ข้ามไปเนื้อหา

อัตลักษณ์ทางสถานะเพศ

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

อัตลักษณ์ทางสถานะเพศ (อังกฤษ: gender identity) คือความรู้สึกภายในของบุคคลเกี่ยวกับสถานะเพศของตนเอง[1] อัตลักษณ์ทางสถานะเพศอาจสอดคล้องกับเพศที่ถูกกำหนดตั้งแต่กำเนิด หรืออาจแตกต่างจากเพศนั้นก็ได้ ในคนส่วนใหญ่ ปัจจัยทางชีววิทยาต่าง ๆ ที่กำหนดเพศมักจะสอดคล้องและไปในทิศทางเดียวกับอัตลักษณ์ทางสถานะเพศของบุคคลนั้น[2] การแสดงออกทางสถานะเพศมักสะท้อนถึงอัตลักษณ์ทางสถานะเพศของบุคคล แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป แม้ว่าบุคคลหนึ่งอาจแสดงพฤติกรรม ทัศนคติ หรือรูปลักษณ์ที่สอดคล้องกับบทบาททางเพศแบบใดแบบหนึ่ง การแสดงออกเหล่านั้นก็อาจไม่ได้สะท้อนอัตลักษณ์ทางสถานะเพศที่แท้จริงของบุคคลนั้นเสมอไป[3][4] คำว่า gender identity ถูกบัญญัติขึ้นโดยศาสตราจารย์ด้านจิตเวช รอเบิร์ต เจ. สโตลเลอร์ ในปี ค.ศ. 1964 และถูกทำให้เป็นที่นิยมโดยนักจิตวิทยา จอห์น มันนี[5][6][7]

ในสังคมส่วนใหญ่ มักมีการแบ่งลักษณะทางสถานะเพศพื้นฐานระหว่างสิ่งที่เชื่อมโยงกับผู้ชายและผู้หญิง ซึ่งเป็นเพศทวิลักษณ์ที่คนส่วนใหญ่ยึดถือ และรวมถึงความคาดหวังเกี่ยวกับความเป็นชายและความเป็นหญิงในทุกแง่มุมของเรื่องเพศและเพศสภาพ ได้แก่ เพศทางชีววิทยา อัตลักษณ์ทางสถานะเพศ การแสดงออกทางสถานะเพศ และรสนิยมทางเพศ[8][9][10] อย่างไรก็ตาม บางคนไม่ได้รู้สึกว่าตนเองสอดคล้องกับบางส่วน หรือทั้งหมด ของลักษณะทางสถานะเพศที่สังคมเชื่อมโยงกับเพศกำเนิดของตน คนกลุ่มนี้บางส่วนอาจเป็นคนข้ามเพศ นอนไบนารี หรือเจนเดอร์เควียร์ นอกจากนี้ บางสังคมยังมีการยอมรับเพศที่สามอีกด้วย[11]

อ้างอิง

[แก้]
  1. Morrow DF (2006). "Sexual Orientation and Gender Identity Expression.". ใน Morrow DF, Messinger L (บ.ก.). Sexual orientation and gender expression in social work practice: working with gay, lesbian, bisexual, and transgender people. New York: Columbia University Press. pp. 3–17 (8). ISBN 978-0-231-50186-6. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 December 2021. สืบค้นเมื่อ 19 December 2021. Gender identity refers to an individual's personal sense of identity as masculine or feminine, or some combination thereof.
  2. Bhargava A, Arnold AP, Bangasser DA, Denton KM, Gupta A, Hilliard Krause LM, และคณะ (May 2021). "Considering Sex as a Biological Variable in Basic and Clinical Studies: An Endocrine Society Scientific Statement". Endocrine Reviews. 42 (3): 219–258. doi:10.1210/endrev/bnaa034. PMC 8348944. PMID 33704446.
  3. Summers RW (2016). Social Psychology: How Other People Influence Our Thoughts and Actions [2 volumes]. ABC-CLIO. p. 232. ISBN 9781610695923.
  4. American Psychological Association (December 2015). "Guidelines for psychological practice with transgender and gender nonconforming people". The American Psychologist. 70 (9): 832–864. doi:10.1037/a0039906. PMID 26653312. S2CID 1751773.
  5. "Dr. John Money, pioneer in sexual identity, dies". NBC News. 9 July 2006. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 16 January 2022. สืบค้นเมื่อ 16 January 2022.
  6. Bevan TE (2015). The psychobiology of transsexualism and transgenderism: a new view based on scientific evidence. Santa Barbara, California: Bloomsbury. p. 40. ISBN 978-1440831270.
  7. Stoller RJ (November 1964). "The Hermaphroditic Identity of Hermaphrodites". The Journal of Nervous and Mental Disease. 139 (5): 453–457. doi:10.1097/00005053-196411000-00005. PMID 14227492. S2CID 22585295.
  8. Martin GN, Carlson NR, Buskist W (2009). "Psychology and Neuroscience". Psychology: The Science of Behaviour (4th ed.). Toronto, Canada: Pearson. pp. 140–141. ISBN 978-0-205-64524-4. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ 19 December 2021. สืบค้นเมื่อ 19 December 2021.
  9. Eller JD (2015). Culture and diversity in the United States: so many ways to be American. Abingdon, Oxon: Routledge. p. 137. ISBN 978-1-317-57578-8. most Western societies, including the United States, traditionally operate with a binary notion of sex/gender
  10. "Sexual Orientation & Homosexuality". American Psychological Association. 2020. เก็บจากแหล่งเดิมเมื่อ February 16, 2019. สืบค้นเมื่อ February 6, 2020.
  11. MacKenzie GO (1994). Transgender nation. Bowling Green, OH: Popular Press. p. 43. ISBN 978-0-87972-596-9. transvestites [who do not identify with the dress assigned to their sex] existed in almost all societies; Zastrow C (2013). Introduction to Social Work and Social Welfare: Empowering People. Cengage Learning. p. 234. ISBN 978-1-285-54580-6. There are records of males and females crossing over throughout history and in virtually every culture. It is simply a naturally occurring part of all societies. (quoting the North Alabama Gender Center)