ข้ามไปเนื้อหา

ลอเรนซ์ สเติร์น

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ลอเรนซ์ สเติร์น
สเติร์นในภาพวาดของโจชัว เรย์โนลส์ ค.ศ. 1760
สเติร์นในภาพวาดของโจชัว เรย์โนลส์ ค.ศ. 1760
เกิด24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1713
เสียชีวิต18 มีนาคม ค.ศ. 1768 (54 ปี)
ลอนดอน ประเทศอังกฤษ
อาชีพนักประพันธ์, นักบวชแองกลิคัน
ภาษาภาษาอังกฤษ
จบจากวิทยาลัยจีซัส มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
ผลงานที่สำคัญThe Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman
A Sentimental Journey Through France and Italy
คู่สมรสเอลิซาเบธ ลัมลีย์

ลอเรนซ์ สเติร์น (อังกฤษ: Laurence Sterne; 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1713 – 18 มีนาคม ค.ศ. 1768) เป็นนักประพันธ์และนักบวชแองกลิคันชาวแองโกล-ไอริช เป็นที่รู้จักจากนวนิยายเชิงขบขัน The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman (ค.ศ. 1759–1767) และ A Sentimental Journey Through France and Italy (ค.ศ. 1768)[1][2]

สเติร์นเติบโตในครอบครัวทหารและใช้ชีวิตวัยเด็กย้ายถิ่นฐานอยู่บ่อยครั้ง โดยส่วนใหญ่อยู่ในไอร์แลนด์และบางช่วงในอังกฤษ ต่อมาเข้าเรียนที่วิทยาลัยจีซัส มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ในฐานะ sizar และสำเร็จทั้งระดับปริญญาตรีและปริญญาโท[3] เขาได้รับศีลบวชเป็นบาทหลวงใน ค.ศ. 1738 และสมรสกับเอลิซาเบธ ลัมลีย์ใน ค.ศ. 1741 ขณะดำรงตำแหน่งนักบวชประจำตำบลซัตตันออนเดอะฟอเรสต์ในยอร์กเชอร์[4]

ในระยะแรก สเติร์นเขียนงานการเมืองสนับสนุนพรรควิก ก่อนยุติบทบาทดังกล่าวใน ค.ศ. 1742[5] ต่อมาใน ค.ศ. 1759 เขาตีพิมพ์งานเสียดสีความขัดแย้งภายในคริสตจักรเรื่อง A Political Romance ซึ่งสร้างความไม่พอใจแก่ฝ่ายศาสนจักรจนมีคำสั่งให้ทำลายฉบับพิมพ์ส่วนใหญ่[6]

ในปีเดียวกันนั้น สเติร์นเริ่มตีพิมพ์ Tristram Shandy ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็ว และท้ายที่สุดมีทั้งหมดเก้าเล่ม ผลงานดังกล่าวทำให้เขากลายเป็นบุคคลมีชื่อเสียงในวงวรรณกรรมทั้งในอังกฤษและทวีปยุโรป[7][8]

ประวัติ

[แก้]

ชีวิตช่วงต้น

[แก้]

ลอเรนซ์ สเติร์นเกิดที่คลอนเมล เทศมณฑลทิปเพอแรรี ในราชอาณาจักรไอร์แลนด์ เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1713[9] บิดาของเขา โรเจอร์ สเติร์น เป็นนายทหารยศร้อยตรีในกรมทหารอังกฤษซึ่งเพิ่งเดินทางกลับจากดันเคิร์ก[10]

ฐานะทางสังคมของโรเจอร์ต่ำกว่าบรรพบุรุษของตระกูลอย่างมาก บรรพบุรุษที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งของครอบครัวคือริชาร์ด สเติร์น ผู้เคยดำรงตำแหน่งอาร์ชบิชอปแห่งยอร์ก[11] โรเจอร์สมรสกับแอกเนส เฮอร์เบิร์ต นัตทอลล์ หญิงม่ายของนายทหาร ใน ค.ศ. 1711[12][13] ลอเรนซ์เป็นบุตรคนที่สองจากทั้งหมดเจ็ดคน และเป็นหนึ่งในเพียงสามคนที่มีชีวิตรอดจนถึงวัยผู้ใหญ่[14]

วัยเด็กของสเติร์นมีลักษณะไม่มั่นคงเนื่องจากการรับราชการทหารของบิดา ครอบครัวย้ายถิ่นฐานอยู่เป็นประจำระหว่างอังกฤษกับไอร์แลนด์ โดยเคยพำนักในดับลิน พลีมัท ไอล์ออฟไวต์ วิกโลว์ แอนนาโม และคาร์ริกเฟอร์กัส[15][16]

ใน ค.ศ. 1723 เมื่อมีอายุสิบปี สเติร์นถูกส่งไปอยู่กับลุงที่แฮลิแฟกซ์ในเวสต์ยอร์กเชอร์ เพื่อให้ได้รับการศึกษาที่มั่นคงกว่าเดิม[17] หลังจากนั้นเขาไม่ได้พบบิดาอีก โรเจอร์ได้รับคำสั่งให้ไปประจำการที่จาเมกาและเสียชีวิตด้วยโรคมาลาเรียใน ค.ศ. 1731[18]

การศึกษาและอาชีพนักบวช

[แก้]

สเติร์นได้รับการศึกษาที่ Hipperholme Grammar School ในยอร์กเชอร์ โดยเรียนตามหลักสูตรคลาสสิกที่เน้นภาษาและวรรณกรรมกรีก–โรมัน[19]

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1733 เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยจีซัส มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ในฐานะ sizar ซึ่งเป็นนักศึกษาที่ได้รับความช่วยเหลือด้านค่าใช้จ่ายจากวิทยาลัย[20] เขาสำเร็จปริญญาศิลปศาสตรบัณฑิตในเดือนมกราคม ค.ศ. 1737 และได้รับปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิตใน ค.ศ. 1740[21]

สเติร์นได้รับศีลบวชเป็นมัคนายกเมื่อวันที่ 6 มีนาคม ค.ศ. 1737 และเป็นบาทหลวงเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม ค.ศ. 1738[22][23]

แนวคิดทางศาสนาของเขาใกล้เคียงกับกลุ่มแองกลิคันสายกลางที่เรียกว่า latitudinarianism[13] หลังได้รับศีลบวชไม่นาน เขาได้รับตำแหน่งนักบวชประจำตำบลซัตตันออนเดอะฟอเรสต์ในยอร์กเชอร์[24]

สเติร์นสมรสกับเอลิซาเบธ ลัมลีย์เมื่อวันที่ 30 มีนาคม ค.ศ. 1741[25] ทั้งคู่มีบุตรหลายคน แต่มีเพียงบุตรสาวชื่อ ลิเดีย ที่รอดชีวิตพ้นวัยทารก[26]

การเมืองและชีวิตในศาสนจักร

[แก้]

ชีวิตของสเติร์นในระยะนี้เกี่ยวพันอย่างมากกับฌัก สเติร์น ลุงของเขาซึ่งดำรงตำแหน่งอาร์ชดีคอนแห่งคลีฟแลนด์และเป็นผู้สนับสนุนพรรควิก[27] ภายใต้การสนับสนุนของลุง สเติร์นเขียนงานโฆษณาชวนเชื่อทางการเมืองโดยไม่ลงชื่อให้แก่ York Gazetteer ระหว่าง ค.ศ. 1741–1742[5] งานเขียนของเขาโจมตีพรรคทอรีและช่วยให้เขาได้รับผลประโยชน์ในสายงานศาสนจักร แต่เมื่อสเติร์นยุติงานเขียนทางการเมือง ความสัมพันธ์ระหว่างเขากับลุงก็เสื่อมลง และความก้าวหน้าในอาชีพนักบวชชะงักลง[26]

ใน ค.ศ. 1743 สเติร์นได้รับแต่งตั้งให้ดูแลเขตศาสนจักรสติลลิงตันเพิ่มเติม[28] เขาใช้ชีวิตในบริเวณนี้เป็นเวลาประมาณสองทศวรรษ และมีมิตรภาพใกล้ชิดกับจอห์น ฮอลล์-สตีเวนสัน ซึ่งเป็นเพื่อนจากสมัยเรียนที่เคมบริดจ์และมีบทบาทต่อวงสังคมและรสนิยมทางวรรณกรรมของเขา[29]

เริ่มอาชีพนักเขียน

[แก้]

ใน ค.ศ. 1759 สเติร์นเข้าไปเกี่ยวข้องกับข้อพิพาทภายในศาสนจักรแห่งยอร์ก และตีพิมพ์งานเสียดสี A Political Romance เพื่อโจมตีฝ่ายตรงข้ามของจอห์น ฟาวน์เทน ผู้ให้การอุปถัมภ์เขา[30]

ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นทำให้อาร์ชบิชอปแห่งยอร์กมีคำสั่งให้ทำลายฉบับพิมพ์จำนวน 500 เล่ม แม้จะมีบางเล่มรอดมาได้[31] เหตุการณ์นี้กลายเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญ เมื่อสเติร์นตระหนักถึงความสามารถของตนในการเขียนงานเชิงขบขัน[32]

เมื่อมีอายุ 46 ปี เขาจึงหันมาทุ่มเทให้แก่งานวรรณกรรมอย่างจริงจัง และเริ่มเขียน The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman สองเล่มแรกออกจำหน่ายใน ค.ศ. 1759 และประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็ว[33]

ภาพล้อเลียนสเติร์นใน ค.ศ. 1760 โดยถือถุงเงินในมือข้างหนึ่งและ Tristram Shandy ในอีกข้าง

ความสำเร็จของ Tristram Shandy ทำให้สเติร์นมีชื่อเสียงทั้งในลอนดอนและทวีปยุโรป[7] อย่างไรก็ตาม การใช้มุกตลกสองแง่สองง่าม ตลอดจนการส่งเสริมผลงานของตนเองอย่างเปิดเผย ก่อให้เกิดข้อวิจารณ์ว่าพฤติกรรมดังกล่าวไม่เหมาะสมกับสถานะของนักบวช[34]

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1760 บารอนฟอคอนเบิร์กแต่งตั้งสเติร์นเป็นนักบวชประจำค็อกซ์โวลด์ในนอร์ทไรดิงแห่งยอร์กเชอร์[35]

ใน ค.ศ. 1766 อิกเนเชียส ซานโช นักเขียนชาวบริเตนเชื้อสายแอฟริกันเขียนจดหมายถึงสเติร์น โดยกระตุ้นให้เขาใช้ชื่อเสียงสนับสนุนการต่อต้านการค้าทาส[36] การโต้ตอบระหว่างทั้งสองได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางในเวลาต่อมา และกลายเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมเลิกทาสในคริสต์ศตวรรษที่ 18[37][38]

การเดินทางต่างประเทศ

[แก้]
สเติร์นในภาพสีน้ำของหลุยส์ การ์โรฌิส การ์มงแตล ราว ค.ศ. 1762

สุขภาพของสเติร์นทรุดโทรมจากวัณโรค ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1762 เขาจึงเดินทางไปฝรั่งเศสโดยหวังว่าภูมิอากาศที่อบอุ่นกว่าจะช่วยให้อาการดีขึ้น[39]

ชื่อเสียงของ Tristram Shandy ทำให้เขาได้รับการต้อนรับอย่างดีในฝรั่งเศส เขาพำนักและเดินทางตามเมืองต่าง ๆ ก่อนที่ภรรยาและบุตรสาวจะเดินทางมาสมทบที่ปารีสในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1762 และทั้งครอบครัวย้ายไปพำนักที่ตูลูซ[40]

ใน ค.ศ. 1764 สเติร์นเดินทางกลับอังกฤษเพียงลำพังและหันไปมุ่งทำงานเขียนอย่างเต็มที่[41]

ระหว่าง ค.ศ. 1765–1766 เขาเดินทางผ่านฝรั่งเศสและอิตาลีอีกครั้ง โดยผ่านปารีส ลียง ตูริน โรม และเนเปิลส์[42] ประสบการณ์จากการเดินทางเหล่านี้กลายเป็นวัตถุดิบสำคัญของ A Sentimental Journey Through France and Italy

เอลิซา เดรเปอร์

[แก้]

ในต้น ค.ศ. 1767 สเติร์นได้รู้จักกับเอลิซา เดรเปอร์ ภรรยาของเจ้าหน้าที่บริษัทอินเดียตะวันออก ขณะที่เธอพำนักอยู่ในลอนดอน[43] ทั้งสองมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดและแลกเปลี่ยนจดหมายกับภาพเหมือนขนาดเล็กแก่กัน[44]

หลังจากพบกันประมาณสามเดือน เดรเปอร์จำเป็นต้องเดินทางกลับอินเดีย และสเติร์นไม่ได้พบเธออีก เขาเขียน Journal to Eliza และจดหมายหลายฉบับถึงเธอ ซึ่งภายหลังบางส่วนได้รับการตีพิมพ์ในชื่อ Letters from Yorick to Eliza[45]

เสียชีวิต

[แก้]

ไม่ถึงหนึ่งเดือนหลังจาก A Sentimental Journey ตีพิมพ์ สเติร์นเสียชีวิตที่บ้านพักเลขที่ 41 โอลด์บอนด์สตรีต กรุงลอนดอน เมื่อวันที่ 18 มีนาคม ค.ศ. 1768 ขณะมีอายุ 54 ปี[46] เขาถูกฝังในสุสานของโบสถ์เซนต์จอร์จ ฮาโนเวอร์สแควร์ เมื่อวันที่ 22 มีนาคม[47]

มีเรื่องเล่าว่าศพของสเติร์นถูกขโมยจากหลุมฝังศพและขายให้แก่นักกายวิภาคศาสตร์ ก่อนจะได้รับการฝังกลับในภายหลัง[48] เมื่อมีการปรับปรุงสุสานใน ค.ศ. 1969 กะโหลกชิ้นหนึ่งซึ่งมีร่องรอยการชำแหละและมีขนาดสอดคล้องกับประติมากรรมครึ่งตัวของสเติร์นได้รับการเสนอว่าอาจเป็นกะโหลกของเขา แม้จะไม่สามารถยืนยันได้อย่างเด็ดขาด[49]

กระดูกดังกล่าวถูกนำไปฝังใหม่ที่ค็อกซ์โวลด์ใน ค.ศ. 1969[50]

ผลงาน

[แก้]
ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของ Tristram Shandy จำนวนเก้าเล่ม

เมื่อเทียบกับนักเขียนคนสำคัญอื่นในคริสต์ศตวรรษที่ 18 ผลงานของสเติร์นมีจำนวนไม่มาก[51] ก่อน Tristram Shandy เขาเขียนจดหมาย คำเทศนา งานการเมือง และงานเสียดสี โดยผลงานสำคัญคือ A Political Romance ใน ค.ศ. 1759

Tristram Shandy

[แก้]

The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman ประสบความสำเร็จทั้งในอังกฤษและทวีปยุโรป และได้รับการแปลเป็นภาษาสำคัญของยุโรปไม่นานหลังการตีพิมพ์[7][8]

นวนิยายเริ่มจากทริสแทรม ผู้บรรยายเรื่อง เล่าเหตุการณ์เกี่ยวกับการปฏิสนธิของตนเอง แต่การเล่าเรื่องดำเนินไปด้วยการออกนอกเรื่องอย่างต่อเนื่อง จนเหตุการณ์การเกิดของตัวเอกยังไม่เกิดขึ้นจนถึงเล่มที่สาม[52]

ลักษณะเด่นของนวนิยายอยู่ที่การทำลายขนบการเล่าเรื่องอย่างจงใจ สเติร์นแทรกคำเทศนา บทความ เอกสารทางกฎหมาย และองค์ประกอบทางภาพเข้าไว้ในตัวบท รวมทั้งหน้ากระดาษสีดำ หน้าลายหินอ่อน และการเล่นกับเครื่องหมายวรรคตอนและการจัดพิมพ์

งานของสเติร์นได้รับอิทธิพลอย่างมากจากฟร็องซัว ราเบอแลและมิเกล เด เซร์บันเตส ขณะเดียวกัน เทคนิคการเล่าออกนอกเรื่องและการตระหนักรู้ถึงสถานะของตัวบทเองมีอิทธิพลต่อนักเขียนรุ่นหลังอย่างกว้างขวาง[53]

สเติร์นมีอิทธิพลต่อนักเขียนยุโรป เช่น เดอนี ดีเดอโร[54] และนักเขียนในกลุ่มจินตนิยมเยอรมัน[8] รวมถึงมาชาดู จี อาซิสในบราซิล[55]

นักทฤษฎีรูปแบบนิยมรัสเซีย วิกตอร์ ชคลอฟสกียก Tristram Shandy เป็นตัวอย่างสำคัญในการอภิปรายรูปแบบของนวนิยาย[56]

อย่างไรก็ตาม การมอง Tristram Shandy ว่าเป็นงานที่ “ล้ำสมัย” อย่างสิ้นเชิงได้รับการทบทวนจากนักวิชาการบางกลุ่ม ซึ่งชี้ว่าเทคนิคจำนวนหนึ่งของสเติร์นสืบเนื่องมาจากขนบ learned wit หรือวัฒนธรรมการเล่นเชิงปัญญาที่มีมาตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา[57][53]

A Sentimental Journey

[แก้]

A Sentimental Journey Through France and Italy เป็นนวนิยายเรื่องสุดท้ายของสเติร์นและมีความสัมพันธ์ทางรูปแบบกับ Tristram Shandy อย่างใกล้ชิด

เมื่อออกตีพิมพ์ งานเรื่องนี้ได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่น โดยผู้อ่านร่วมสมัยมองว่ามีลักษณะอ่อนไหวทางอารมณ์และมีอารมณ์ขันหยาบโลนน้อยกว่า Tristram Shandy[58]

ตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 18 ถึงคริสต์ศตวรรษที่ 19 A Sentimental Journey เป็นผลงานของสเติร์นที่ได้รับการพิมพ์ซ้ำอย่างกว้างขวาง และในบางช่วงได้รับความนิยมมากกว่า Tristram Shandy[59]

ผลงานที่ตีพิมพ์

[แก้]
  • ค.ศ. 1747 – “The Case of Elijah and the Widow of Zerephath”
  • ค.ศ. 1750 – “The Abuses of Conscience”
  • ค.ศ. 1759 – A Political Romance
  • ค.ศ. 1759 – Tristram Shandy เล่ม 1–2
  • ค.ศ. 1760 – The Sermons of Mr. Yorick เล่ม 1–2
  • ค.ศ. 1761 – Tristram Shandy เล่ม 3–6
  • ค.ศ. 1765 – Tristram Shandy เล่ม 7–8
  • ค.ศ. 1766 – The Sermons of Mr. Yorick เล่ม 3–4
  • ค.ศ. 1767 – Tristram Shandy เล่ม 9
  • ค.ศ. 1768 – A Sentimental Journey Through France and Italy
  • ค.ศ. 1769 – Sermons by the Late Rev. Mr. Sterne เล่ม 5–7
  • ค.ศ. 1773 – Letters from Yorick to Eliza
  • ค.ศ. 1775 – Letters of the Late Rev. Mr. Laurence Sterne

อ้างอิง

[แก้]
  1. ↑ Keymer 2009, pp. 1–3.
  2. ↑ Ross 2001, pp. 415–419.
  3. ↑ Ross 2001, pp. 32–44.
  4. ↑ Ross 2001, pp. 48–60.
  5. 1 2 Keymer 2009, pp. 6–7.
  6. ↑ Ross 2001, pp. 187–197.
  7. 1 2 3 Cash 1975, p. 296.
  8. 1 2 3 Large 2017, p. 294.
  9. ↑ Keymer 2009, p. xii.
  10. ↑ Ross 2001, pp. 20–21.
  11. ↑ Ross 2001, pp. 22–24.
  12. ↑ Sichel 1971, p. 8.
  13. 1 2 New 2014.
  14. ↑ Ross 2001, p. 29.
  15. ↑ Ross 2001, pp. 21–29.
  16. ↑ Day.
  17. ↑ Ross 2001, pp. 32–33.
  18. ↑ Ross 2001, pp. 29–30.
  19. ↑ Ross 2001, pp. 33–34.
  20. ↑ Ross 2001, pp. 36–37.
  21. ↑ Ross 2001, pp. 43–44.
  22. ↑ Sichel 1971, p. 27.
  23. ↑ "Laurence Sterne's holy orders". British Library (ภาษาอังกฤษ). ข้อมูลเก่าจากต้นฉบับ เมื่อ 25 ตุลาคม 2020. สืบค้นเมื่อ 29 สิงหาคม 2026.{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์)
  24. ↑ Ross 2001, pp. 48–49.
  25. ↑ Ross 2001, pp. 58–60.
  26. 1 2 Ross 2001, p. 3.
  27. ↑ Ross 2001, pp. 45–47.
  28. ↑ Cross 1909, p. 54.
  29. ↑ Ross 2001, pp. 41–42.
  30. ↑ Ross 2001, pp. 187–189.
  31. ↑ Ross 2001, pp. 192–193.
  32. ↑ Ross 2001, p. 197.
  33. ↑ Ross 2001, p. 213.
  34. ↑ Ross 2001, pp. 14–16.
  35. ↑ Howes 1971, p. 55.
  36. ↑ Sandhu 1998, p. 90.
  37. ↑ Carretta 2015, pp. 17–18.
  38. ↑ Sandhu 1998, p. 91.
  39. ↑ Cash 1992, pp. 104, 120.
  40. ↑ Cash 1992, pp. 151–152.
  41. ↑ Cash 1992, pp. 176, 188–192.
  42. ↑ Ross 2001, pp. 334–348.
  43. ↑ Ross 2001, p. 360.
  44. ↑ Ross 2001, p. 361.
  45. ↑ Sclater, William Lutley (1922). Sterne's Eliza: Some Account of Her Life in India (ภาษาอังกฤษ). London: W. Heinemann. น. 45–58. สืบค้นเมื่อ 29 สิงหาคม 2026.{{cite book}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์)
  46. ↑ Ross 2001, p. 415.
  47. ↑ Ross 2001, p. 419.
  48. ↑ Ross 2001, pp. 419–420.
  49. ↑ Loftis, Kellar & Ulevich 2018, pp. 220, 227.
  50. ↑ Green, Carole (13 มีนาคม 2009). "Laurence Sterne". BBC (ภาษาอังกฤษ). สืบค้นเมื่อ 29 สิงหาคม 2026.{{cite web}}: CS1 maint: date auto-translated (ลิงก์)
  51. ↑ New 1972, p. 1083.
  52. ↑ Descargues-Grant, Madeleine (2006). "The Obstetrics of Tristram Shandy". Études anglaises (ภาษาอังกฤษ). 59 (4): 401–413. doi:10.3917/etan.594.0401.
  53. 1 2 Keymer 2002, pp. 4–11.
  54. ↑ Cash 1975, p. 139.
  55. ↑ Barbosa 1992, p. 28.
  56. ↑ Gratchev & Mancing 2019, p. 139.
  57. ↑ Jefferson 1951, pp. 225–248.
  58. ↑ Gerard & Newbould 2021.
  59. ↑ Keymer 2009, pp. 79–94.

บรรณานุกรม

[แก้]

แหล่งข้อมูลอื่น

[แก้]