่มนุษย์สร้างขึ้นและ การเรียกร้องของ Kalki เป็น Muhammad ในหนังสือเล่มนี้เป็นเท็จและเท็จเขาอ้างว่าเป็นความพยายามที่ฉลาดแกมโกง.

ดูเพิ่ม

• อารยสมาช
• พราหโมสมาช
• ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาฮินดู-อิสลาม
• มุฮัมมัดกับคำภีร์ไบเบิล
• Satyarth Prakash

แหล่งข้อมูลอื่น

• English translation of the book