ข้ามไปเนื้อหา

โง ดิ่ญ ญู

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
โง ดิ่ญ ญู
ภาพถ่ายของโง ดิ่ญ ญู (ป.ทศวรรษ 1930)
ที่ปรึกษาแห่งรัฐเวียดนามใต้ คนที่ 1
ดำรงตำแหน่ง
26 ตุลาคม ค.ศ. 1955  2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963
ประธานาธิบดีโง ดิ่ญ เสี่ยม
รองประธานาธิบดีเหงียน หง็อก เทอ
ก่อนหน้าสถาปนาตำแหน่ง
ถัดไปเล วัน ติ
เลขาธิการพรรคพรรคปฏิวัติแรงงานปัจเจกนิยม
ดำรงตำแหน่ง
8 สิงหาคม ค.ศ. 1954  2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963
ผู้นำโง ดิ่ญ เสี่ยม
ถัดไปยกเลิกตำแหน่ง
ข้อมูลส่วนบุคคล
เกิด(1910-10-07)7 ตุลาคม ค.ศ. 1910
เว้ อันนัม อินโดจีนของฝรั่งเศส
เสียชีวิต2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963(1963-11-02) (53 ปี)
ไซ่ง่อน ประเทศเวียดนามใต้
สาเหตุการเสียชีวิตลอบสังหารด้วยการยิง
ที่ไว้ศพ
พรรคการเมือง เกิ่นลาว
การเข้าร่วม
พรรคการเมืองอื่น
สมาคมฟื้นฟูไดเวียด [vi]
คู่สมรสเจิ่น เหละ ซวน (มาดามญู)
บุตร4 คน
บุพการี
ญาติ
การศึกษาÉcole Nationale des Chartes (นักบรรพชีวินวิทยา)
ลายมือชื่อ

โง ดิ่ญ ญู (เวียดนาม: Ngô Đình Nhu, ฟัง; ในอดีตนิยมทับศัพท์ว่า โง ดินห์ นู, 7 ตุลาคม ค.ศ. 1910  2 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963 ชื่อที่ได้รับหลังเข้าพิธีล้างบาปคือ ยาโคป) เป็นคนเก็บเอกสารและนักการเมืองชาวเวียดนาม เขาเป็นน้องชายคนรองและหัวหน้าที่ปรึกษาทางการเมืองของโง ดิ่ญ เสี่ยม ประธานาธิบดีคนแรกของประเทศเวียดนามใต้ แม้ว่าเขาจะไม่ได้ดำรงตำแหน่งฝ่ายบริหารอย่างเป็นทางการแต่อย่างใด แต่เขาก็ใช้อำนาจที่ไม่เป็นทางการอย่างใหญ่โต ในการใช้คำสั่งส่วนตัวของทั้งหน่วยรบพิเศษของกองทัพสาธารณรัฐเวียดนาม (หน่วยกองกำลังกึ่งทหารที่ทำหน้าที่เป็นกองทัพส่วนบุคคลโดยพฤตินัยของตระกูลโง) และเครื่องมือทางการเมืองของพรรคเกิ่นลาว (ที่เป็นที่รู้จักกันคือ พรรคแรงงานส่วนบุคคล) ซึ่งทำหน้าที่เป็นตำรวจลับโดยพฤตินัยของระบอบการปกครอง

ในวัยช่วงแรกของเขา ญูเป็นคนที่เงียบขรึมและเจ้าเล่ห์ซึ่งแสดงความโน้มเอียงเล็กน้อยต่อเส้นทางการเมืองของพี่ชายของเขา ในขณะที่ฝึกเป็นคนเก็บเอกสารในฝรั่งเศส ญูได้นำอุดมการณ์ของลัทธิบุคคลนิยมของนิกายโรมันคาทอลิกมาใช้ แม้จะถูกวิพากษ์วิจารณ์ก็ตาม[1][2] มีการกล่าวอ้างว่าเขาใช้ปรัชญานั้นไปในทางที่ผิด เมื่อกลับมาที่เวียดนาม เขาได้ช่วยเหลือพี่ชายของเขาในการแสวงหาอำนาจทางการเมือง และญูได้พิสูจน์ให้เห็นถึงนักยุทธศาสตร์และกลยุทธ์ที่ชาญฉลาดและโหดเหี้ยม ซึ่งช่วยให้เสี่ยมได้รับผลประโยชน์มากขึ้นและเอาชนะคู่แข่งได้มากขึ้น ในช่วงนั้น เขาได้ก่อตั้งและคัดเลือกสมาชิกของพรรคเกิ่นลาวที่เป็นความลับ ซึ่งได้ให้กล่าวคำสาบานว่าตนจะจงรักภักดีต่อตระกูลโงเพื่อเป็นฐานอำนาจของพวกเขา และในที่สุดก็กลายเป็นกองกำลังตำรวจลับของพวกเขา ญูยังคงเป็นหัวหน้า จนกระทั่งตัวเขาถูกลอบสังหาร

ใน ค.ศ. 1955 ผู้สนับสนุนของญูได้ช่วยเหลือกันในการข่มขู่ประชาชนและควบคุมการลงประชามติของรัฐเวียดนามในปี พ.ศ. 2498 ซึ่งทำให้เสี่ยม พี่ชายของเขาได้ครองอำนาจ ญูได้ใช้เกิ่นลาว ซึ่งเขาจัดตั้งให้เป็นกลุ่มเล็ก ๆ เพื่อแทรกซึกเข้าไปในทุกส่วนของสังคม เพือกำจัดฝ่ายปรปักษ์กับตระกูลโง ในปี พ.ศ. 2502 เขาได้จัดให้มีการลอบสังหารที่ล้มเหลวด้วยการส่งกล่องพัสดุที่ถูกติดตั้งด้วยระเบิดไปให้กับพระบาทสมเด็จพระนโรดม สีหนุ นายกรัฐมนตรีกัมพูชาที่เป็นประเทศเพื่อนบ้าน ซึ่งความสัมพันธ์ดูเริ่มตึงเครียด ญูได้เปิดเผยต่อสาธารณชนในความสามารถทางด้านความรู้ของตนเอง เขาเป็นที่รู้จักกันในเรื่องการแถลงการณ์ต่อสาธารณะว่า ได้ให้คำมั่นสัญญาว่า จะรื้อถอนเจดีย์ซาลอย และสาบานว่าจะสังหารพ่อตาที่เหินห่างของเขา เจิ่น วัน เจือง ผู้เป็นเอกอัครราชทูตประจำสหรัฐอเมริกา ภายหลังจากที่ได้ประณามพฤติกรรมของตระกูลโงและตัดความสัมพันธ์กับบุตรสาวของตนคือ เจิ่น เหละ ซวน (มาดามญู) ภรรยาของญู[3]

ใน ค.ศ. 1963 การครองอำนาจของตระกูลโงเริ่มติดขัดในช่วงวิกฤตการณ์ทางศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นช่วงที่ชาวพุทธส่วนใหญ่ในประเทศได้ลุกขึ้นต่อต้านระบอบการปกครองที่นิยมนับถือนิกายโรมันคาทอลิก นูได้พยายามทำลายการต่อต้านของชาวพุทธโดยใช้หน่วยรบพิเศษในการตีโฉบฉวยต่อวัดพุทธที่มีชื่อเสียง ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตหลายร้อยคน และวางกองกำลังทหารประจำการไว้ในที่ต่าง ๆ อย่างไรก็ตาม แผนการของญูได้ถูกเปิดเผย ซึ่งทำให้แผนการที่ได้ถูกคิดขึ้นอย่างแข็งขันโดยเจ้าหน้าที่นายทหาร ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากอเมริกาที่หันหลังให้กับตระกูลโง ภายหลังจากการโจมตีวัดเจดีย์ ญูได้รับรู้แผนการดังกล่าว แต่ยังคงมั่นใจว่าเขาสามารถที่จะเอาชนะพวกเขาได้ และเริ่มวางแผนการต่อต้านรัฐประหาร รวมทั้งการลอบสังหารเอกอัครราชทูตสหรัฐ เฮนรี เคบ็อท ลอดจ์ จูเนียร์ และบุคคลทั้งฝ่ายปรปักษ์และอเมริกันคนอื่น ๆ ญูโดนหลงกลโดยนายพล Tôn Thất Đính, ผู้ภักดี ซึ่งได้หันมาต่อต้านกับตระกูลโง ในวันที่ 1 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963 การรัฐประหารยังคงดำเนินต่อไป และสองพี่น้องตระกูลโง (ญูและเสี่ยม) ได้ถูกควบคุมตัวและถูกลอบสังหารในวันรุ่งขึ้น[4]

ชีวิตช่วงต้น

[แก้]

ตระกูลญูมาจากอำเภอ Lệ Thủy จังหวัดกว๋างบิ่ญในเวียดนามตอนกลาง ครอบครัวของเขาเคยรับใช้เป็นกวานในราชสำนักเว้ โง ดิ่ญ ขา พ่อของเขา เป็นที่ปรึกษาแก่จักรพรรดิถั่ญ ท้ายในช่วงที่ฝรั่งเศสกำลังล่าอาณานิคม หลังทางฝรั่งเศสปลดจักรพรรดิโดยอ้างว่าทรงวิกลจริต ขาจึงเกษียณอายุเพื่อประท้วงและผันตัวมาเป็นชาวนา ญูเป็นบุตรชายคนที่สี่จากบุตรชายทั้งหมดหกคน เกิดใน ค.ศ. 1910[5]

ในช่วงวัยเยาว์ ญูไม่สนใจการเมืองและถูกมองว่าเป็นคนเงียบขรึม ชอบศึกษาหาความรู้ พอถึงช่วงคริสต์ทศวรรษ 1920 พี่ชายสามคนของเขา ได้แก่ โง ดิ่ญ โคย โง ดิ่ญ ถุก และโง ดิ่ญ เสี่ยม กลายเป็นบุคคลสำคัญในเวียดนาม ถุกได้รับแต่งตั้งเป็นอาร์ชบิชอปโรมันคาทอลิกแห่งเว้ใน ค.ศ. 1960 ใน ค.ศ. 1932 เสี่ยมได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย แต่ลาออกภายในเวลาไม่กี่เดือนหลังจากตระหนักว่าเขาจะไม่ได้รับอำนาจที่แท้จริง[6] ญูแทบไม่สนใจที่จะเดินตามรอยเท้าของพวกเขา[7]

ขึ้นสู่อำนาจ

[แก้]

จักรพรรดิบ๋าว ดั่ยทรงแต่งตั้งเสี่ยม พี่ชายของญู เป็นนายกรัฐมนตรีรัฐเวียดนามในวันที่ 16 มิถุนายน ค.ศ. 1954 หลังฝรั่งเศสพ่ายแพ้ในเดียนเบียนฟูและ 12 วันหลังเวียดนามหลายเป็นรัฐอธิปไตยโดยสมบูรณ์ภายในสหภาพฝรั่งเศส[8] ในช่วงเริ่มต้น ค.ศ. 1955 อินโดจีนของฝรั่งเศสถูกยุบเลิด ทำให้เสี่ยมควบคุมพื้นที่ตอนใต้ชั่วคราว[9] จากนั้นมีการกำหนดลงประชามติในวันที่ 23 ตุลาคม ค.ศ. 1955 เพื่อกำหนดทิศทางของภาคใต้ในอนาคต จักรพรรดิบ๋าว ดั่ย ผู้สนับสนุนการฟื้นฟูสถาบันกษัตริย์ คัดค้านประชามตินี้ ขณะที่เสี่ยมลงสมัครรับเลือกตั้งภายใต้นโยบาย "สาธารณรัฐ" การเลือกตั้งได้จัดขึ้น โดยมีญูและคณะทำงานทางการเมืองเกิ่นลาวของตระกูลเกิ่น เป็นผู้จัดหาฐานเสียงให้กับเสี่ยม ​​รวมถึงจัดการและกำกับดูแลการเลือกตั้ง[1][2]

การหาเสียงให้บ๋าว ดั่ยถูกห้าม และผลการเลือกตั้งถูกโกง ผู้สนับสนุนบ๋าว ดั่ยถูกคนงานของญูทำร้ายร่างกาย เสี่ยมได้รับคะแนนเสียง 98.2% รวมคะแนนในไซ่ง่อนที่ 605,025 คะแนน ซึ่งมีผู้ลงทะเบียนเพียง 450,000 คน จำนวนผู้ลงทะเบียนของเสี่ยมยังสูงกว่าจำนวนในเขตอื่น ๆ อีกด้วย[1][10] ญูสร้างเครือข่ายองค์กรลับทางการเมือง ความมั่นคง แรงงาน และอื่น ๆ และสร้างโครงสร้างหน่วยลับห้าคนเพื่อสอดส่องผู้เห็นต่างและส่งเสริมผู้ที่ภักดีต่อระบอบการปกครองของเสี่ยม[11]

อำนาจ

[แก้]

รัฐประหารและเสียชีวิต

[แก้]

ในเวลานี้ เสี่ยมและญูรู้ว่ากลุ่มนายพลและพันเอกของกองทัพเวียดนามใต้กำลังวางแผนก่อรัฐประหาร แต่ไม่รู้ว่า Tôn Thất Đính อยู่ท่ามกลางพวกเขาด้วย[12] ญูสั่งให้ Đính และ Tung[13] วางแผนก่อรัฐประหารปลอมเพื่อต่อต้านตระกูลโง หนึ่งในวัตถุประสงค์ของญูคือการหลอกล่อผู้เห็นต่างให้เข้าร่วมการลุกฮือปลอม ๆ เพื่อให้สามารถระบุตัวตนและกำจัดพวกเขาได้[14] อีกวัตถุประสงค์หนึ่งของการแสดงความสามารถนี้คือการสร้างภาพลวงเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของระบอบการปกครอง[12]

ญูและ Tung ยังไม่รู้ถึงการเปลี่ยนฝ่ายของ Đình โดย Đình บอกพวกเขาว่าจำเป็นต้องมีกำลังทหารใหม่ในเมืองหลวง[15] โดยมีความเห็นว่า "ถ้าเราย้ายกองหนุนเข้าไปในเมือง ฝ่ายอเมริกันจะโกรธ พวกนั้นจะบ่นว่าเราไม่ได้ทำสงคราม ดังนั้นเราต้องอำพรางแผนของเราโดยส่งกองกำลังพิเศษออกนอกประเทศ ซึ่งจะเป็นการหลอกลวงพวกเขา"[15] ญูไม่รู้เลยว่าเจตนาที่แท้จริงของ Đình คือการโอบล้อมไซ่ง่อนด้วยหน่วยกบฏและขังผู้ภักดีของ Tung ไว้ในชนบทที่พวกเขาไม่สามารถปกป้องตระกูลโงได้[16] Tung และญูตกลงที่จะส่งกองกำลังพิเศษทั้งสี่กองร้อยประจำไซ่ง่อนออกจากเมืองหลวงในวันที่ 29 ตุลาคม ค.ศ. 1963[15]

เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน ค.ศ. 1963 จึงเกิดรัฐประหารจริงขึ้น โดยกองทัพของ Cao และ Tung อยู่ข้างนอกไซ่ง่อน ไม่สามารถช่วยเสี่ยมกับญูจากการล้อมรอบของฝ่ายกบฏได้[17] กว่าที่พี่น้องโงจะตระหนักว่าการรัฐประหารไม่ใช่การกระทำปลอม ๆ ของกลุ่มผู้ภักดี Tung ถูกเรียกตัวไปยังกองบัญชาการเสนาธิการทหารบกที่ฐานทัพอากาศ โดยอ้างว่าเป็นการประชุมตามปกติ และถูกจับกุมกับประหารชีวิต ความพยายามที่จะติดต่อกับ Đình ของเสี่ยมและญูถูกขัดขวางโดยนายพลคนอื่น ๆ ซึ่งเจ้าหน้าที่อ้างว่า Đình อยู่ที่อื่น ทำให้ญูและเสี่ยมเชื่อว่าเขาถูกจับกุมตัวไปแล้ว[18]

ในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 2 พฤศจิกายน เสี่ยมและญูตกลงยอมจำนน เจ้าหน้าที่กองทัพเวียดนามใต้ได้ให้สัญญาว่าพี่น้องตระกูลโงจะได้รับการลี้ภัยอย่างปลอดภัยและ "เกษียณอายุอย่างสมเกียรติ"[19] ทางสหรัฐไม่ต้องการให้เสี่ยมหรือญูเข้าใกล้เวียดนาม "เนื่องจากแผนการที่พวกเขาจะก่อขึ้นเพื่อพยายามยึดอำนาจคืน"[20] เมื่อเซือง วัน มิญพบว่าทำเนียบว่างเปล่า เขาโกรธมาก แต่ก็ได้รับแจ้งที่อยู่ของพี่น้องตระกูลโงในไม่ช้า[21] ญูและเสี่ยมหลบหนีไปยังโบสถ์คาทอลิกเซนต์ฟรานซิสเซเวียร์ที่อยู่ใกล้เคียง[20] ซึ่งพวกเขาถูกควบคุมตัวและนำตัวขึ้นรถลำเลียงพลหุ้มเกราะ[22] เพื่อนำกลับไปยังกองบัญชาการทหาร ขบวนรถนำโดยนายพล Mai Hữu Xuân และพี่น้องทั้งสองได้รับการคุ้มกันภายในรถลำเลียงพลหุ้มเกราะ โดยมีพันตรี Dương Hiếu Nghĩa และร้อยเอก Nguyễn Văn Nhung ผู้คุ้มกันของมิญ[23] ก่อนที่ขบวนรถจะออกเดินทางไปยังโบสถ์ มีรายงานว่ามิญแสดงสัญลักษณ์มือให้ Nhung ด้วยนิ้วสองนิ้ว ซึ่งถือเป็นคำสั่งให้สังหารพี่น้องทั้งสอง ต่อมาการสืบสวนโดยนายพล Trần Văn Đôn พบว่า Duong Hieu Nghia ได้ยิงพี่น้องทั้งสองในระยะเผาขนด้วยอาวุธปืนกึ่งอัตโนมัติ และ Nhung ได้ยิงกระสุนใส่พวกเขาก่อนที่จะแทงร่างด้วยมีดซ้ำแล้วซ้ำเล่า[4]

Nghia เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการเดินทางกลับไปยังกองบัญชาการทหารว่า: "ขณะที่เรากำลังขี่รถกลับไปยังกองบัญชาการเสนาธิการร่วม เสี่ยมนั่งเงียบ ๆ แต่ญูและร้อยเอก [Nhung] เริ่มพูดจาดูถูกกัน ผมไม่รู้ว่าใครเป็นคนเริ่มก่อน การด่าทอเริ่มรุนแรงขึ้น ร้อยเอกเกลียดญูมาก่อน ตอนนี้เขาเต็มไปด้วยความรู้สึกโกรธแค้น"[22] Nghia เล่าว่า "[Nhung] พุ่งเข้าใส่ญูด้วยดาบปลายปืนและแทงเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า อาจจะสิบห้าหรือยี่สิบครั้ง เขายังคงโกรธอยู่ จึงหันไปหาเสี่ยม ​​ชักปืนออกมายิงที่ศีรษะ จากนั้นเขาก็หันกลับไปมองญูที่นอนอยู่บนพื้น ตัวสั่นเทา เขายิงกระสุนเข้าที่ศีรษะเช่นกัน ทั้งเสี่ยมและญไม่สามารถป้องกันตัวเองได้ มือของพวกเขาถูกมัดไว้"[22] นักประวัติศาสตร์โฮเวิร์ด โจนส์ ระบุว่า "การสังหารหมู่ไม่ได้ทำให้พี่น้องทั้งสองกลายเป็นผู้พลีชีพ เป็นเครื่องยืนยันอย่างชัดเจนถึงความเกลียดชังอันรุนแรงที่พวกเขาได้ปลุกปั่นขึ้น"[24] หลายเดือนต่อมา มีรายงานว่ามิญสารภาพกับแหล่งข่าวชาวอเมริกันว่า "เราไม่มีทางเลือกอื่น พวกเขาต้องถูกฆ่า เสี่ยมไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้เพราะเขาเป็นที่เคารพนับถือมากเกินไปในหมู่คนสมถะที่หลงเชื่อง่ายในชนบท โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวคาทอลิกและผู้ลี้ภัย เราต้องฆ่าญูเพราะเขาเป็นที่เกรงขามอย่างกว้างขวาง และเขาได้สร้างองค์กรที่เป็นอาวุธด้านอำนาจส่วนตัวของเขา"[25]

สองพี่น้อง (ญูและเสี่ยม) ถูกคณะผู้ยึดอำนาจการปกครองฝังในสถานที่ที่ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด สถานที่ฝังศพที่คาดการณ์ไว้ ได้แก่ เรือนจำทหาร สุสานท้องถิ่น และบริเวณสำนักงานใหญ่ JGS ที่ Tan Son Nhut นอกจากนี้ยังมีรายงานการเผาศพด้วย[26][27]

อ้างอิง

[แก้]
  1. 1 2 3 Karnow, p. 239.
  2. 1 2 Langguth, p. 99.
  3. "Change in Will Linked to Saigon Aide's Death", The New York Times, 8 August 1986
  4. 1 2 Karnow, p. 326.
  5. Karnow, pp. 229–33.
  6. Jacobs, pp. 10–20.
  7. Miller, p. 448.
  8. Turner 1975, p. 93.
  9. Maclear, pp. 65–68.
  10. Jacobs, p. 95.
  11. Karnow, pp. 280–84.
  12. 1 2 Karnow, p. 318.
  13. Karnow, p. 317.
  14. Jones, pp. 398–399.
  15. 1 2 3 Jones, p. 399.
  16. Karnow, p. 319.
  17. Karnow, pp. 307–22.
  18. Gettleman 1966, pp. 280–282.
  19. Hammer, p. 297.
  20. 1 2 Hammer, p. 294.
  21. Hammer, p. 292.
  22. 1 2 3 Jones, p. 429.
  23. Hammer, pp. 297–98.
  24. Jones, p. 436.
  25. Jones, p. 435.
  26. Shaplen, p. 210.
  27. Jacobs, p. 189.

ข้อมูล

[แก้]
  • Buttinger, Joseph (1967). Vietnam: A Dragon Embattled. New York City: Praeger.
  • Clymer, Kenton J. (2004). The United States and Cambodia, 1870–1969: From Curiosity to Confrontation. Routledge. ISBN 978-0-415-32332-1.
  • Currey, Cecil B. (1999). Victory at Any Cost: the genius of Viet Nam's Gen. Vo Nguyen Giap. Washington, D.C.: Brassey. ISBN 1-57488-194-9.
  • Dommen, Arthur J. (2001). The Indochinese Experience of the French and the Americans: Nationalism and Communism in Cambodia, Laos, and Vietnam. Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 0-253-33854-9.
  • Gettleman, Marvin E. (1966). Vietnam: History, documents and opinions on a major world crisis. Harmondsworth, Middlesex: Penguin Books.
  • Halberstam, David; Singal, Daniel J. (2008). The Making of a Quagmire: America and Vietnam during the Kennedy Era. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-6007-9.
  • Hammer, Ellen J. (1987). A Death in November: America in Vietnam, 1963. New York City: E. P. Dutton. ISBN 0-525-24210-4.
  • Hatcher, Patrick Lloyd (1990). The suicide of an elite: American internationalists and Vietnam. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-1736-2.
  • Hickey, Gerald Cannon (2002). Window on a War: An Anthropologist in the Vietnam Conflict. Lubbock, Texas: Texas Tech University Press. ISBN 0-89672-490-5.
  • Isaacs, Arnold R. (1983). Without Honor: Defeat in Vietnam and Cambodia. Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-3060-5.
  • Jacobs, Seth (2006). Cold War Mandarin: Ngo Dinh Diem and the Origins of America's War in Vietnam, 1950–1963. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN 0-7425-4447-8.
  • Jones, Howard (2003). Death of a Generation: how the assassinations of Diem and JFK prolonged the Vietnam War. New York City: Oxford University Press. ISBN 0-19-505286-2.
  • Karnow, Stanley (1997). Vietnam: A history. New York City: Penguin Books. ISBN 0-670-84218-4.
  • Langguth, A. J. (2000). Our Vietnam: the war, 1954–1975. New York City: Simon & Schuster. ISBN 0-684-81202-9.
  • Maclear, Michael (1981). Vietnam:The ten thousand day war. New York City: Methuen. ISBN 0-423-00580-4.
  • Miller, Edward (October 2004). "Vision, Power and Agency:The Ascent of Ngo Dinh Diem". Journal of Southeast Asian Studies. Singapore: Cambridge University Press. 35 (3): 433–458. doi:10.1017/S0022463404000220. S2CID 145272335.
  • Moyar, Mark (2006). Triumph Forsaken: The Vietnam War, 1954–1965. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-86911-0.
  • Olson, James S. (1996). Where the Domino Fell. St. Martin's Press. ISBN 0-312-08431-5.
  • Osborne, Milton (1994). Sihanouk: Prince of Light, Prince of Darkness. Crows Nest, New South Wales: Allen & Unwin. ISBN 1-86373-642-5.
  • Porter, Gareth (2005). Perils of Dominance: Imbalance of Power and the Road to War in Vietnam. Los Angeles: University of California Press. ISBN 0520940407.
  • Prochnau, William (1995). Once upon a Distant War. New York City: Vintage. ISBN 0-8129-2633-1.
  • Scigliano, Robert (1964). South Vietnam: Nation Under Stress. Boston, Massachusetts: Houghton Mifflin.
  • Shaplen, Robert (1966). The Lost Revolution: Vietnam 1945–1965. London: André Deutsch.
  • Sheehan, Neil (1988). A Bright Shining Lie: John Paul Vann and America in Vietnam. New York City: Random House. ISBN 0-679-72414-1.
  • Truong Nhu Tang (1986). Journal of a Vietcong. London: Cape. ISBN 0-224-02819-7.
  • Tucker, Spencer C. (2000). Encyclopedia of the Vietnam War: A Political, Social and Military History. Santa Barbara, California: ABC-CLIO. ISBN 1-57607-040-9.

แหล่งข้อมูลอื่น

[แก้]
  • วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับ Ngô Ðình Nhu
  • Đào Thị Diến (2013). "Ngô Đình Nhu - Nhà lưu trữ Việt Nam thời kỳ 1938-1946" [Ngô Đình Nhu, the Vietnamese archivist during the period of 1938 to 1946]. Tạp chí Nghiên cứu và Phát triển. Sở Khoa học và Công nghệ Thừa Thiên Huế (6–7 #104–105): 238–243.