พูดคุย:สติปัฏฐาน 4
|
ไม่ย้าย[แก้]
ที่ว่าย้ายบางส่วนไปสติปัฏฐานสูตร ตอนนี้ไม่ย้ายแล้วนะครับ เห็นว่าควรลบเลย เนื่องจากมีผู้ท้วงว่า ข้อความอาจละเมิดลิขสิทธิ์ ครับ โดยได้เขียนบทความขึ้นมาใหม่ให้แล้วนะครับ แยกออกเป็น ๒ ช่วง คือ สติปัฏฐาน 4 กับ สติปัฏฐานสูตร ใครว่าง ช่วยทำ รีไดเร็ก 2 กลุ่มนี้ไว้ด้วยกันด้วย จะอนุโมทนามากครับ.
-สติปัฏฐาน สติปัฎฐาน มหาสติปัฏฐาน มหาสติปัฎฐาน สติปฏฺฐาน มหาสติปฏฺฐาน
-สติปัฏฐานสูตร มหาสติปัฏฐานสูตร สติปัฎฐานสูตร มหาสติปัฎฐานสูตร สติปฏฺฐานสุตฺต มหาสติปฏฺฐานสุตฺต --ข้อความนี้ไม่ได้ลงชื่อ ซึ่งออกความเห็นโดยผู้ใช้ Budthai (พูดคุย • หน้าที่เขียน) 15:22, 4 กรกฎาคม 2551 (ICT)
การมีสัมมาสติระลึกรู้นั้นพ้นจากการคิดโดยตั้งใจ
ตรงนี้ขัดกับองค์ธรรมครับ เพราะทั้งเจตนา มนสิการ และอธิโมกข์ ทั้งหมดเกิดกับอนุปัสสนาจิตทุกดวง ฉะนั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะกล่าวว่า พ้นจากการคิดโดยตั้งใจ
การมีสัมมาสติระลึกรู้นั้นพ้นจากการคิดโดยตั้งใจ แต่เกิดจากจิตจำสภาวะได้ แล้วระลึกรู้โดยอัตโนมัติ
การรู้โดยอัตโนมัติในพระไตรปิฎกอรรถกถาหมายถึง อัปปนาสมาธิภาวนามยญาณ ซึ่งในอรรถกถามหาสติปัฏฐานสูตร มัคคสัจจนิทเทส เรียกว่า อปรภาคมรรค. แต่ในปุพพภาคมรรคนั้น เพราะว่ายังไม่สามารถทำให้เป็นอัตโนมัติได้จึงต้องมาฝึก (สิกขา). และในอรรถกถามหาสติปัฏฐานสูตรเองก็ระบุไว้หลายที่ว่า สติปัฏฐานในสูตรนี้เป็นโลกิยะ คือ เป็นปุพพภาคมรรค. ฉะนั้น ตามมัคคสัจจนิทเทสอรรถกถา ทั้งถิรสัญญาและสติ ล้วนต้องฝึกด้วยการทำปุพพภาคมรรค คือ ฝึกความแตกฉานด้วยการท่องจำ การสอบถาม การฟัง การทรงจำ การสัมมสนะทั้งสิ้น ไม่ใช่จู่ๆจะเกิดอัตโนมัติขึ้นมาเองลอยๆ ได้โดยไม่ฝึกอะไร และไม่สามารถเกิดขึ้นมาเองลอยๆ โดยปราศจากเจตนา มนสิการ และอธิโมกข์ด้วย. --BallWarapol (คุย) 12:09, 15 ธันวาคม 2561 (ICT)