ผู้ใช้:Nix Sunyata/กระบะทราย

TYPE OF NEW PROJECTS (ประเภท)	LIST OF NEW PROJECTS (โครงร่าง)	Status
CHINA	Hongshan culture	done
	วัฒนธรรมหลงชาน‎ Longshan culture	done
	วัฒนธรรมหย่างเฉา Yangshao culture	done
	เหมยโจว (梅州市)	done
	วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้	done
LAOS		waiting (recommended list)
GERMANY	Hemer	ongoing
ECONOMICS (THEORY)	Black swan theory ทฤษฎีหงส์ดำ	ongoing
	ระบบเศรษฐกิจแบบตลาด Market economy	prep
BUSINESS	Guangdong-Hong Kong-Macau Greater Bay Area 粵港澳大灣區 เขตเศรษฐกิจอ่าวกวางตุ้ง-ฮ่องกง-มาเก๊า	prep
	GROHE	ongoing
	Hansgrohe	ongoing
	Moen Incorporated	done
GEOLOGY	ดินเกาลิน (高岭)	prep
DESIGNER & ARCHITECTURE	Wang Shu	prep
	Chinese Architecture	prep
	Plough ไถ	ongoing

     ช่วงฤดูผสมพันธุ์ (ฤดูร้อน)      ถิ่นอาศัยแบบตลอดปี      ช่วงฤดูหนาว

ศัพท์มูลวิทยา

วงศ์นกมุ่นรก

วงศ์นกมุ่นรก หรือวงศ์นกจาบดิน หรือวงศ์นกกินแมลงป่า Pellorneidae ground babblers เป็นนกในอันดับนกเกาะคอน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในทวีปแอฟโฟร-ยูเรเชีย และเป็นส่วนหนึ่งของวงศ์ใหญ่ Sylvioidea นกในวงศ์นกมุ่นรกมีขนาดและสีที่ค่อนข้างหลากหลาย และมักมีขนนกที่พองฟูได้ และโดยเฉลี่ยหางจะมีความยาวเท่าลำตัวหรือยาวกว่า นกเหล่านี้พบในเขตร้อนซึ่งมีความหลากหลายทางชีวภาพมากที่สุดใน เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และ อนุทวีปอินเดีย

ความหลากหลายทางสัณฐานวิทยาค่อนข้างสูง หลายชนิดมีลักษณะคล้าย นกกระจิบ นกเจย์ หรือนกเดินดง ทำให้การระบุทำได้ค่อนข้างยากในภาคสนาม

วงศ์นกมุ่นรก (Pellorneidae) ได้รับการระบุสายพันธุ์ครั้งแรกโดย Jean Théodore Delacour นักปักษาวิทยาชาวฝรั่งเศส - อเมริกันในปีพ. ศ. 2489 ให้เป็นหนึ่งในสี่วงศ์ย่อยของวงศ์นกกินแมลงและนกกะราง (Timaliidae) แต่จากนั้นได้รับการยกระดับขึ้นวงศ์ในปีพ. ศ. 2554 โดยอ้างอิงจากเครื่องหมายดีเอ็นเอ

ลักษณะทางกายภาพ

เป็นนกขนาดเล็กถึงขนาดกลาง ความยาวในช่วง 10–26 ซม. และ 12-36g โดยเฉลี่ยยาว 14 ซม.และหนักประมาณ 30 ก. มีทั้งอาศัยบนพื้น และอาศัยบนต้นไม้ วงศ์นกมุ่นรกมีขาที่แข็งแรง พวกเขามักจะมีตั๋วเงินโดยทั่วไปคล้ายกับ นักร้องหญิงอาชีพ หรือ นกกระจิบ ยกเว้นนกกระจิบที่เรียกเก็บเงินยาว ( Rimator malacoptilus ) และ scimitar babbler ทั้งสองชนิดจากสกุล Jabouilleia ซึ่งมีใบยาวโค้งงอ คนพูดพล่ามในป่าส่วนใหญ่มีขนนกสีน้ำตาลเป็นส่วนใหญ่และมี ความเป็นพฟิสซึ่มทางเพศ เล็กน้อย แต่ก็มีสายพันธุ์ที่มีสีสันสดใสของตระกูลนี้เช่นกัน นักเลี้ยงในป่าหลายคนมี 'คิ้ว' และ 'หมวก' ที่โดดเด่นซึ่งอาจช่วยแยกความแตกต่างจากสายพันธุ์ที่มีขนาดและสีใกล้เคียงกัน

กลุ่มนี้ไม่ อพยพ อย่างรุนแรงและสปีชีส์ ส่วนใหญ่มีปีกกลมสั้นและบินได้ไม่ดี พวกมันอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นป่าไม้ป่าละเมาะหรือป่าละเมาะตั้งแต่หนองน้ำไปจนถึงทะเลทรายใกล้ ๆ พวกมันเป็น สัตว์กินแมลง เป็นหลักแม้ว่าหลายชนิดจะกินผลเบอร์รี่ด้วยก็ตามและ สัตว์ที่กินไม่กินพืชที่ มีขนาดใหญ่กว่าจะกินกิ้งก่าขนาดเล็กและสัตว์มีกระดูกสันหลังอื่น ๆ ด้วยซ้ำ

พฤติกรรม

วงศ์นกมุ่นรกโดยทั่วไปเป็นนกที่ไม่อพยพย้ายถิ่น ไม่ผลัดขนตามฤดูกาล และขนนกที่ยังไม่พบ นกเหล่านี้มักจะขี้อาย แต่มีไม่กี่ชนิดที่มีอาณาเขตสูงและตอบสนองต่อการเล่นเสียงของพวกมัน พฤติกรรมการผสมพันธุ์ไม่เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับนักพูดป่าทุกชนิด แต่นกบางชนิดเช่น นกกระจิบลาย ( Napothera brevicaudata ) ได้ปรับตัวให้เข้ากับที่อยู่อาศัยของพวกมันโดยการทำรังในหลุมหรือโพรงตื้น ๆ ในหน้าผาหินปูนและโขดหินในภูมิภาคของพวกมัน คนอื่น ๆ ทำรังบนพื้นดินหรือในต้นไม้หรือพุ่มไม้ การดูแลรังของพ่อแม่ทั้งสองเป็นเรื่องปกติและการผสมพันธุ์แบบร่วมมือกันเป็นที่แพร่หลายในหมู่ผู้เลี้ยงนก การกระจายและที่อยู่อาศัย Pellorneidae พบได้ทั่วไปในเขตร้อนของเอเชียและแอฟริกา นกเหล่านี้ชอบอยู่ในที่กำบังนกเหล่านี้มักจะเกาะตามพงหรือขอบป่า อนุกรมวิธานและระบบ เดิมทีถูกวางไว้ใน Timaliidae เป็นวงศ์ย่อย Pellorneidae ได้รับการยกฐานะให้เป็นครอบครัวหลังจากการวิเคราะห์อย่างใกล้ชิดของ Sylvioidea Superfamily ในตอนแรก Sylvioidea ถูกพิจารณาว่าซับซ้อนเกินไปที่จะแยกความแตกต่างโดยใช้สัณฐานวิทยาเนื่องจากการวิวัฒนาการแบบบรรจบกันหลาย ๆ ครั้งและยังไม่ได้ดำเนินการจนกว่าจะมีการวิเคราะห์โมเลกุลว่า Superfamily ได้รับการยอมรับว่าไม่ใช่ monophyletic ดังนั้น Pellorneidae จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นครอบครัว อนุกรมวิธานน้องสาวของ Pellorneidae คือ Leiothrichidae การแก้ไขอนุกรมวิธานอีกอย่างหนึ่งคือการเปลี่ยนชื่อของ Rufous-vented grass babbler ( Laticilla burnesii ) และ Swamp grass babbler ( Laticilla cinerascens ) จาก Prinia (ในวงศ์ Cisticolidae ) เป็น Laticilla การจัดลำดับข้อมูลโดยใช้ไมโตคอนเดรียและเครื่องหมายนิวเคลียร์พบว่า P. burnesii และ P. cinerascens อยู่ในวงศ์อื่นกับสมาชิกคนอื่น ๆ ของ Cisticolidae โดยได้รับการสนับสนุนจาก การอนุมานแบบเบย์ ครอบครัวรวม 60 ชนิดแบ่งออกเป็น 13 สกุล:.

การกระจายพันธุ์และที่อยู่อาศัย

Pellorneidae พบได้ทั่วไปในเขตร้อนของเอเชียและแอฟริกา นกเหล่านี้ชอบอยู่ในที่กำบังนกเหล่านี้มักจะเกาะตามพงหรือขอบป่า

อนุกรมวิธาน

เดิมทีถูกวางไว้ใน Timaliidae เป็นวงศ์ย่อย Pellorneidae ได้รับการยกฐานะให้เป็นครอบครัวหลังจากการวิเคราะห์อย่างใกล้ชิดของ Sylvioidea Superfamily ในตอนแรก Sylvioidea ถูกพิจารณาว่าซับซ้อนเกินไปที่จะแยกความแตกต่างโดยใช้สัณฐานวิทยาเนื่องจากการวิวัฒนาการแบบบรรจบกันหลาย ๆ ครั้งและยังไม่ได้ดำเนินการจนกว่าจะมีการวิเคราะห์โมเลกุลว่า Superfamily ได้รับการยอมรับว่าไม่ใช่ monophyletic ดังนั้น Pellorneidae จึงได้รับการยอมรับว่าเป็นครอบครัว อนุกรมวิธานน้องสาวของ Pellorneidae คือ Leiothrichidae

การแก้ไขอนุกรมวิธานอีกอย่างหนึ่งคือการเปลี่ยนชื่อของ Rufous-vented grass babbler ( Laticilla burnesii ) และ Swamp grass babbler ( Laticilla cinerascens ) จาก Prinia (ในวงศ์ Cisticolidae ) เป็น Laticilla การจัดลำดับข้อมูลโดยใช้ไมโตคอนเดรียและเครื่องหมายนิวเคลียร์พบว่า P. burnesii และ P. cinerascens อยู่ในวงศ์อื่นกับสมาชิกคนอื่น ๆ ของ Cisticolidae โดยได้รับการสนับสนุนจาก การอนุมานแบบเบย์

60 ชนิดแบ่งออกเป็น 13 สกุล:.

สกุล	ชื่อ (ชื่อวิทยาศาสตร์)	สถานะ	การกระจายพันธุ์	รายงานในประเทศไทย
Laticilla (species moved here from Prinia in the Cisticolidae)
	Rufous-vented grass babbler (Laticilla burnesii)
	Swamp grass babbler (Laticilla cinerascens)
Schoeniparus
	Yellow-throated fulvetta (Schoeniparus cinereus)
	Rufous-winged fulvetta (Schoeniparus castaneceps)
	Black-crowned fulvetta (Schoeniparus klossi)
	Golden-fronted fulvetta (Schoeniparus variegaticeps)
	Rufous-throated fulvetta (Schoeniparus rufogularis)
	Rusty-capped fulvetta (Schoeniparus dubius)
	Dusky fulvetta (Schoeniparus brunneus)
Ptilocichla
	Falcated wren-babbler (Ptilocichla falcata)
	Bornean wren-babbler (Ptilocichla leucogrammica)
	Striated wren-babbler (Ptilocichla mindanensis)
นกจู๋เต้น Gypsophila
	Rusty-breasted wren-babbler (Gypsophila rufipectus)
	นกจู๋เต้นเขาหินปูน Variable limestone babbler (Gypsophila crispifrons)	LC LC IUCN	ไทย, พม่า, เวียดนาม,ลาว และบางส่วนของจีน	นกประจำถิ่นของประเทศไทย
	นกจู๋เต้นหางสั้น Streaked wren-babbler (Gypsophila brevicaudata)	LC IUCN	บังกลาเทศ, อินเดีย, เมียนมาร์, ไทย, จีน, กัมพูชา, ลาว, มาเลเซีย, และเวียดนาม	นกประจำถิ่นของประเทศไทย
	Mountain wren-babbler (Gypsophila crassa)
	Annam limestone babbler (Gypsophila annamensis)
	นกจู๋เต้นสระบุรี Rufous limestone babbler (Gypsophila calcicola)		ไทย พบเฉพาะในเขตเขาหินปูน ของป่าดงพญาเย็น -เขาใหญ่	นกเฉพาะถิ่นของประเทศไทย
Napothera
	Eyebrowed wren-babbler (Napothera epilepidota)
	Long-billed wren-babbler (Napothera malacoptila)
	Sumatran wren-babbler (Napothera albostriata)
	White-throated wren-babbler (Napothera pasquieri)
	Short-tailed scimitar babbler (Napothera danjoui)
	Naung Mung scimitar babbler (Napothera naungmungensis)
Turdinus
	Black-throated wren-babbler (Turdinus atrigularis)
	นกจู๋เต้นตีนใหญ่ Large wren-babbler (Turdinus macrodactylus)	NT NT IUCN		นกประจำถิ่นของประเทศไทย
	Marbled wren-babbler (Turdinus marmoratus)
Gampsorhynchus
	White-hooded babbler (Gampsorhynchus rufulus)
	Collared babbler (Gampsorhynchus torquatus)
Illadopsis
	Blackcap illadopsis (Illadopsis cleaveri)
	Scaly-breasted illadopsis (Illadopsis albipectus)
	Rufous-winged illadopsis (Illadopsis rufescens)
	Puvel's illadopsis (Illadopsis puveli)
	Pale-breasted illadopsis (Illadopsis rufipennis)
	Brown illadopsis (Illadopsis fulvescens)
	Mountain illadopsis (Illadopsis pyrrhoptera)
	Spotted thrush-babbler (Illadopsis turdina)
Malacocincla
	Abbott's babbler (Malacocincla abbotti)
	Horsfield's babbler (Malacocincla sepiaria)
	Black-browed babbler (Malacocincla perspicillata)
นกกินแมลง Malacopteron
	Moustached babbler (Malacopteron magnirostre)
	Sooty-capped babbler (Malacopteron affine)
	Scaly-crowned babbler (Malacopteron cinereum)
	Rufous-crowned babbler (Malacopteron magnum)
	Melodious babbler (Malacopteron palawanense)
	Grey-breasted babbler (Malacopteron albogulare)
Kenopia - monotypic
	นกจู๋เต้นลาย Striped wren-babbler (Kenopia striata)	NT NT IUCN	ไทย มาเลเซีย อินโดนีเซีย บรูไน	นกประจำถิ่นของประเทศไทย
นกพงหญ้า Graminicola
	Indian grassbird (Graminicola bengalensis)
	Chinese grassbird (Graminicola striatus)
นกจาบดิน Pellorneum
	Spot-throated babbler (Pellorneum albiventre)
	Marsh babbler (Pellorneum palustre)
	Puff-throated babbler (Pellorneum ruficeps)
	Brown-capped babbler (Pellorneum fuscocapillus)
	Buff-breasted babbler (Pellorneum tickelli)
	Sumatran babbler (Pellorneum buettikoferi)
	Temminck's babbler (Pellorneum pyrrogenys)
	Black-capped babbler (Pellorneum capistratum)
	Short-tailed babbler (Pellorneum malaccense)
	Ashy-headed babbler (Pellorneum cinereiceps)
	White-chested babbler (Pellorneum rostratum)
	Sulawesi babbler (Pellorneum celebense)
	Ferruginous babbler (Pellorneum bicolor)

กระเพาะปลา

กระเพาะปลาแห้ง (กระเพาะปลาตากแห้ง)

กระเพาะปลา

กระเพาะปลาตากแห้ง

คือชื่อที่นิยมใช้เรียกถุงลมของปลา เป็นอวัยวะภายในของปลากระดูกแข็งในการควบคุมการลอยตัว ให้คงระดับความลึกของน้ำได้โดยไม่ต้องเสียพลังงานในการว่ายมากนัก นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นห้องสะท้อนเสียงเพื่อผลิตหรือรับเสียง ถุงลมปลามีวิวัฒนาการที่คล้ายคลึงกับปอด

กระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำกระเพาะปัสสาวะกระเพาะปลาหรือกระเพาะปัสสาวะเป็นอวัยวะภายในที่เต็มไปด้วยก๊าซที่ก่อให้เกิดความสามารถของปลากระดูกแข็งจำนวนมาก (แต่ไม่ใช่ปลากระดูกอ่อน [1]) ในการควบคุมการลอยตัวและทำให้อยู่ในปัจจุบัน ความลึกของน้ำโดยไม่ต้องเสียพลังงานในการว่ายน้ำ [2] นอกจากนี้ตำแหน่งด้านหลังของกระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำหมายความว่าจุดศูนย์กลางของมวลอยู่ต่ำกว่าจุดศูนย์กลางของปริมาตรทำให้สามารถทำหน้าที่เป็นตัวปรับเสถียรภาพได้ นอกจากนี้กระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำยังทำหน้าที่เป็นห้องสะท้อนเสียงเพื่อผลิตหรือรับเสียง กระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำมีวิวัฒนาการที่คล้ายคลึงกับปอด ชาร์ลส์ดาร์วินตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับเรื่องนี้ใน On the Origin of Species [3] ดาร์วินให้เหตุผลว่าปอดในสัตว์มีกระดูกสันหลังที่หายใจด้วยอากาศได้มาจากกระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำแบบดั้งเดิม ในระยะเอ็มบริโอบางสปีชีส์เช่น redlip blenny [4] ได้สูญเสียกระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำอีกครั้ง ปลาอื่น ๆ เช่นโอปาห์และปอมเฟรตใช้ครีบอกในการว่ายน้ำและปรับสมดุลน้ำหนักของหัวเพื่อให้อยู่ในแนวนอน โรบินทะเลที่อยู่ด้านล่างตามปกติสามารถใช้ครีบอกของมันเพื่อสร้างแรงยกขณะว่ายน้ำ ส่วนต่อประสานของก๊าซ / เนื้อเยื่อที่กระเพาะปัสสาวะว่ายน้ำทำให้เกิดเสียงสะท้อนที่รุนแรงซึ่งใช้ในอุปกรณ์โซนาร์เพื่อหาปลา ปลากระดูกอ่อนเช่นปลาฉลามและปลากระเบนไม่มีกระเพาะว่ายน้ำ บางตัวสามารถควบคุมความลึกได้โดยการว่ายน้ำเท่านั้น (โดยใช้ลิฟต์แบบไดนามิก) คนอื่นเก็บไขมันหรือน้ำมันที่มีความหนาแน่นน้อยกว่าน้ำทะเลเพื่อให้เกิดการลอยตัวที่เป็นกลางหรือใกล้เคียงกับความเป็นกลางซึ่งไม่เปลี่ยนแปลงตามความลึก สารบัญ

อาหาร

ในบางวัฒนธรรมของเอเชีย กระเพาะปลาของปลาขนาดใหญ่บางชนิดสามารถนำมาประกอบอาหารต่าง ๆ ได้หลากหลายรูปแบบ ในประเทศจีนเรียกว่า 花膠 (ฮฺวาเจียว) และ 鱼鳔 (หยูเปี้ยว)

ระดับราคาขึ้นอยู่กับชนิดของกระเพาะปลาที่มีหลากหลายชนิด กระเพาะปลานอกจากจะอยู่ในรูปแบบกระเพาะปลาแห้งแล้วยังอยู่ในรูปแบบของกระเพาะปลาสดอีกด้วยรูปแบบของอาหารที่นิยมปรุงกันเช่น กระเพาะปลาน้ำแดง กระเพาะปลาผัดแห้ง ฯลฯ

ถุงลมของปลาเป็นอวัยวะส่วนที่นุ่มและอร่อย เมื่อนำมาปรุงรส การนำถุงลมมาแปลงโฉมเป็นกระเพาะปลา จะต้องลอกเอาเส้นเลือดและกล้ามเนื้อออกให้หมดแล้ว จึงนำไปทอดให้พองสวยน่ารับประทาน กระเพาะปลามีหลายระดับราคาแล้วแต่ความอร่อย และขนาดของกระเพาะปลา ปกติจะได้จากถุงลมของปลามังกร ปลาจวด ปลากระพง ปลาริวกิว กระเพาะปลาที่มีราคาแพงคือ กระเพาะปลามังกร (เหมี่ยนฮื่อ) โดยเฉพาะกระเพาะปลาที่ได้มาจากปลาน้ำลึกที่อยู่ในตระกูลของปลากุเลาจะมีราคาแพงมาก ซึ่งช่วยบำรุงและเพิ่มกำลังวังชาได้เป็นอย่างดี ส่วนที่เราได้รับประทานกันบ่อย ๆ นั้นก็คือ กระเพาะปลากระพง

เวลาที่ไปซื้อกระเพาะปลาที่ราคาถูกมาทานนั้น มักจะสงสัยกันว่า ใช่กระเพาะปลาจริง ๆ หรือเปล่านั้น หลายร้านใช้หนังหมูแห้งมาเป็นกระเพาะปลาแทน ไม่ใช่กระเพาะปลาที่ทำมาจากถุงลมของปลา แต่เป็นกระเพาะปลาเทียม

ถือเป็นอาหารอันโอชะ ในประเทศจีนเรียกว่ากระเพาะปลา花膠 / 鱼鳔 [22] เสิร์ฟในซุปหรือสตูว์ ราคาโต๊ะเครื่องแป้งของกระเพาะปลาที่หายไปนั้นอยู่เบื้องหลังการสูญพันธุ์ที่ใกล้เข้ามาของวากีต้าซึ่งเป็นปลาโลมาสายพันธุ์ที่เล็กที่สุดในโลก พบได้เฉพาะในอ่าวแคลิฟอร์เนียของเม็กซิโกครั้งหนึ่งวากีต้าจำนวนมากกำลังใกล้สูญพันธุ์อย่างยิ่ง [23] Vaquita ตายใน gillnets [24] พร้อมที่จะจับ totoaba (ปลาดรัมที่ใหญ่ที่สุดในโลก) Totoaba กำลังถูกล่าจนสูญพันธุ์เพราะกระเพาะของมันขายได้มากถึง 10,000 ดอลลาร์ต่อกิโลกรัม กางเกงว่ายน้ำยังใช้ในอุตสาหกรรมอาหารเป็นแหล่งของคอลลาเจน พวกเขาสามารถทำเป็นกาวที่แข็งแรงทนน้ำหรือใช้ในการทำแก้วสำหรับเบียร์ [25] ในสมัยก่อนพวกเขาถูกใช้เพื่อทำถุงยางอนามัย [26]

กระเพาะปลาตากแห้ง

จะแข็งมาก ต้องตุ๋นกันเป็นวัน

กระเพาะปลาทอด

กระเพาะปลาแห้งที่ิกินกันในประเทศไทยส่วนมากจะเป็น กระเพาะปลาที่ทอดแล้วซึ่งพองตัวคล้ายหนังหมูทอด (แคบหมู) ซึ่งบางครั้งทำให้เกิดความสับสนโดยเฉพาะที่เป็นเศษกระเพาะปลาที่หักหรือแตกออกหลังจากการทอด โดยทั่วไปจะมีลักษณะเป็นท่อกลมยาว (ทรงกรวยยาว ปลายปิดข้างหนึ่ง)

กระเพาะปลาเทียม

โดยทั่วไปแคบหมูที่ปลอมเป็นกระเพาะปลาจะสามารถสังเกตุได้ และส่วนใหญ่เศษกระเพาะปลาที่ขายในราคาต่ำ คือเศษกระเพาะปลาที่หักหรือแตกออกหลังจากการทอด ไม่สวยแล้วขายไม่ได้ราคา จึงเอามารวมๆ กันแล้วขาย เค้าเรียกกันว่าผสมและ วิธีสังเกตุกระเพาะปลาปลอม

สวนสนประดิพัทธ์

สวนสนประดิพัทธ์ หรือเรียกสั้น ๆ ว่า สวนสน เป็นสถานที่พักผ่อนที่ตั้งอยู่ในอำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ เป็นชายหาดเงียบสงบที่ขนานกับแนวสวนสนทะเล มีอาณาเขตประมาณ เดิมเป็นพื้นที่ในความรับผิดชอบของศูนย์การทหารราบ ก่อตั้งขึ้นเพื่อให้เป็นสถานพักฟื้น และพักผ่อนของข้าราชการกองทัพบกและครอบครัว ซึ่งเรียกชื่เป็นทางการว่า "สถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก" เปิดให้นักท่องเที่ยวทั่วไปเข้าชมตั้งแต่ปี

สวนสนประดิพัทธ์ เดิมอยู่ในความรับผิดชอบของกรมป่าไม้ต่อมาได้โอนให้กองทัพบกให้ใช้ในกิจการทางทหารเป็นโรงเรียนเสนาธิการทหารบก ปัจจุบันได้ปรับปรุงให้เป็นที่พักผ่อนหย่อนใจของข้าราชการกองทัพบก ภายในมีการพัฒนาสวนสนประดิพัทธ์ให้เป็นสถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก เพื่อให้เป็นสวัสดิการของข้าราชการกองทัพบกและข้าราชการทั่วไป แต่สำหรับประชาชนก็เปิดให้เข้าไปเที่ยวที่สวนสนประดิพัทธ์ได้เหมือนกัน ภายในมีค่ายพักแรมและพักผ่อนกองทัพบก มีห้องน้ำ ร้านค้าสวัสดิการ อาคารอเนกประสงค์ และสิ่งอำนวยความสะดวกอื่นๆ นอกจากนั้นยังพัฒนาให้มีศูนย์พัฒนากีฬากองทัพบก สวนสนประดิพัทธ์

เป็น 1 ใน 6 สถานพักตากอากาศในความรับผิดชอบของกองทัพบก คือ บางปู จังหวัดสมุทรปราการ, สวนสนประดิพัทธ์แห่งที่ 1 และ 2 จังหวัดประจวบฯ, หาดเจ้าสำราญ มทบ.15 จังหวัดเพชรบุรี, ล้านนา มทบ.33 จังหวัดเชียงใหม่ และสถานพักฟื้นและพักผ่อน มทบ.37 จังหวัดเชียงราย

12.499033, 99.974470

ประวัติ

สถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก หรือในที่รู้จักในชื่อสวนสนประดิพัทธ์ มีที่มาจากสนทะเลที่มีอยู่จำนวนมากใน

ปัจจุบัน ในเดือนกุมภาพันธุ์ ปีพ.ศ. 2563 ได้มีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการบริหารงานของสถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก สวนสนประดิพัทธ์ จ.ประจวบคีรีขันธ์ จากสวัสดิการภายในเป็นสวัสดิการในเชิงธุรกิจ จากที่จัดทำบันทึกข้อตกลงโครงการการจัดสวัสดิการในเชิงธุรกิจ ร่วมกับกรมธนารักษ์ โดยแบ่งออกเป็น 4 กิจการ (ระยะเวลาของสัญญาตั้งแต่วันที่ 1 เมษายน 2563 – 31 มีนาคม 2566) คือ

• สถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก สวนสนประดิพัทธ์ แห่งที่ 1
• สถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก สวนสนประดิพัทธ์ แห่งที่ 2
• ศูนย์พัฒนากีฬากองทัพบก สวนสนประดิพัทธ์
• สถานพักฟื้นและพักผ่อนกองทัพบก มณฑลทหารบกที่ 37 (มทบ.37)

ที่ตั้งและการเดินทาง

สวนสนประดิพัทธ์ตั้งอยู่บริเวณบ้านหนองแก ตำบลหนองแก อำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ โดยมีเขาตะเกียบคั่นระหว่างหาดหัวหิน และหาดสวนสนประดิพัทธ์ สวนสนประดิพัทธ์มีพื้นที่รวมทั้งสิ้น 1,065 ไร่ 1 งาน 86 ตารางวา ระยะทางห่างจากกรุงเทพ ฯ ประมาณ 190 กม. ห่างจากตัวเมืองหัวหิน 8 กิโลเมตร

• ทิศเหนือ ติดโรงพยาบาลสัตว์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์หัวหิน และหาดเขาตะเกียบ เขาสนามชัย เขาตะเกียบ
• ทิศใต้ เป็นเขาเต่า ที่อยุ่ในอำเภอปราณบุรี จังหวัดประจวบคีรีขันธ์
• ทิศตะวันออก ติดหาดสวนสนประดิพัทธ์ และอ่าวไทย
• ทิศตะวันตก ติดถนนเพชรเกษม (ทางหลวงแผ่นดินหมายเลข 4) ฝั่งตรงข้ามเป็นโรงเรียนนายสิบทหารบก ค่ายโยธินศึกษามหามงกุฎ อุทยานราชภักดิ์

ทางราง

สามารถนั่งรถไฟโดยมีการให้บริการรถไฟนำเที่ยวที่มาจากสถานีรถไฟหัวหินและจอดที่ที่หยุดรถสวนสนประดิพัทธ์โดยเฉพาะ โดยเปิดให้บริการทุกวันเสาร์ วันอาทิตย์ และวันหยุดราชการ

ทางน้ำ

ท่าเรือเฟอร์รี่ หัวหิน - พัทยา (ท่าเรือเขาตะเกียบ) ให้บริการข้ามฟากอ่าวไทย ไปท่าเรือเเหลมบาลีฮาย พัทยาใต้ วันละ 1 เที่ยว ใช้เวลาประมาณ 2 ชั่วโมง

7 ดูเพิ่ม

8 อ้างอิง

วังเวียง

วังเวียง ວັງວຽງ Vang Vieng
เมือง
ทิวทัศน์เมืองวังเวียงจากบัลลูนอากาศร้อน
วังเวียง ตำแหน่งของประเทศลาว
พิกัด: 18°56′N 102°27′E
ประเทศ	ลาว
พื้นที่ปกครอง	แขวงเวียงจันทน์
ประชากร
• ทั้งหมด	25,000 คน
• ชาติพันธุ์	ลาว ม้ง
• ศาสนา	พุทธ
เขตเวลา	UTC+7 (ICT)

วังเวียง เป็นเมืองท่องเที่ยวในแขวงเวียงจันทน์ ประเทศลาว ห่างจากเวียงจันทน์ ประมาณ 160 กิโลเมตร สภาพทางภูมิศาสตร์เป็นที่ราบระหว่างภูเขาหินปูน ป่าไม้สมบูรณ์ ได้ฉายาว่า เมืองกุ้ยหลินแห่งเมืองลาว

ภูมิประเทศ

ด้วยภูมิประเทศและบรรยากาศของวังเวียงที่โอบล้อมไปด้วยภูเขาหินปูนและลำน้ำหลายสาย ทำให้วังเวียงได้รับการยกย่องว่ามีภูมิประเทศคล้ายกับกุ้ยหลิน (หยางซั่ว) ประเทศจีน โดยเฉพาะในตอนเช้าเมื่อหมอกลอยข้ามภูเขาแคสท์และแม่น้ำผาซอง

แม่น้ำผาซอง

ผลกระทบจากการท่องเที่ยว

เนื่องจากการเดินทางของแบ็คแพ็คเกอร์ที่หลั่งไหลเข้ามาทำให้ชาวบ้านในวังเวียงได้เห็นการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในชุมชนของพวกเขา [11] ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาวังเวียงได้กลายเป็นจุดแวะพักของนักเดินทางแบบแบ็คแพ็คในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และถนนสายหลักมีเกสต์เฮาส์บาร์ร้านอาหารอินเทอร์เน็ตคาเฟ่และเอเจนซี่ทัวร์มากมาย [11]

มีความกังวลว่าเมืองนี้กำลังตกอยู่ในอันตรายจากการสูญเสียเสน่ห์เนื่องจากเต็มไปด้วยนักท่องเที่ยวเห็ดสั่นและตอนของ Friends ซึ่งเป็นซิทคอมของสหรัฐฯที่แสดงในบาร์หลายแห่ง [12] New Zealand Herald เขียนว่า "ถ้าวัยรุ่นครองโลกก็อาจจะคล้ายวังเวียง" [13] มาตรการด้านความปลอดภัยสำหรับท่อได้รับการอธิบายว่า "ไม่มีอยู่จริง" ท่อร่วมกับการดื่มหนักส่งผลให้นักท่องเที่ยวจมน้ำตาย [14] มีรายงานว่านักท่องเที่ยว 22 คนเสียชีวิตในแม่น้ำในปี 2554 [15]

รัฐบาลลาวกำลังวางแผนที่จะควบคุมพื้นที่ในเมืองของวังเวียงให้มากขึ้น [16] ในขณะที่องค์การบริหารการท่องเที่ยวแห่งชาติลาวมี "โปรแกรมการรับรู้" ที่ขอให้นักท่องเที่ยว "เคารพและปฏิบัติตามกฎระเบียบประเพณีและวัฒนธรรมของ คนลาว” ในขณะเดียวกันก็ให้ความรู้แก่คนในท้องถิ่นในการรักษาเอกลักษณ์วิถีชีวิตประเพณีวัฒนธรรมของลาวและไม่เลียนแบบพฤติกรรมนักท่องเที่ยว [17] วังเวียงเป็นที่ทราบกันดีว่ามีปัญหาเรื่องยาเสพติดซึ่งนักท่องเที่ยวและเด็กในพื้นที่สามารถเข้าถึงได้ง่าย [18]

ชาวบ้านกล่าวว่าการเดินท่อและการท่องเที่ยวกำลังทำลายวัฒนธรรมของเมืองและกระตุ้นให้เกิดอาชญากรรมในหมู่เด็ก ๆ ในขณะที่ดนตรีที่ดังก็ทำลายความเงียบสงบของพื้นที่ [19] รายงานเกี่ยวกับอนาคตของการท่องเที่ยวในวังเวียงพบว่างบประมาณจำนวนมาก "ไม่สนใจหรือไม่สนใจประเภทของผลกระทบทางสังคมเศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อมที่เกี่ยวข้อง" [2] แผนแม่บทสำหรับวังเวียงบันทึกไว้ว่า ความคับข้องใจในท้องถิ่น ได้แก่ มลพิษพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของนักท่องเที่ยวและความเสียหายต่อสิ่งแวดล้อม [20]

Brett Dakin ผู้เขียน Another Quiet American ซึ่งเป็นผู้เขียนบันทึกเรื่องราวสองปีในลาวที่ทำงานให้กับหน่วยงานการท่องเที่ยวกล่าวว่า "ทุกครั้งที่หญิงสาวชาวออสเตรเลียคนหนึ่งเดินเล่นบนถนนในชุดบิกินี่ชาวอเมริกันที่มีหนวดมีเคราจะสูบบุหรี่ร่วมกันที่ระเบียงเกสต์เฮาส์ หรือชาวเกาหลีกลุ่มหนึ่งที่ดื่มเหล้าอย่างเมามายจากร้านอาหารมันก็ดื่มด่ำกับแก่นแท้ของเมืองอย่างวังเวียงได้มากขึ้น "[17]

อ้างอิง

• วังเวียง สวรรค์ของนักเดินทาง

จีนตัวย่อ: 丽江市; จีนตัวเต็ม: 麗江市; พินอิน: Lìjiāngshì

เหมยโจว 梅州市

Meizhou 梅州市 Mòichû
Prefecture-level city
สมญา:  Kezhou (客州)
คำขวัญ:  Capital of Hakkas in the World
<mapframe>: เนื้อหา JSON ไม่ตรงตามลักษณะของ GeoJSON+simplestyle /0/query: The property query is required /0/ids: The property ids is required /0: Failed to match at least one schema /0/title: The property title is required /0/service: Does not have a value in the enumeration ["page"] /0: Failed to match exactly one schema /0/geometries: The property geometries is required /0/type: Does not have a value in the enumeration ["GeometryCollection"] /0/type: Does not have a value in the enumeration ["MultiPolygon"] /0/type: Does not have a value in the enumeration ["Point"] /0/type: Does not have a value in the enumeration ["MultiPoint"] /0/type: Does not have a value in the enumeration ["LineString"] /0/type: Does not have a value in the enumeration ["MultiLineString"] /0/type: Does not have a value in the enumeration ["Polygon"] /0/coordinates: The property coordinates is required /0/geometry: The property geometry is required /0/type: Does not have a value in the enumeration ["Feature"] /0/features: The property features is required /0/type: Does not have a value in the enumeration ["FeatureCollection"]
Location of Meizhou in Guangdong
พิกัด (Meizhou municipal government): 24°17′20″N 116°07′19″E
Country	People's Republic of China
Province	Guangdong
Municipal seat	Meijiang District
พื้นที่
• Prefecture-level city	15,864.51 ตร.กม. (6,125.32 ตร.ไมล์)
• เขตเมือง	3,047.5 ตร.กม. (1,176.6 ตร.ไมล์)
• รวมปริมณฑล	3,047.5 ตร.กม. (1,176.6 ตร.ไมล์)
ความสูง	96 เมตร (315 ฟุต)
ประชากร  (2010 census)
• Prefecture-level city	4,328,461 คน
• ความหนาแน่น	270 คน/ตร.กม. (710 คน/ตร.ไมล์)
• เขตเมือง	935,516 คน
• ความหนาแน่นเขตเมือง	310 คน/ตร.กม. (800 คน/ตร.ไมล์)
• รวมปริมณฑล	935,516 คน
• ความหนาแน่นรวมปริมณฑล	310 คน/ตร.กม. (800 คน/ตร.ไมล์)
• Major Nationalities	Han
เขตเวลา	UTC+8 (China Standard)
Postal Code	514000
รหัสพื้นที่	753
รหัส ISO 3166	CN-GD-14
License Plate Prefix	粤M
เว็บไซต์	www.meizhou.gov.cn (ในภาษาจีน)

Nix Sunyata/กระบะทราย

Meizhou (Hakka: Mòichû) เป็น เมืองระดับจังหวัด ใน มณฑลกวางตุ้ง ทางตะวันออกของจีน มีพื้นที่ 15,864.51 กม²%s ประกอบด้วยเขต Meijiang, Meixian, Xingning และอีกห้าตำบล และมีประชากร 4.33 ล้านคนในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 พื้นที่ตัวเมืิองที่ประกอบด้วยสองเขตมีประชากร 935,516 คน ในการสำรวจสำมะโนประชากร 2010

ประวัติศาสตร์

ชื่อ เหมยโจว (Meizhou) มาจาก แม่น้ำเหม่ย และคำว่า(ดอก)บ๊วยในภาษาจีน (梅) เหมยโจว ก่อตั้งขึ้นเป็นจังหวัดของ Jingzhou ในช่วง ฮั่นใต้ (ปี พ.ศ. 1460-1514) มันกลายเป็น Meizhou ในช่วง ราชวงศ์ซ่ง เหนือ (ปี พ.ศ. 1503-1670) และ Jiaying Prefecture ในช่วงราชวงศ์ชิง (ปี พ.ศ. 2187-2454) หลังจากการเปลี่ยนแปลงอำนาจการปกครองที่ตามมาหลายครั้งก็กลายชื่อเป็นเมืองเหมยโจวในปี 1988 ปัจจุบัน เหมยโจวเป็นเมืองประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียง

ภูมิศาสตร์และภูมิอากาศ

Meizhou ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของมณฑลกวางตุ้งติดกับ มณฑลฝูเจี้ยน ทางตะวันออกเฉียงเหนือและ มณฑลเจียงซี ทางตะวันตกเฉียงเหนือ โครงสร้างทางธรณีวิทยาที่ซับซ้อนส่วนใหญ่เกิดจากหินแกรนิต, หินแตก, หินแปร, หินทราย, หินแดงและหินปูน เขตการปกครองของมันอยู่ในช่วงละติจูดจาก 23 ° 23 'ถึง 24 ° 56' N และในลองจิจูดจาก 115 ° 18 'ถึง 116 ° 56' E ครอบคลุมพื้นที่ 15,836 km² (6,114 sq mi)

Meizhou มี สภาพภูมิอากาศกึ่งเขตร้อนชื้น ( Köppen Cfa ) โดยมีฤดูหนาวที่ ค่อนข้าง สั้นมีเมฆมากและหนาวจัดและมีฤดูร้อนที่ยาวและร้อนชื้นมาก อุณหภูมิเฉลี่ยรายเดือนต่อเดือนในเดือนมกราคมคือ 12.6 องศาเซลเซียส (54.7 องศาฟาเรนไฮต์) และในเดือนกรกฎาคมคือ 28.9 องศาเซลเซียส (84.0 องศาฟาเรนไฮต์) ตั้งแต่เดือนเมษายนถึงมิถุนายนปริมาณน้ำฝนจะหนักที่สุดและบ่อยที่สุด แม้ว่า ไต้ฝุ่นที่ โดดเด่นจะไม่ส่งผลกระทบต่อพื้นที่มากเท่ากับชายฝั่งภูมิประเทศที่เป็นภูเขาหมายความว่าน้ำท่วมเป็นปัญหาที่ร้ายแรง

ข้อมูลภูมิอากาศของ{{{location}}}
เดือน	ม.ค.	ก.พ.	มี.ค.	เม.ย.	พ.ค.	มิ.ย.	ก.ค.	ส.ค.	ก.ย.	ต.ค.	พ.ย.	ธ.ค.	ทั้งปี

การบริหาร

รัฐบาลแห่งชาติ, ศาลกลาง, สำนักงาน CPC และ สำนักความปลอดภัยสาธารณะ ตั้งอยู่ใน ตำบล Jiangnan ของ เขต Meijiang บนฝั่งขวาของ แม่น้ำ Mei

แผนที่						ชื่อ	จีนตัวย่อ	ฮันยูพินอิน	ประชากร (2010 census)	พื้นที่ </br> (กม. 2 )	ความหนาแน่น </br> (/ km 2 )
{{{text}}} {{{text}}} {{{text}}} {{{text}}} {{{text}}} {{{text}}} {{{text}}} {{{text}}} <b>Meixian</b> <b>Xingning<br><br><br><br><span style="font-size:85%;">(city)</span></b> <b>Fengshun<br><br><br><br>County</b> <b>Wuhua<br><br><br><br>County</b> <b>Pingyuan<br><br><br><br>County</b> <b>Jiaoling<br><br><br><br>County</b> <b>Dabu<br><br><br><br>County</b>						เขตเหม่ยเจียง	梅江区	MéijiāngQū	380771	570.62	667
						อำเภอ Meixian	梅县区	MéixiànQū	554745	2,476.87	224
						Dabu County	大埔县	DàbùXiàn	374666	2,461.82	152
						Fengshun County	丰顺县	FēngshùnXiàn	478974	2,706.34	177
						มณฑล Wuhua	五华县	WǔhuáXiàn	1050528	3,237.83	324
						เขต Pingyuan	平远县	PíngyuǎnXiàn	230045	1,373.98	167
						Jiaoling County	蕉岭县	JiāolǐngXiàn	205849	961.64	214
						Xingning	兴宁市	XīngníngShì	962883	2,075.39	464

เศรษฐกิจ

เหมยโจวอุดมไปด้วยแหล่งแร่และแหล่งท่องเที่ยว มีแร่ธาตุ 48 ชนิด ได้แก่ ถ่านหิน เหล็ก หินปูน ดินหายาก ดินเกาลิน และเป็นแหล่งแร่แมงกานีสสำรองในอันดับหนึ่งของมณฑลกวางตุ้ง เหมยโจวมีแหล่งน้ำธรรมชาติ น้ำพุร้อน และน้ำแร่ที่ผ่านการรับรองมากมาย มีแหล่งท่องเที่ยวเช่นแหล่งประวัติศาสตร์ทางวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นใน สมัยราชวงศ์ถัง อดีตที่อยู่อาศัยของบุคคลที่มีชื่อเสียง ทิวทัศน์ธรรมชาติทุกชนิด และแหล่งท่องเที่ยววัฒนธรรมฮากกา

ขนส่ง

เหมยโจวเป็นศูนย์กลางการสื่อสารสำหรับสามมณฑล กวางตุ้ง ฝูเจี้ยน และ เจียงซี และจุดเชื่อมระหว่างชายฝั่งและพื้นที่บก ทางหลวงหมายเลข 205 และ 206 วิ่งข้ามเมือง ทางด่วนรัฐจังหวัดและทางหลวงหมู่บ้านขยายไปถึงทุกส่วน

ในปี 2019 เมืองเหมยโจว การสร้างสถานีปลายทางสำหรับรถไฟ Meizhou-Chaoshan สำหรับผู้โดยสารโดยเฉพาะ ซึ่งเปิดสถานีใหม่ที่ Meizhou West ซึ่งให้บริการเชื่อมโยงรถไฟความเร็วสูงไปยัง กว่างโจว จูไห่ Shenzen ซัวเถาชาน ฉาน Yichang และ เซียะเหมิน รถไฟ กว่างโจว - Meizhou-Shantou และ รถไฟ Meizhou-Kanshi ใช้สถานีรถไฟ Meizhou ในเมืองที่ให้การเชื่อมต่อทางรถไฟกับ กวางโจว เซี่ยเหมิน ซัวเถา เซินเจิ้น Dapu, Wuchang และ คุนหมิง เป็นประจำ

ท่าอากาศยานเหม่ยเฉียน ในเมืองเหมยโจวให้บริการการบินในภูมิภาคในเส้นทางการบินประจำไป กวางโจวและฮ่องกง ทางน้ำผ่าน แม่น้ำเหม่ย และแม่น้ำฮั่นไปถึง เฉาโจว (แต้จิ๋ว) และ ซ่านโถว (ซัวเถา)

ทิวทัศน์ของแม่น้ำเหม่ยในเหม่ยโจวยามค่ำคืน

วัฒนธรรม

Meizhou ถือเป็นศูนย์กลางของ ภาษา Hakka มาตรฐานพร้อมกับ Mei County และ Dabu County ที่อยู่ใกล้เคียง

ฮักกาสเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่เหมือนใครของ ชาวจีนฮั่นมี พื้นเพมาจากบริเวณ แม่น้ำเหลือง ซึ่งต่อมาอพยพลงใต้เพื่อหลีกเลี่ยงความวุ่นวายในสงครามเมื่อหลายศตวรรษก่อน เนื่องจากความเกลียดชังที่มีต่อผู้ย้ายถิ่นฐานใหม่ทำให้หลายคนถูกบังคับให้เข้าไปในเขตภูเขาของมณฑลกวางตุ้ง ประเพณีการย้ายถิ่นนี้ได้ดำเนินการอย่างต่อเนื่องโดยมีการแจกจ่ายชาวฮักก้าไปยังส่วนที่ห่างไกลที่สุดของโลก ผู้คนจำนวนมากใน Meizhou อพยพมาในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อหารายได้ให้กับครอบครัว

อาคารหลายหลังได้รับการตั้งชื่อตามคนที่มีชื่อเสียงใน Meizhou ซึ่งสร้างโดยการส่งคืน Hakkas

เนื่องจากที่ตั้งที่เป็นภูเขา Meizhou จึงมีพื้นที่ธรรมชาติที่สวยงามและคุณภาพอากาศที่ดี นักท่องเที่ยวหลายคนมาที่สวนชายานยานเฟยเพื่อปีนเขา

การศึกษา

การศึกษาใน Meizhou นั้นมีคุณค่าสูงมาตั้งแต่สมัยโบราณ เมืองนี้เป็นที่ตั้งของ มหาวิทยาลัย Jiaying ซึ่งเป็นมหาวิทยาลัยในท้องถิ่นที่ดึงดูดนักศึกษาจากจังหวัดอื่น ๆ มหาวิทยาลัยมีชื่อเสียงด้านการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรม ฮักก้า

อาหาร

ในช่วงหลังเดือนสิงหาคมหรือเดือนกันยายนจะเห็นทะเล ส้มโอ โดยเฉพาะในสวนผลไม้ของหมู่บ้าน

ส้มโอ

ไก่อบเกลือ

ไก่อบเกลือ เป็น อาหารที่ รู้จักกันดีใน Hakka ซึ่งพบได้ในเมืองอื่น ๆ อาหารท้องถิ่นอีกอย่างคือ Yong tau foo ( เต้าหู้ ยัด) ว่ากันว่าเมื่อคน Hakka มาทางใต้ครั้งแรกไม่มีแป้งสาลีสำหรับเกี๊ยว ดังนั้นพวกเขาแทนเต้าหู้ การเติมเนื้อสัตว์นั้นให้รสชาติที่พิเศษและกลายเป็นจุดเด่นของอาหารฮากก้า เนื้อวัวและขิงดองเป็นที่นิยมในท้องถิ่นเช่นกัน

คนเด่น

• Huang Zunxian (1848 – 1905) นักการทูตและนักปฏิรูป
• เย่เจียนหยิง (1897 – 1986) ทั่วไปทางทหารของจีน
• หลินเฟงเมียน (1900 – 1991) จิตรกร
• Lee Wai Tong (1905 – 1979) นักฟุตบอลจีน
• Liu Fuzhi (1917 – 2013) นักการเมืองจีน
• Jana Chen (1989) นักร้อง

เฉลียง

• 
  มหาวิทยาลัย Jiaying, Meizhou - New Century Square (ตั้งอยู่ในใจกลางของวิทยาเขตหลัก)
• 
  ถนน Meizhou เก่า (2000)
• 
  ข้าวเปลือก Meizhou
• 
  มุมถนน Meizhou
• ถนน Meizhou Jiang Nan
  ถนน Meizhou Jiang Nan

อ้างอิง

[[หมวดหมู่:บทความที่มีข้อความภาษาจีน]] [[หมวดหมู่:Coordinates on Wikidata]]

วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้

วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้

ภูมิภาค	จีนตะวันออก
สมัย	Neolithic China
ช่วงเวลา	5500 – 3300 ปีก่อนคริสตกาล
ชื่อภาษาจีน
ภาษาจีน	河姆渡文化
การถอดเสียง ภาษาจีนกลางมาตรฐาน ฮั่นยฺหวี่พินอิน Hémǔdù wénhuà

河姆渡遗址模拟的干栏式建筑发掘现场 สถาปัตยกรรมจำลอง "รั้วแห้ง" แหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้

แบบจำลองบ้านยกพื้นทรงยาว วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้

ชามเครื่องปั้นดินเผาที่มีรูปหมูวัฒนธรรมเฮมูดู

เครื่องปั้นดินเผาสีดำของวัฒนธรรม Hemudu

วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ (จีน: 河姆渡文化, อังกฤษ: Hemudu}) (5500 ถึง 3300 ปีก่อนคริสตกาล ) เป็นวัฒนธรรมในยุคหินใหม่ ในภูมิภาค เจียงหนาน ที่แพร่กระจายจากที่ราบทางฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของอ่าวหางโจว ในมณฑลเจ้อเจียง ไปจนถึงหมู่เกาะโจวซาน วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้อาจแบ่งออกเป็นช่วงต้นและช่วงปลาย คือ ก่อนและหลัง 4000 ปีก่อนคริสตกาลตามลำดับ

แหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้อยู่ห่าง 22 กม. ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองหนิงปัว ถูกค้นพบในปีพ.ศ. 1973 นอกจากนี้ยังมีแหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้ที่เถียนหลัวชาน (Tianluoshan 田螺山) ในเทศมณฑลหยูเหยา (Yuyao) และบนเกาะโจวซาน (Zhoushan) กล่าวกันว่ามนุษยวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้มีความแตกต่างทางร่างกายจากชนพื้นเมืองทางเหนือในบริเวณแม่น้ำฮวงโห นักว่ิชาการโบราณคดีบางคนเสนอว่าวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้อาจเป็นแหล่งกำเนิดของวัฒนธรรม ยุคก่อนออสโตรนีเซียน

ความสำคัญทางโบราณคดี

แม่น้ำแยงซีเป็นแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดในเอเชียทอดข้ามแผ่นดินจีน 6,000 กม. แม้ว่าจะมีความยาวและขนาดพื้นที่ลุ่มแม่น้ำเกินกว่าแม่น้ำฮวงโห แต่อารยธรรมโบราณที่ถือกำเนิดในลุ่มแม่น้ำแยงซีไม่เป็นที่รู้จักมาก่อน เนื่องจากผู้คนเชื่อมาโดยตลอดว่าต้นกำเนิดของอารยธรรมจีน คือ ที่ราบลุ่มแม่น้ำฮวงโห มีเพียงอารยธรรมลุ่มแม่น้ำฮวงโหเท่านั้นที่เป็นกระแสหลักของประวัติศาสตร์ แต่การค้นพบที่น่าตื่นเต้นของแหล่งวัฒนธรรมในตอนล่างของแม่น้ำแยงซียังคงปรากฏอยู่เรื่อยมา

วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ถูกค้นพบครั้งแรกในปีพ.ศ. 2516 และมีการขุดสำรวจแหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้สองครั้งในปีพ.ศ. 2516 - 2517 และ 2520 - 2521 ลักษณะสำคัญของเครื่องปั้นดินเผาในวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ คือ เครื่องปั้นดินเผาสีดำ

หัตถกรรมจากกระดูกของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้มีความก้าวหน้าอย่างมาก เช่น หัวฉมวก ขอเบ็ด หัวลูกศร นกหวีด มีดสั้น กรวย เครื่องถ้วย เลื่อย ฯลฯ ได้รับการขัดเกลาอย่างประณีตโดยเฉพาะการพบลายนกสลักบนตัวเครื่องใช้เหล่านั้น เครื่องมือกสิกรรมที่พบมากและเป็นทเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ คือ ผานไถ

ในแง่ของสถาปัตยกรรมมีการพบซากอาคารยกพื้นจำนวนมากในพื้นที่ รูปแบบสถาปัตยกรรมของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ส่วนใหญ่เป็นอาคารยกพื้นมีโครงเสาไม้ (干栏式建筑) เป็นรูปแบบเฉพาะของทางตอนใต้ของแม่น้ำแยงซีในประเทศจีนตั้งแต่ยุคหินใหม่ ซึ่งแตกต่างจากบ้านกึ่งห้องใต้ดินในช่วงเวลาเดียวกันในภาคเหนือ ดังนั้นวัฒนธรรมยุคหินใหม่ทางตอนล่างของแม่น้ำแยงซีจึงเป็นอีกสายอารยธรรมหลักของจีนที่สำคัญที่แสดงถึงการพัฒนาของอารยธรรมจีนโบราณซึ่งแตกต่างจากวัฒนธรรมหย่างเฉาในที่ราบตอนกลาง

ในบรรดามรดกทางวัฒนธรรมที่ขุดพบจำนวนมากของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ ที่สำคัญที่สุดคือ การค้นพบข้าวที่มาจากการเพาะปลูกจำนวนมาก มีการขุดพบแกลบจำนวนมากจากพื้นที่ระหว่างการสำรวจในปี 2530 ตามรายงานพบว่ามีปริมาณรวมถึง 150 ตัน ผลการวิเคราะห์พบว่าแกลบเหล่านี้มีอายุ 5,000 ปีก่อนคริสตกาล การปลูกข้าวทำให้เกิดการสะสมเมล็ดพืชส่วนเกินจำนวนมากในสังคมได้ และการเกิดพัฒนาการทางเศรษฐกิจและสร้างความแข็งแกร่งของวัฒนธรรม

ถึงปัจจุบัน เหอหมู่ตู้เป็นแหล่งวัฒนธรรมข้าวที่เก่าแก่และสมบูรณ์ที่สุดในโลก การค้นพบนี้ได้เปลี่ยนความเชื่อดั้งเดิมที่ว่าข้าวที่ปลูกในประเทศจีนนำเข้าจากอนุทวีปอินเดีย

แหล่งโบราณคดี

แหล่งโบราณคดีวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ ได้แก่

• แหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้ หมู่บ้านเหอหมู่ตู้ เทศมณฑลหยูเหยา (เป็นที่มาของการเรียกช่ื่อ วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้)
• แหล่งโบราณคดีจือชาน (鲻山遗址)
• แหล่งโบราณคดีเฉียงเจียชาน (鲞架山遗址)
• แหล่งโบราณคดีสื่อหู (慈湖遗址)
• แหล่งโบราณคดีเสี่ยวตงเหมิน (小东门遗址)
• แหล่งโบราณคดีฟู่เจียชาน (傅家山遗址)
• แหล่งโบราณคดีหมิงชานโฮ่ว (名山后遗址)
• แหล่งโบราณคดีถาชาน (塔山遗址)
• แหล่งโบราณคดีเถียนหลัวชาน (田螺山遗址) อยู่ห่าง 22 กม. ทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมือง หนิงปัว
• แหล่งโบราณคดีไป๋ชฺวาน (白泉遗址)
• แหล่งโบราณคดีหลิงชาน (灵山遗址)

หลังจากการขุดสำรวจแหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้ ในปี 1981 สถาบันวัฒนธรรมและโบราณคดีแห่งมณฑลเจ้อเจียงได้ทำการประเมินการแพร่กระจายของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ จนถึงขณะนี้มีการค้นพบแหล่งโบราณคดีทางวัฒนธรรม 49 แห่ง ในที่ราบหนิงเชา สองฝั่งแม่น้ำเหยาเจียง

มรดกทางวัฒนธรรม

นักวิชาการโบราณคดีบางคนยืนยันว่าวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้อยู่ร่วมสมัยกับวัฒนธรรมหม่าเจียปัง ทั้งสองวัฒนธรรมแยกจากกัน แต่มีการถ่ายทอดทางวัฒนธรรมระหว่างกัน นักวิชาการคนอื่น ๆ รวมวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ กับ วัฒนธรรมหม่าเจียปัง

สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ

พื้นที่เหอหมู่ตู้ ตั้งอยู่ทางตอนปลายของ แม่น้ำแยงซี ทำให้มีดินที่อุดมสมบูรณ์จากการทับถมของตะกอนแม่น้ำและทะเลสาบเป็นปัจจัยที่ดีสำหรับการกสิกรรมแบบดั้งเดิม มีแหล่งน้ำอุดมสมบูรณ์ใกล้แหล่งปลูกเหมาะแก่การเจริญเติบโตของข้าวที่ต้องใช้น้ำมาก พบซากของข้าว แกลบ ต้นข้าว และใบข้าวกระจายโดยทั่วไป เป็นหลักฐานของต้นกำเนิดการปลูกข้าวในประเทศจีนและยังบ่งชี้ว่าเป็นการเพาะปลูกข้าวที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์โลก

พื้นที่เหอหมู่ตู้มีฝนมากและมีอุณหภูมิสูง สันนิษฐานว่าช่วงเวลาขณะนั้นเป็นป่าดิบชื้นและป่ากึ่งเขตร้อน มีหมูป่าวัวควายและสัตว์ป่าอื่น ๆ เช่น แรดโบราณ ซากสัตว์ป่าจำนวนมากที่ขุดพบในพื้นที่วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ส่วนใหญ่เป็นสัตว์ในตระกูลกวาง ด้วยเหตุนี้วัสดุที่นิยมใช้สร้างเครื่องมือทางการเกษตรในเวลานั้นคือ กระดูก โดยเฉพาะส่วนหัวไหล่ของกวางและควาย หนองน้ำที่มีอยู่อย่างหนาแน่นเป็นสภาพแวดล้อมที่ดีทำให้สัตว์น้ำและพืชมีชุกชุมและยังเป็นปัจจัยที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาการประมงการล่าสัตว์และการเพาะพันธุ์พืช ไม้พายที่มีก้านใบคล้ายใบพายที่พบในแหล่งโบราณคดีระบุว่ามีการใช้เรือเพื่อการขนส่งและในกิจกรรมการตกปลาและการล่าสัตว์

ซากบรรพชีวันของอะมีบา และ ละอองเรณูที่พบในชั้นดินเดียวกันบอกอายุของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ ว่าเกิดและพัฒนาขึ้นในช่วงกลางของ Holocene Climatic Optimum การศึกษาของระดับน้ำทะเล highstand ใน Ningshao ธรรมดา 7000-5000 แสดงให้เห็นว่ามีความดันโลหิตอาจจะได้รับความเสถียรระดับน้ำทะเลลดลงในขณะนี้ตามด้วยน้ำท่วมบ่อย 5000-3900 BP สภาพภูมิอากาศได้รับการกล่าวขานว่าเป็นเขตร้อนถึงกึ่งเขตร้อนโดยมีอุณหภูมิสูงและมีฝนตกชุกตลอดทั้งปี

น้ำท่วมใหญ่สองครั้งทำให้ แม่น้ำเหยาเจียง ที่อยู่ใกล้เคียงเปลี่ยนเส้นทาง และยังทำให้ผืนดินเพาะปลูกเดิมถูก ท่วมขังด้วยน้ำทะเล สภาพดินเค็มนี้บังคับให้ชาวเหอหมู่ตู้ละทิ้งถิ่นฐาน

ที่อยู่อาศัย

ชาวเหอหมู่ตู้อาศัยอยู่ใน บ้านยกพื้นทรงยาว เป็นลักษณะโรงเรือนรวมของชุมชนมีอยู่ทั่วไปในพื้นที่เหอหมู่ตู้ และมีลักษณะคล้ายกับที่พบในเกาะบอร์เนียวในปัจจุบัน

บ้านแบบราวบันไดยังสะท้อนให้เห็นถึงการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่อยู่อาศัยที่ร้อนชื้นในภาคใต้ ความแตกต่างของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติทำให้วัฒนธรรม Hemudu แตกต่างจากวัฒนธรรมของลุ่มแม่น้ำฮวงโหในจีนตอนเหนือ ภูมิทัศน์รอบ ๆ แหล่งวัฒนธรรม Hemudu

จากการสำรวจทางภูมิศาสตร์พบว่ามีเนินเขาอยู่ใกล้กับพื้นที่สร้าง Hemudu และทางตะวันออกเฉียงเหนือเป็นทะเลสาบในเวลานั้นตำแหน่งทางภูมิศาสตร์นี้เหมาะสมที่สุดสำหรับประเภท "อาคารแบบเส้นแห้ง" ที่อยู่อาศัยแบบ Dry-line มีหลายลักษณะที่ช่วยให้ผู้อยู่อาศัยสามารถใช้ชีวิตริมน้ำได้ พื้นมีการระบายอากาศและความเย็นที่พื้นซึ่งสามารถป้องกันความชื้นและความชื้นได้นอกจากนี้ยังสามารถป้องกันน้ำท่วมหลังฝนตกหนักและการสะสมของไอน้ำที่ไม่ถูกสุขอนามัยและแมลงที่บินต่ำ ของเหลือสามารถโยนจากช่องว่างบนพื้นและลอยไปกับน้ำการโยนจากราวบันไดบนพื้นดินสามารถใช้เป็นอาหารสำหรับสุนัขและหมูและพื้นดินสามารถจุดไฟเพื่อป้องกันยุงได้ หากอาคารอยู่ในภูมิประเทศที่ทุรกันดารก็สามารถลดการถมและการขุดค้นได้เช่นกันและเนื่องจากความเอื้ออำนวยจึงสามารถป้องกันการโจมตีของศัตรูได้ มีการขุดพบส่วนประกอบไม้ทางสถาปัตยกรรมจำนวนมากเช่นเสาเข็มเสาคานแผ่นพื้น ฯลฯ ที่ไซต์ Hemudu ส่วนประกอบต่างๆถูกแปรรูปเป็นเดือยซ็อกเก็ต (รู) ลิ้นและลิ้นหมุดเป็นต้นแสดงให้เห็นถึงเทคโนโลยีงานไม้ที่โดดเด่นในเวลานั้น ช่องสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ ที่ยื่นออกมาจากปลายทั้งสองด้านของเสาเรียกว่าเดือยและรูที่สามารถแทรกเข้าไปในคอลัมน์ได้คือร่อง โครงสร้างไม้ทั้งสองแบบที่พบในซากปรักหักพังนั้นน่าทึ่งมากและยังคงใช้ในเทคนิคงานไม้ในปัจจุบัน อย่างแรกคือแผ่นลิ้นและร่องลิ้นและร่องสามารถต่อแผ่นไม้สองแผ่นเข้าด้วยกันได้โดยไม่ต้องมีช่องว่างกระดานลิ้นและร่องที่พบในซากปรักหักพังมีร่องในแต่ละด้านซึ่งสามารถเชื่อมต่อกับกระดานบาง ๆ อีกแผ่นหนึ่งได้ พื้นไม้ของเรายังคงเชื่อมต่อกันด้วยวิธีนี้ อีกอันคือรูพินเดือยที่มีรูพินและซ็อกเก็ตของคานและคอลัมน์ที่ตัดกันในแนวตั้งฉากและเดือยจะไม่หลุดออกจากซ็อกเก็ตหากยึดด้วยพิน เทคโนโลยีการก่อสร้างของเว็บไซต์ Hemudu อาจกล่าวได้ว่าได้วางรากฐานสำหรับสถาปัตยกรรมไม้ของจีน

สิ่งประดิษฐ์ และงานฝีมือ

ในแง่ของสิ่งประดิษฐ์ เครื่องมือหินมีขนาดค่อนข้างเล็ก ส่วนใหญ่เป็นเครื่องมือล่าสัตว์ เช่น ขวาน ซึ่งบางชิ้นมีการประดับตกแต่ง มีการพบเครื่องประดับไม้ "ปลาแกะสลัก" ที่เก่าแก่ที่สุดของจีน ส่วนเครื่องมืออื่น ๆ ได้แก่ เครื่องมือกสิกรรมที่ทำจากกระดูก ด้ามไม้ มีด เสียม และเครื่องมือทอจำนวนมาก

วัฒนธรรมนี้ยังผลิตเครื่องเคลือบเงา (เครื่องเขิน) ชามไม้เคลือบสีแดงที่พิพิธภัณฑ์เจ้อเจียงมีอายุตั้งแต่ 4000 - 5000 ปีก่อนคริสตกาล เชื่อกันว่าเป็นเครื่องเคลือบเงาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก

เครื่องมือทอผ้า ล้อหมุนม้วนผ้า มีรอยหยักที่ปลายทั้งสองข้างกระสวย และมีดที่ขุดพบในแหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้ มีการคาดเดาว่าสิ่งเหล่านี้อาจเป็นของเครื่องทอผ้าดั้งเดิมซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้คนในยุคหินใหม่ได้ประดิษฐ์เครื่องจักรดั้งเดิมด้วยการทอด้วยมือ

เครื่องดนตรี

นกหวีดกระดูกจำนวนไม่น้อยที่ขุดพบในวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ อาจเป็นเครื่องดนตรีและเครื่องมือล่าสัตว์ที่จำลองเสียงสัตว์ ในเมืองหังโจว มณฑลเจ้อเจียงสามารถมองเห็นนกหวีดไม้ไผ่ที่ทำจากท่อไม้ไผ่ขนาดเล็กที่ส่งเสียงของนกซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นซากของนกหวีดกระดูกเฮมูดู เครื่องปั้นดินเผา Xun ยังเป็นของที่ระลึกที่ขุดพบของ Hemudu ร่างกาย xun เป็นรูปไข่เป็ดและกลวงมีรูเป่าเล็ก ๆ ที่ปลายด้านหนึ่งนอกจากนี้ยังเป็นเครื่องดนตรีจีนโบราณโอคาริน่าที่ขายในแหล่งท่องเที่ยวในตลาดจะคล้ายกันยกเว้นว่าเครื่องปั้นดินเผา xun ที่ Hemudu มีเพียงรูเป่าเท่านั้น เราสามารถเห็นความคิดริเริ่มของมันได้ เว็บไซต์ Hemudu แสดงให้เห็นอย่างเต็มที่ว่าพัฒนาการทางวัฒนธรรมของลุ่มแม่น้ำแยงซีทางตอนใต้ในช่วงกลางยุคหินใหม่นั้นไม่น้อยไปกว่าของจีนตอนเหนือสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าวัฒนธรรมจีนมีความหลากหลายและมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง! ชีวิตทางเศรษฐกิจและศาสนา การปรากฏตัวของภาชนะบรรจุไวน์แสดงให้เห็นว่าการเก็บเกี่ยวทางการเกษตรมีมากขึ้นกว่า แต่ก่อนและมีเพียงเมล็ดพืชส่วนเกินเท่านั้นที่ใช้ในการทำไวน์ ในวัฒนธรรมหลงซานของมณฑลเหอหนานยังนิยมใช้กระดูกสะบักของหมูวัวแกะและกวางในการทำกระดูกเผากระดูกและสังเกตสัญญาณเพื่ออธิบายความดีและไม่ดี การเสี่ยงทายแสดงให้เห็นว่าในเวลานี้มีความเชื่อในระดับหนึ่ง นอกจากนี้ยังพบเศษเบ้าหลอมสำหรับการถลุงทองแดงในห้องใต้ดินทั้งสองแห่งในหลงซานซึ่งบ่งชี้ว่าเครื่องสำริดสามารถหล่อได้ในเวลานั้น โดยทั่วไปเชื่อกันว่าวัฒนธรรมเหอหนานหลงซานอยู่ในขั้นตอนการสลายตัวของสังคมเกษตรกรรมดั้งเดิมและในที่สุดก็พัฒนาเป็นวัฒนธรรมสำริดของอารยธรรมจีนตอนต้น

วัฒนธรรมเหอหมู่ตู้เป็นหนึ่งในวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่มีการเพาะปลูก ข้าว การขุดสำรวจล่าสุดที่แหล่งโบราณคดีเหอหมู่ตู้ใน Tianluoshan ได้แสดงให้เห็นได้รับการดำเนินการเปลี่ยนแปลงวิวัฒนาการการยอมรับว่าเป็น domestication โบราณวัตถุส่วนใหญ่ที่ค้นพบที่เฮมูดูประกอบด้วยกระดูกสัตว์ซึ่งเป็นตัวอย่างของจอบที่ทำจากกระดูกไหล่ที่ใช้ในการเพาะปลูกข้าว

เครื่องปั้นดินเผา

ซากของพืชหลายชนิดรวมทั้ง วอเตอร์ทรอ Nelumbo nucifera โอ๊ก เมล อน ผลกีวี ป่า แบล็กเบอร์รี่ พีช ฟ็อกซ์นัทหรือ กอร์กอน ยูเรียเลและ น้ำเต้าขวด พบได้ที่ Hemudu และ Tianluoshan ชาวเหอหมู่ตู้น่าจะเลี้ยง หมู แต่ยังคงการล่า กวาง และ ควายป่า อย่างกว้างขวาง นอกจากนี้ยังมีการตกปลาในปริมาณมากโดยเน้นเฉพาะ ปลาคาร์พ crucian การทำประมงและการล่าสัตว์นั้นมีหลักฐานจากซาก ฉมวก กระดูกคันธนูและหัวลูกศร นอกจากนี้ยังพบเครื่องดนตรี เช่น นกหวีดกระดูก และกลองไม้ การออกแบบสิ่งประดิษฐ์โดยชาวเฮมูดูมีความคล้ายคลึงกับ Insular เอเชียตะวันออกเฉียงใต้หลายประการ

วัฒนธรรมได้ผลิต เครื่องปั้นดินเผาที่ พรุน ไม่กันน้ำ เครื่องปั้นดินเผามีลักษณะโดดเด่นคือ มักมีสีดำที่ทำจากการผสมผง ถ่าน โดยทั่วไปจะมีการวาดลวดลายพืช และ เรขาคณิตลงบนเครื่องปั้นดินเผา และบางส่วนมีลายเชือก วัฒนธรรมยังผลิตเครื่องประดับ หยก แกะสลักสิ่งประดิษฐ์ งาช้าง แกะสลักและรูปแกะสลักดินขนาดเล็ก

เครื่องปั้นดินเผาของวัฒนธรรม Hemudu ส่วนใหญ่เป็นเครื่องปั้นดินเผาสีดำที่มีคาร์บอนและทรายจำนวนเล็กน้อยและเครื่องปั้นดินเผาสีเทาโคลนซึ่งทั้งหมดนี้ทำด้วยมือและอุณหภูมิในการเผาคือ 800-930 ℃ ประเภทของภาชนะ ได้แก่ กาต้มน้ำหม้อถ้วยจานชามอ่างถังหม้อเตาฝาและที่รองรับ มักจะมีสายและลวดลายแกะสลักบนนาฬิกา มีเครื่องปั้นดินเผาบางส่วนทาสีด้วยสีน้ำตาลน้ำตาลเข้มของลวดลายของพืช

(eng)

วัฒนธรรมเฮมุดเป็นวัฒนธรรมยุคหินใหม่ที่กระจายอยู่ในตอนล่างของแม่น้ำแยงซี ได้รับการตั้งชื่อเนื่องจากสถานที่แห่งนี้ถูกค้นพบครั้งแรกในเหอมูตูมณฑลหยูเหยาจังหวัดเจ้อเจียงในปี พ.ศ. 2519 ตามการสืบสาวของเรดิโอคาร์บอนมีอายุประมาณ 5,000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 3300 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรม Hemudu แบ่งออกเป็นตอนต้นและตอนปลาย ช่วงแรกคือประมาณ 5,000 ถึง 4000 ปีก่อนคริสตกาล ช่วงปลายคือประมาณ 4000 ถึง 3300 ปีก่อนคริสตกาล วัฒนธรรม Hemudu พัฒนาขึ้นระหว่าง Peiligang วัฒนธรรม Cishan และวัฒนธรรม Banpo โดยส่วนใหญ่กระจายอยู่ในที่ราบ Ningbo (Shaoxing) ทางฝั่งใต้ของอ่าวหางโจวและไปถึงเกาะ Zhoushan ทางตะวันออกของอ่าวหางโจวโดยส่วนใหญ่กระจายพันธุ์ในลุ่มแม่น้ำแยงซีและสภาพแวดล้อมคล้ายกับจีนตอนเหนือ มันแตกต่างกันดังนั้นการสังเกตภูมิทัศน์สามมิติของไซต์ Hemudu เราจะพบว่าภูมิประเทศตามธรรมชาตินั้นค่อนข้างแตกต่างจากวัฒนธรรมของ Peiligang, Cishan และ Banpo

(zh)

เครื่องดนตรี

นกหวีดกระดูกจำนวนไม่น้อยที่ขุดพบในเฮมูดูเป็นเครื่องดนตรีชนิดหนึ่งและเครื่องมือล่าสัตว์ที่จำลองเสียงสัตว์ระหว่างการล่าสัตว์ ในเมืองหางโจวมณฑลเจ้อเจียงสามารถมองเห็นนกหวีดไม้ไผ่ที่ทำจากท่อไม้ไผ่ขนาดเล็กที่ส่งเสียงของนกซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นซากของนกหวีดกระดูกเฮมูดู เครื่องปั้นดินเผา Xun ยังเป็นของที่ระลึกที่ขุดพบของ Hemudu ร่างกาย xun เป็นรูปไข่เป็ดและกลวงมีรูเป่าเล็ก ๆ ที่ปลายด้านหนึ่งนอกจากนี้ยังเป็นเครื่องดนตรีจีนโบราณโอคาริน่าที่ขายในแหล่งท่องเที่ยวในตลาดจะคล้ายกันยกเว้นว่าเครื่องปั้นดินเผา xun ที่ Hemudu มีเพียงรูเป่าเท่านั้น เราสามารถเห็นความคิดริเริ่มของมันได้ เว็บไซต์ Hemudu แสดงให้เห็นอย่างเต็มที่ว่าพัฒนาการทางวัฒนธรรมของลุ่มแม่น้ำแยงซีทางตอนใต้ในช่วงกลางยุคหินใหม่นั้นไม่น้อยไปกว่าของจีนตอนเหนือสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าวัฒนธรรมจีนมีความหลากหลายและมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง!

ชีวิตทางเศรษฐกิจและศาสนา

การปรากฏตัวของภาชนะบรรจุไวน์แสดงให้เห็นว่าการเก็บเกี่ยวทางการเกษตรมีมากขึ้นกว่า แต่ก่อนและมีเพียงเมล็ดพืชส่วนเกินเท่านั้นที่ใช้ในการทำไวน์ ในวัฒนธรรมหลงซานของมณฑลเหอหนานยังนิยมใช้กระดูกสะบักของหมูวัวแกะและกวางในการทำกระดูกเผากระดูกและสังเกตสัญญาณเพื่ออธิบายความดีและไม่ดี การเสี่ยงทายแสดงให้เห็นว่าในเวลานี้มีความเชื่อในระดับหนึ่ง นอกจากนี้ยังพบเศษเบ้าหลอมสำหรับการถลุงทองแดงในห้องใต้ดินทั้งสองแห่งในหลงซานซึ่งบ่งชี้ว่าเครื่องสำริดสามารถหล่อได้ในเวลานั้น โดยทั่วไปเชื่อกันว่าวัฒนธรรมเหอหนานหลงซานอยู่ในขั้นตอนการสลายตัวของสังคมเกษตรกรรมดั้งเดิมและในที่สุดก็พัฒนาเป็นวัฒนธรรมสำริดของอารยธรรมจีนตอนต้น

โครงสร้างทางสังคม

โครงสร้างทางสังคมช่วงแรกของวัฒนธรรมเหอหมู่ตู้ จัดเป็นมาตาธิปไตย มีความคิดว่าโคตรจะเป็นผู้ใหญ่และฐานะทางสังคมของเด็กและผู้หญิงค่อนข้างสูง ในช่วงเวลาต่อมาพวกเขาค่อยๆเปลี่ยนไปเป็นกลุ่มผู้มีบุตรยาก ในช่วงเวลานี้สถานะทางสังคมของผู้ชายเพิ่มขึ้นและการสืบเชื้อสายถูกส่งผ่านสายของผู้ชาย

ศาสนา

ชาวเฮมูดูบูชา วิญญาณดวงอาทิตย์และวิญญาณแห่ง ความอุดมสมบูรณ์ พวกเขายังตรา shamanistic พิธีกรรมกับดวงอาทิตย์และเชื่อว่าใน totems นก ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายและผีก็เป็นที่เชื่อกันว่าแพร่หลายเช่นกัน ผู้คนถูกฝังโดยหันศีรษะไปทางทิศตะวันออกหรือทิศตะวันออกเฉียงเหนือและส่วนใหญ่ไม่มีสิ่งของสำหรับฝังศพ เด็กทารกถูกฝังในหลุมศพแบบโกศส่วนเด็กและผู้ใหญ่ได้รับการฝังศพระดับโลก พวกเขาไม่ได้มีที่ฝังศพส่วนกลางที่แน่นอนส่วนใหญ่ แต่มีการพบที่ฝังศพของชุมชนในช่วงเวลาต่อมา คนสองกลุ่มในส่วนที่แยกจากกันของที่ฝังศพนี้คิดว่าเป็นสองตระกูลที่แต่งงานกัน มีสิ่งของฝังศพจำนวนมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในที่ฝังศพของชุมชนแห่งนี้

สถานะทางเศรษฐกิจ

การค้นพบวัฒนธรรมเฮมุดชี้ให้เห็นว่าเศรษฐกิจการเกษตรและการเพาะพันธุ์ปศุสัตว์ในที่ราบหนิงเชาในช่วงกลางของยุคหินใหม่ได้รับการพัฒนาค่อนข้างมาก ในพื้นที่ขนาดใหญ่ของไซต์เฮมูดูมักพบซากของข้าวในบางแห่งข้าวใบข้าวเปลือกข้าว ฯลฯ จะถูกผสมรวมกันเป็นชั้นสะสมหนา 0.2-0.5 เมตรโดยส่วนที่หนาที่สุดเกิน 1 เมตร ซากข้าวจำนวนมากและได้รับการอนุรักษ์อย่างดีนั้นหาได้ยากในซากทางวัฒนธรรมของชนเผ่าต่างๆในจีนโบราณ หลังจากการระบุแล้วส่วนใหญ่เป็นของข้าวสายพันธุ์อินดิกาสายพันธุ์ย่อยซึ่งเป็นข้าวที่ปลูกเทียมที่เก่าแก่ที่สุดในโลกมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสำรวจแหล่งกำเนิดการปลูกข้าวในประเทศจีนและสถานะในประวัติศาสตร์การทำนาของโลก

พบเครื่องมือการผลิตทางการเกษตรจำนวนมากในซากปรักหักพังซึ่งเครื่องมือทางการเกษตรที่เป็นตัวแทนคือกระดูกของการไถพรวนดินหลายร้อยชิ้นถูกขุดพบในเฮมูดูเพียงแห่งเดียว กระดูกสะบักถูกแปรรูปมาจากสะบักของกวางและควายโดยทั่วไปเบ้าไหล่จะเจาะและไขว้กันสำหรับกระดูกที่บางกว่านั้นจะไม่มีกระดูกสะบักและเบ้าไหล่จะถูกบดเป็นรูปพระจันทร์ครึ่งเสี้ยว ตัดช่องแนวตั้งตรงกลางด้านหน้าของเม็ดมะยมและตัดรูที่ด้านข้างของเม็ดมะยมแต่ละด้าน นอกจากนี้ยังพบด้ามไม้ที่ติดตั้งอยู่บนกระดูกปลายด้านล่างสอดเข้าไปในร่องและหวายถูกเกลียวเป็นวงกลมหลาย ๆ วงเพื่อยึดให้แน่นปลายด้านบนทำเป็นรูมือรูปตัว T หรือรูปสามเหลี่ยมเปิด นอกจากนี้ยังขุดพบเครื่องมือการผลิตทางการเกษตรและการแปรรูปเมล็ดพืชเช่นแมงป่องไม้ขวานหินเจาะรูมีดหินสองรูและสากไม้ตำนานเกือบ 1 เมตร

สัตว์เลี้ยงในบ้านส่วนใหญ่เป็นหมูและสุนัข กระดูกหมูหักและฟันหมูสามารถพบเห็นได้ทั่วไปนอกจากนี้ยังมีหมูที่แกะสลักในชามเครื่องปั้นดินเผาสีดำและหมูเครื่องปั้นดินเผาที่ยับยู่ยี่ มีเครื่องปั้นดินเผาที่มีรูปรวงข้าวและหมูสลักในเวลาเดียวกันซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงสถานการณ์จริงของการเลี้ยงปศุสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับผลผลิตทางการเกษตรอย่างชัดเจนและชัดเจน กระดูกหลายชิ้นทำมาจากกระดูกสะบักของควายแสดงให้เห็นว่าควายเป็นสัตว์เลี้ยงในบ้านในเวลานั้น

อุตสาหกรรมหัตถกรรมดั้งเดิมของชนเผ่า Hemudu ยังค่อนข้างพัฒนาซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางเศรษฐกิจ อุตสาหกรรมเซรามิกอุตสาหกรรมสิ่งทอการทำเครื่องกระดูกและการแปรรูปไม้ไผ่และเครื่องไม้ล้วนก้าวหน้าไปมาก เครื่องปั้นดินเผาที่เกิดจากบรรพบุรุษของตระกูลในบริเวณนี้มีลักษณะเป็นเครื่องปั้นดินเผาคาร์บอนสีดำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคแรกสายพันธุ์นี้ค่อนข้างโสดทั้งเครื่องครัวและอุปกรณ์ทำอาหารทำจากเครื่องปั้นดินเผาคาร์บอนแบล็กโคลนของทารกในครรภ์มีความบริสุทธิ์และมีธาตุเหล็กเพียง 1.5% ใช้แกลบและลำต้นและใบเป็นวัสดุจำนวนมาก เทคโนโลยีกระบวนการผลิตยังค่อนข้างดั้งเดิม เครื่องปั้นดินเผาสีแดงและเครื่องปั้นดินเผาสีน้ำตาลปรากฏขึ้นในภายหลัง เครื่องใช้ทุกชนิดทำด้วยมือและไม่ปกติมากนักจากการทดสอบอุณหภูมิในการยิงคือ 800-900 ℃และจะถูกยิงด้วยเปลวไฟที่ลดการขาดออกซิเจน เครื่องปั้นดินเผาในครรภ์มีลักษณะค่อนข้างหนาและหลวมน้ำหนักเบาดูดซึมน้ำได้ดีและแตกหักง่ายในช่วงปลายยังคงทำด้วยมือ แต่เครื่องใช้บางอย่างได้รับการตัดแต่งด้วยล้อที่หมุนช้าและมีอุปกรณ์สามขาและอุปกรณ์ตีนผี และผลิตภัณฑ์ใหม่อื่น ๆ ที่ซับซ้อนมากขึ้น เครื่องปั้นดินเผาบางชนิดมีอุณหภูมิสูงขึ้นและอุณหภูมิในการเผาสูงถึงประมาณ 1,000 ° C

ความสำคัญ

ข้าวเปลือก

ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีสองครั้งที่ไซต์ Hemudu พบข้าวและข้าวจำนวนมากในส่วนบนของชั้นวัฒนธรรมที่สี่

ข้าววัฒนธรรมเฮมูดู

ข้าววัฒนธรรมเฮมูดู (3 ภาพ)

ชั้นสะสมข้าวเปลือกประกอบด้วยก้านใบข้าวเศษไม้และกกมีความหนาสะสมเฉลี่ย 20-50 ซม. และส่วนที่หนาที่สุดเกิน 100 ซม. เมื่อขุดพบข้าวครั้งแรกรูปร่างของข้าวยังคงเดิมและมีสีเป็นสีทองเส้นขนสีซีดและปลายเปลือกข้าวสองสามเส้นยังคงแยกแยะได้ชัดเจน หลังจากการสุ่มตัวอย่างซ้ำ ๆ และการระบุโดยนักประวัติศาสตร์การเกษตรแล้วพบว่าเป็นข้าวที่ปลูกโดยเทียมซึ่งเป็นข้าวที่ปลูกในเอเชียต่างกันโดยมีเมล็ดพืชหลายชนิดเช่นจาโปนิกาอินดิกาและระดับกลาง จำนวนข้าวที่ขุดพบที่ไซต์เฮมูดูและสภาพที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีเป็นเอกลักษณ์ในประวัติศาสตร์โบราณคดีโลก ไม่เพียง แต่จัดหาวัสดุทางกายภาพที่มีค่าสำหรับการศึกษาต้นกำเนิดของการทำนาในประเทศจีนเท่านั้น แต่ยังแก้ไขคำพูดดั้งเดิมที่ว่าการปลูกข้าวในประเทศจีนส่งผ่านมาจากรัฐอัสสัมประเทศอินเดียและเป็นการพิสูจน์อย่างยิ่งว่าจีนเป็นประเทศแรกในโลกที่ปลูกข้าวด้วย [1] .

อาคารไม้

ในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีสองครั้งที่ไซต์ Hemudu มีการพบโบราณวัตถุของอาคารไม้ในชั้นวัฒนธรรมที่สองสามและสี่ชั้นวัฒนธรรมที่สี่มีความหนาแน่นและงดงามที่สุดโดยมีทั้งหมดมากกว่า 1,000 ชิ้น ส่วนประกอบไม้หลัก ได้แก่ เสาไม้กลมไม้สี่เหลี่ยมเสาที่มีส้อมและพื้น

นักโบราณคดีและผู้เชี่ยวชาญด้านสถาปัตยกรรมโบราณได้วิเคราะห์ซากและส่วนประกอบที่ทำด้วยไม้และเชื่อว่าบ้านในเฮมูดูได้รับการเสริมสร้างด้วยเสาเข็มและคานเป็นแถวเพื่อรองรับพื้นก่อให้เกิดฐานรากที่ยกระดับเหนือพื้นดินและด้านบนของมัน อาคารรั้วแห้งที่มีเสาคานและหลังคา บนรอยต่อของส่วนประกอบที่ตัดกันในแนวตั้งจะใช้เทคโนโลยีโครงสร้างเดือยและร่อง เวลาของการเกิดขึ้นของเทคโนโลยีร่องและเดือยไม้ในประเทศจีนได้ก้าวข้ามจากยุคโลหะมานานกว่า 3,000 ปี

มีการค้นพบกองไม้ทั้งหมด 29 แถวในระหว่างการขุดค้นที่ไซต์ Hemudu และมีการวิเคราะห์อาคารอย่างน้อย 6 แห่ง จากการวิเคราะห์การจัดเรียงและการวางแนวของกองไม้บ้านในเวลานั้นมีการวางแนวจากตะวันตกเฉียงเหนือไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ จากมุมมองเดียวรูปแบบของบ้านคู่ยาวมักถูกนำมาใช้ในเวลานั้นอาคารที่ยาวที่สุดมีความกว้างมากกว่า 23 เมตรและลึก 7 เมตรและมีทางเดินที่มีความกว้างประมาณ 1 เมตรที่ด้านหลังของบ้าน บ้านหลังนี้อาจเป็นของครอบครัว

อาคารวัฒนธรรม Hemudu

สถาปัตยกรรมทางวัฒนธรรม Hemudu (5 ภาพ)

ในบ้านประตูบ้านเปิดที่จั่วหันหน้าไปทางทิศใต้ไปทิศตะวันออก 5 ° ～ 10 ° สามารถเพิ่มการใช้แสงแดดในฤดูหนาวเพื่อให้ความร้อนได้มากที่สุดและในฤดูร้อนมันมีบทบาทในการบังแดดและหลีกเลี่ยงแสงดังนั้นคนสมัยใหม่จึงสืบทอดกันมา ในช่วงสมัยเฮมูดูรูปแบบการก่อสร้างที่อยู่อาศัยมีความสมเหตุสมผลการออกแบบเป็นวิทยาศาสตร์และสภาพทางภูมิศาสตร์ตามธรรมชาติถูกนำมาใช้อย่างเต็มที่เพื่อให้เป็นประโยชน์ต่อชีวิตมนุษย์และที่อยู่อาศัย

นอกจากตัวอาคารแล้วยังพบซากบ่อน้ำที่เก่าแก่ที่สุดในชั้นวัฒนธรรมที่สองของไซต์ บ่อน้ำถูกสร้างขึ้นที่ด้านล่างของแอ่งน้ำรูปหม้อที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 6 เมตรล้อมรอบด้วยกองไม้สี่แถวที่มีความยาวด้านข้าง 2 เมตรเพื่อสร้างกำแพงสี่เหลี่ยมจัตุรัสและกรอบไม้สี่เหลี่ยมวางอยู่บนหัวบ่อเป็นสิ่งที่แนบมา นอกจากนี้ยังมีรั้ววงกลมรอบ ๆ แอ่งน้ำซึ่งน่าจะเป็นการป้องกันธนาคาร ในช่วงวัฒนธรรมเฮมูดูมีแม่น้ำและหนองน้ำมากมายรอบ ๆ บริเวณนี้ แต่แหล่งน้ำเชื่อมต่อกับทะเลซึ่งทำให้ปริมาณเกลือสูงขึ้นและความขมในการดื่ม ดังนั้นการเกิดบ่อน้ำจึงเป็นความพยายามของมนุษย์ในการปรับปรุงคุณภาพชีวิตและเป็นเพราะธรรมชาติของมนุษย์

มนุษย์

การขุดค้นทางโบราณคดีที่ไซต์ Hemudu ไม่ได้เปิดเผยสุสานสาธารณะของตระกูลใด ๆ พบเพียง 27 สุสานที่กระจัดกระจาย มีเพียง 13 โครงกระดูกที่สมบูรณ์ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2521 หลังจากการขุดค้นทางโบราณคดีครั้งที่สองนักมานุษยวิทยาฮันคังซินและปันฉีเฟิงได้ไปที่สถานที่ขุดค้นเพื่อระบุอายุเพศรูปร่างและเชื้อชาติ ในจำนวนนั้น 9 คนเป็นเด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและ 4 คนเป็นผู้ใหญ่กะโหลกที่มีหมายเลข M23 และ M17 ถูกเก็บรักษาไว้ค่อนข้างสมบูรณ์

(1)

ร่างกายทางวัฒนธรรม Hemudu

ร่างกายมนุษย์วัฒนธรรม Hemudu (5 ภาพ)

อายุ. M23 มาจากชั้นวัฒนธรรมที่สามมีกะโหลกศีรษะขนาดใหญ่หน้าผากใกล้กับแบบหน้ากว้างโหนกแก้มที่ยื่นออกมากว้างขากรรไกรล่างหนาและมีลักษณะของผู้ชายที่ชัดเจน ตามการรักษากะโหลกศีรษะมนุษย์สมัยใหม่และรอยถลอกฟันกรามอายุประมาณ 30 ปี กะโหลกศีรษะ M17 มีหน้าผากปูดไม่มีส่วนยื่นออกมานอกโคนขากรรไกรล่างและคางแหลมลักษณะเป็นหญิงที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะอายุประมาณ 13-15 ปี

(2) ความสูง ตามความยาวของโครงกระดูกหลักของซากความสูงจะคำนวณโดยใช้ลักษณะของความยาวลำตัวของมนุษย์จีนสมัยใหม่ M23 สูง 169 ถึง 170 ซม. ความสูงของ M17 คือ 152 ถึง 157 ซม.

(3) การแข่งขัน M23 และ M17 มีโหนกแก้มที่สูงขึ้นและกว้างขึ้นและฟันหน้ารูปพลั่วซึ่งเหมือนกับของผู้อยู่อาศัยในลุ่มแม่น้ำฮวงโหในยุคหินใหม่ กระดูกจมูกแบนต่ำดั้งจมูกเว้าและเบ้าตาต่ำนั้นใกล้ชิดกับผู้อยู่อาศัยในยุคหินใหม่ทางตอนใต้ของจีนมากกว่าและควรอยู่ทางตอนใต้ของมองโกเลีย [1]

ดูเพิ่ม

• รายชื่อวัฒนธรรมยุคหินใหม่ของจีน
• วัฒนธรรม Liangzhu
• วัฒนธรรมมาจิบัง
• วัฒนธรรมหยางเชา

อ้างอิง

• Qin, Ling (2010), "Declining oaks, increasing artistry, and cultivating rice: the environmental and social context of the emergence of farming in the Lower Yangtze Region", Environmental Archaeology, vol. 15 no. 2, pp. 139–159, doi:10.1179/146141010X12640787648531. {{citation}}: ไม่มี |author1= (help)
• Chen, Xingcan (2012), The Archaeology of China: From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-64310-8. {{citation}}: ไม่มี |author1= (help)
• Peregrine, Peter N., บ.ก. (2001), "Majiabang", Encyclopedia of Prehistory, Volume 3: East Asia and Oceania, Springer, pp. 206–221, ISBN 978-0-306-46257-3. {{citation}}: |first= ไม่มี |last= (help)

อ่านเพิ่มเติม

• Allan, Sarah (ed), การก่อตัวของอารยธรรมจีน: มุมมองทางโบราณคดี, ISBN 0-300-09382-9
• ช้าง, กวาง - จื่อ . โบราณคดีของจีนโบราณ ISBN 0-300-03784-8
• ฟูลเลอร์, DQ & Harvey, E., Qin, L. (2550). สันนิษฐานว่าเป็นบ้าน? หลักฐานเกี่ยวกับการปลูกและการเลี้ยงข้าวป่าในช่วงสหัสวรรษที่ห้าของภูมิภาค Yangzte ตอนล่าง สมัยโบราณ 81 (312), 316-331
• Zhu C, Zheng CG, Ma CM, Yang XX, Gao XZ, Wang HM, Shao JH บนพื้นที่สูงระดับน้ำทะเลโฮโลซีนริมสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแยงซีและที่ราบหนิงเชาทางตะวันออกของจีน BULLETIN วิทยาศาสตร์จีน 48 (24): 2672-2683 ธันวาคม 2546

วัฒนธรรมหลงชาน

วัฒนธรรมหลงชาน (龙山文化 Longshan) หรือเรียกว่าวัฒนธรรมดินเผาสีดำ เป็นวัฒนธรรมในช่วงปลายยุคหินใหม่ที่พบในพื้นที่ลุ่มแม่น้ำเหลืองตอนกลางและตอนปลายแม่น้ำ ในทางตอนเหนือของประเทศจีน ในช่วงประมาณ 3,000-1,900 ปีก่อนคริสตกาล การค้นพบทางโบราณคดีครั้งแรกของวัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นที่แหล่งโบราณคดี Chengziya ในปีพ. ศ. 2471 โดยเรื่มการขุดค้นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2473 และ พ.ศ. 2474 วัฒนธรรมนี้ตั้งชื่อตามเมืองหลงชานที่อยู่ใกล้เคียง (แปลว่า ''ภูเขามังกร'') ใน Zhangqiu มณฑลซานตง วัฒนธรรมนี้้เป็นที่รู้จักดีจากเครื่องปั้นดินเผาสีดำขัดเงา (หรือเครื่องปั้นดินเผาเปลือกไข่) ช่วงเฟื่องฟูมีการขยายตัวของประชากรสูงสุดในช่วงประมาณ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล และสิ่งก่อสร้างหลายแห่งสร้างด้วยผนังดินอัด และเสื่อมลงในช่วงประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตกาลจนกระทั่งพื้นที่ตอนกลางพัฒนาไปสู่ วัฒนธรรม Erlitou ในยุคสำริด

ประวัติ

ลักษณะเด่นของวัฒนธรรมหลงซาน คือ ทักษะระดับสูงใน การทำเครื่องปั้นดินเผา รวมถึงรู้จักการใช้แป้นหมุนในการขึ้นรูป การผลิตเครื่องปั้นดินเผาที่มีผนังบาง และการขัดเงาสีดำ เครื่องปั้นดินเผาสีดำรูปแบบนี้แพร่หลายในจีนตอนเหนือและยังพบในพื้นที่ลุ่มแม่น้ำแยงซี และไกลถึงชายฝั่งทางตะวันออกเฉียงใต้

กระทั่งคริสต์ทศวรรษที่ 1950 เครื่องปั้นดินเผาสีดำนี้จึงได้ถูกระบุให้เป็นตัวชี้วัดหลักในการวินิจฉัยว่าแหล่งโบราณคดีใดถูกจัดให้เป็นแหล่งวัฒนธรรมหลงซาน ในการตีพิมพ์ครั้งแรกของรายงานสำรวจThe Archaeology of Ancient China ของ กวงจื้อ ชาง ปีพ.ศ. 2506 ซึ่งเป็นฉบับที่มีอิทธิพลต่อแนวคิดในขณะนั้นได้อธิบายถึงแหล่งโบราณคดีเครื่องปั้นดินเผาสีดำทั้งหมดว่าเป็น ขอบฟ้าแห่งหลงชาน (Longshanoid Horizon) โดยเสนอว่าการค้นพบในแหล่งโบราณคดีที่มีรูปแบบวัฒนธรรมที่ค่อนข้างเหมือนกันเหล่านั้นเกิดจากการขยายตัวของวัฒนธรรมจากศูนย์กลางคือบริเวณที่ราบภาคกลางของจีน (จงหยวน) ออกไป แต่จากการค้นพบล่าสุดพบว่ามีความหลากหลายของรูปแบบวัฒนธรรมในระดับภูมิภาคมากกว่าที่เคยคิดไว้ วัฒนธรรมท้องถิ่นจำนวนมากที่เคยรวมอยู่ในขอบฟ้าแห่งหลงชาน ถูกอธิบายใหม่ให้เป็นวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน และคำว่า "วัฒนธรรมหลงซาน" จำกัดไว้เฉพาะพื้นที่ลุ่มแม่น้ำเหลืองตอนกลางและตอนปลายแม่น้ำเท่าน้ั้น ตัวอย่างเช่น วัฒนธรรมร่วมสมัยเดียวกันในพื้นที่ตอนล่างของลุ่มแม่น้ำแยงซีถูกระบุเป็นวัฒนธรรมเหลียงจู ในขณะเดียวกันนักวิจัยโบราณคดีก็รับรู้ถึงความหลากหลายภายในพื้นที่ลุ่มแม่น้ำแม่น้ำเหลืองโดยการแยกแยะความแตกต่างของภูมิภาคในมณฑลเหอหนานซานซีและส่านซี ออกจากมณฑลซานตง (หรือ วัฒนธรรมหลงซานแบบเดิม) โดยในรายงานฉบับตีพิมพ์ครั้งที่สี่ (พ.ศ. 2529) ชางได้เปลี่ยนจากแนวคิดแบบเดิมที่มีศูนย์กลางวัฒนธรรมจากที่ราบตอนกลางไปสู่แนวคิดที่ว่าวัฒนธรรมในแต่ละภูมิภาคพัฒนาโดดเด่นขึ้นจากการได้รับการกระตุ้นจากปฏิสัมพันธ์กันระหว่างภูมิภาค ซึ่งเป็นสภาวการณ์ที่เรียกว่า "จักรวาลปฏิสัมพันธ์แบบจีน" นอกจากนี้ในช่วงคริสต์ทศวรรษที่ 1980 Yan Wenming ได้เสนอคำว่า "ยุคหลงชาน" เพื่อหมายรวมวัฒนธรรมช่วงปลายยุคหินใหม่ (3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) ทั้งหมดทั่วบริเวณที่ราบภาคกลางเข้าในยุคเดียวกัน

เกษตรกรรม

พืชที่สำคัญที่สุดคือ ข้าวฟ่างหางหมา แต่ยังพบร่องรอยของ ข้าวฟ่าง Broomcorn ข้าว และ ข้าวสาลี พบเมล็ดข้าวในมณฑลซานตงและเหอหนานทางตอนใต้ พบนาข้าวขนาดเล็กบน คาบสมุทรเหลียว ตง และเครื่องมือเฉพาะสำหรับขุด เก็บเกี่ยว และบดเมล็ด

เนื้อสัตว์ที่บริโภคส่วนใหญ่คือ หมู และพบว่ามีการเลี้ยงแกะและแพะในบริเวณ ที่ราบ Loess ในช่วงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช พบทางตะวันตกของมณฑลเหอหนานเมื่อ 2800 ปีก่อนคริสตกาล จากนั้นแพร่กระจายไปทั่วบริเวณลุ่มแม่น้ำเหลืองตอนกลางและตอนล่าง สุนัขก็ถูกใช้บริโภคเช่นกันโดยเฉพาะในบริเวณมณฑลซานตง วัวมีความสำคัญในการบริโภคน้อยกว่าในช่วงนั้น

และมีการผลิตผ้าไหมขนาดเล็กจากการเลีี้ยงไหม ซึ่งอยู่ในยุคต้นการปลูกหม่อนเลี้ยงไหม

พิธีทางศาสนา

พบซากของสัตว์จำพวกวัวหมูแกะและกวางถูกในมณฑลส่านซีและเหอหนานทางตอนใต้ ถูกเผาเพื่อการทำนาย พบหลักฐานการบูชายัญมนุษย์ในมณฑลส่านซีและที่ราบตอนกลางซึ่งเป็นเรื่องปกติในช่วงปลายสมัยหลงซาน

ช่วงต้น

การขุดสำรวจในคริสต์ทศวรรษที่ 1950 ใน Shanxian ทางตะวันตกของมณฑลเหอหนาน ระบุระยะ Miaodigou II (3000 ถึง 2600 BC) [a] การเปลี่ยนผ่านจากวัฒนธรรมหยางเชา Yangshao ก่อนหน้าและ Henan Longshan ในภายหลัง [8] นักโบราณคดีส่วนน้อยเสนอว่าระยะนี้ซึ่งเป็นช่วงปลายของวัฒนธรรม Dawenkou ในมณฑลซานตงควรกำหนดให้วัฒนธรรม Yangshao แทน แต่ส่วนใหญ่อธิบายว่าเป็นช่วงแรกของ Henan Longshan [6] นักวิชาการบางคนยืนยันว่าวัฒนธรรม Dawenkou ตอนปลายควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นช่วงเริ่มต้นของวัฒนธรรม Shandong Longshan [7] Miaodigou II พบในลู่เหออิมเมจตอนกลางและตรวจสอบซีตอนใต้และหมิ่นเหม่ในซีซี [6] [10] เครื่องมือและเครื่องทำความเย็นที่พบในกองนี้ได้รับการวินิจฉัยอย่างมีนัยสำคัญจาก อาณาจักรหยวนเชาก่อนหน้านี้ลู่ทวีความรุนแรงขึ้นและการผลิตสัตว์เลี้ยง (หมูสุนัขแกะและวัว) เพิ่มขึ้นอย่างมาก [10] ความคิดเห็นกันในรูปแบบสุ่มมิกของกุนเหออองเมียวดิโกตอนกลางที่สองกับ ชุมชน Dawenkou ตอนปลายไปทางทิศตะวันออกและชุมชน Qujialing ตอนปลายไปทางใต้คำบอกถึงการติดต่อทางการค้าระหว่าง [6] ตอนนี้ยังมีการขยายจากเว็บไซต์ Dawenkou ตอนกลางและตอนปลาย (3500-2600 ปีก่อนย้อนหลัง) ไปยังมณฑลเหอเจียงตอนกลางและตอนเหนือของศาลเตี้ยซึ่งตรงกับยุคของการทำความสะอาดทางทะเล [4]

Excavations in the 1950s in Shanxian, western Henan, identified a Miaodigou II phase (3000 to 2600 BC) transitional between the preceding Yangshao culture and the later Henan Longshan. A minority of archaeologists have suggested that this phase, which is contemporaneous with the late Dawenkou culture in Shandong, should instead be assigned to the Yangshao culture, but most describe it as the early phase of the Henan Longshan. Some scholars argue that the late Dawenkou culture should be considered the early phase of the Shandong Longshan culture. พื้นที่ Miaodigou II พบในมณฑลเหอหนานตอนกลางและตะวันตกมณฑลซานซีตอนใต้และหุบเขาแม่น้ำเว่ยในส่านซี เครื่องมือและเครื่องปั้นดินเผาที่พบในพื้นที่เหล่านี้ได้รับการปรับปรุงอย่างมีนัยสำคัญจากวัฒนธรรมหยางเชาก่อนหน้านี้ การเกษตรทวีความรุนแรงขึ้นและการบริโภคสัตว์เลี้ยง (หมูสุนัขแกะและวัว) เพิ่มขึ้นอย่างมาก ความคล้ายคลึงกันในรูปแบบเซรามิกของมณฑลเหอหนาน Miaodigou ตอนกลางที่สองกับวัฒนธรรม Dawenkou ตอนปลายไปทางตะวันออกและ วัฒนธรรม Qujialing ตอนปลายไปทางทิศใต้บ่งบอกถึงการติดต่อทางการค้าระหว่างภูมิภาค นอกจากนี้ยังมีการขยายจากไซต์ Dawenkou ตอนกลางและตอนปลาย (3500-2600 ปีก่อนคริสตกาล) ไปยังมณฑลเหอหนานตอนกลางและตอนเหนือของมณฑลอานฮุยซึ่งตรงกับยุคของการละเมิดทางทะเลสูงสุด

ช่วงปลาย

The late period (2600 to 2000 BC) of the Longshan culture in the middle Yellow River area is contemporaneous with the classic Shandong Longshan culture. Several regional variants of the late middle Yellow River Longshan have been identified, including Wangwan III in western Henan, Hougang II in northern Henan and southern Hebei, Taosi in the Fen River basin in southern Shanxi, and several clusters on the middle reaches of the Jing River and Wei River collectively known as Kexingzhuang II or the Shaanxi Longshan.

เมื่อประชากรยุคหินใหม่ในจีนถึงจุดสูงสุดลำดับชั้นของการตั้งถิ่นฐานก็พัฒนาขึ้น ในสถานที่ที่มีขอบเขตทางกายภาพเช่นแอ่งของ แม่น้ำ Fen ทางตอนใต้ของชานซีแม่น้ำเหลืองทางตะวันตกของมณฑลเหอหนาน (ถูกคุมขังโดย เทือกเขาจงเตียว และ ภูเขาเสี่ยว ) และที่ราบริมชายฝั่ง Rizhao ทางตะวันออกเฉียงใต้ของมณฑลซานตงซึ่งมีขนาดใหญ่มาก ( พัฒนาศูนย์มากกว่า 200 เฮกตาร์ ในพื้นที่ที่เปิดกว้างมากขึ้นเช่นส่วนที่เหลือของมณฑลซานตงที่ราบตอนกลาง (ในเหอหนาน) และที่ลุ่ม แม่น้ำเว่ย ในส่านซีศูนย์กลางในท้องถิ่นมีจำนวนมากขึ้นมีขนาดเล็กลง (โดยทั่วไปคือ 20 ถึง 60 เฮกแตร์) และมีระยะห่างพอสมควร กำแพง ดินแตก ใน 20 เมืองในมณฑลซานตง 9 แห่งในที่ราบตอนกลางและอีก 1 แห่ง ( เถาซี ) ทางตอนใต้ของมณฑลซานซีบ่งบอกถึงความขัดแย้งระหว่างหน่วยงานในพื้นที่เหล่านี้