ทศพร วชิระบำเพ็ญ

แม่ชี ทศพร วชิระบำเพ็ญ
เกิด	มาลินี ชัยประคอง 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2501 จังหวัดสมุทรสงคราม ประเทศไทย
สัญชาติ	ไทย
อาชีพ	นักปฏิบัติธรรม แม่ชี, นักเขียน
มีชื่อเสียงจาก	การเผยแพร่ความเชื่อเรื่องกรรมเก่า
เว็บไซต์	เว็บไซต์ทางการ

ทศพร วชิระบำเพ็ญ หรือชื่อเดิมคือ ทศพร เทวาพิทักษ์ธรรม, ทศพร บุญเทวาพิทักษ์, ทศพร ชัยประคอง, ธนพร ชัยประคอง และ มาลินี ชัยประคอง ตามลำดับ หรือมักเรียกกันว่า แม่ชีทศพร เกิดเมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม 2501 เป็นแม่ชีชาวไทย

ประวัติ

ทศพรเกิดที่อำเภออัมพวา จังหวัดสมุทรสงคราม มีชื่อแต่แรกเกิดว่า มาลินี ชัยประคอง สำเร็จการศึกษาเพียงประถมศึกษาปีที่ 7 แล้วมีสามี เธอกับสามีมีบุตรด้วยกันทั้งหมดห้าคน แต่ชีวิตครอบครัวล่มสลาย จึงบวชชีที่วัดเขาอิติสุคโต อำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ จากนั้นไปพักอาศัยที่วัดพิชยญาติการามวรวิหาร แขวงสมเด็จเจ้าพระยา เขตคลองสาน กรุงเทพมหานคร เรื่อยมา

ทศพรมีชื่อเสียงจากการอ้างว่าบรรลุธรรมจนสามารถระลึกอดีตชาติของตนได้ และสามารถแก้บาปกรรมที่ผู้คนเคยกระทำไปแล้วได้ นอกจากนี้ เธอยังเขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องกรรมเก่าออกจำหน่าย และยังลงโฆษณาในหนังสือพิมพ์เชิญชวนผู้คนโทรศัพท์มาใช้บริการแก้กรรมเก่ากับเธอด้วย ซึ่งปรากฏว่าได้รับความนิยม มีผู้ใช้บริการเดือนละมากกว่าห้าพันคน อนึ่ง ณ ที่อาศัยของเธอ ยังมีประชาชนเข้าใช้บริการแก้กรรมอย่างเนืองแน่น โดยถ้าเป็นวันทำงาน มีราว ๆ วันละหกร้อยคน ส่วนวันหยุด มีราวหนึ่งพันคน

ทศพรออกจากวัดพิชยญาติการามวรวิหาร ไปสร้างสถานปฏิบัติธรรมบ้านเพชรบำเพ็ญ จังหวัดเพชรบุรี ตั้งแต่วันที่ 5 พฤษภาคม 2557 และวันที่ 2 กุมภาพันธ์ 2560 เธอได้สร้างรูปเคารพพระธรณีขนาดใหญ่ที่สวนทุเรียนแลนด์ จังหวัดจันทบุรี โดยมีการบูชานางธรณีด้วยผลไม้ของสวนดังกล่าว และให้ผู้คนทำบุญด้วยการโอนเงิน 300 บาทเข้าบัญชีส่วนตัวของเธอ

การวิจารณ์

รื่นฤทัย สัจจพันธุ์ ศาสตราจารย์คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง กล่าวถึงเธอว่า

"เราเชื่อเรื่องกรรมมาแต่เดิมอยู่แล้ว มีอยู่ในระบบสังคมไทย...คือคำตอบของคนที่เหว่ว้า ความเชื่อนี้คนใหญ่คนโตก็เชื่อ ไม่ใช่แค่ชาวบ้าน มีบทบาทมีความคิดอ่านที่แสดงต่อสังคมชัดเจน...อย่างปี 2540 ก็เคยมีหนังสือของแม่ชีทศพรที่ดังมาก ๆ...มองว่าเป็นการอาศัยเวลาสั่งสมบ่มเพาะความนิยมขึ้นมา และสำนักพิมพ์เองก็สนับสนุน...จะเห็นว่านี่ไม่ใช่การสร้างคนเขียน ทว่า เป็นการสร้างความคิดความเชื่อขึ้นมา เป็นการมองในแง่บทบาทของสื่อสิ่งพิมพ์ ว่าให้ผลประโยชน์กับใครมากกว่าระหว่างผู้อ่านและผลกำไรทางธุรกิจ"

ขณะที่ พระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี ว่า

"พิธีแก้กรรมไม่มีอยู่ในหลักพุทธศาสนา แต่ถือเป็นลัทธิกรรมพาณิชย์ หนทางแก้กรรมต้องทำที่ตัวเอง พระพุทธเจ้าไม่เคยแสดงธรรมคำสอนเรื่องกรรมว่า ผู้อื่นสามารถแก้กรรมของตนได้ ให้ดูชีวิตในปัจจุบันว่าหว่านพืชชนิดใดก็ย่อมได้ผลเช่นนั้น

"...พระพุทธเจ้าตรัสว่า ลัทธิที่สวนทางกับหลักพระพุทธศาสนามีอยู่สามลัทธิ คือ 1. ลัทธิแล้วแต่กรรมเก่า, 2. ลัทธิแล้วแต่พระเจ้าบันดาล, 3. ลัทธิแล้วแต่โชคชะตาจะพาให้เป็นไป...ลัทธิทั้งสามนี้พึงทราบว่าเป็นลัทธินอกพระพุทธศาสนา ไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้า ใครสมาทานเข้าก็มีแต่เสื่อมลง มองไม่เห็นทางว่าจะสร้างสรรค์พัฒนาชีวิตให้เจริญก้าวหน้าไปได้อย่างไร เป็นที่น่าสังเกตว่า แม้ลัทธิทั้งสามจะไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้า แต่คนไทยก็เชื่อมั่นในลัทธิกรรมเก่ากันอย่างแน่นแฟ้น จนทุกวันนี้ ใครมีปัญหาชีวิตอะไร ก็พานยกให้เป็นเรื่องที่เนื่องมาแต่กรรมเก่าไปเสียทั้งหมด"

อย่างไรก็ดี สาวกของทศพรตอบโต้ความคิดเห็นข้างต้นว่า "...เป็นการเข้าใจผิดและมองด้านเดียว และต้องการโจมตีเพื่อให้เสียชื่อเสียงมากกว่า จากการที่ให้แม่ชีเปิดกรรมนั้น แม่ชีสามารถทราบว่าเคยทำแท้งมา ซึ่งเรื่องนี้ไม่เคยบอกใคร ทำให้เชื่อมั่นว่า แม่ชีแนะนำและช่วยเหลือได้ ทั้ง นี้แม่ชีได้แนะนำวิธีการแก้กรรมให้ชีวิตดีขึ้น จึงกลายเป็นลูกศิษย์ของแม่ชีมาหกปีแล้ว"

ต้น พ.ศ. 2554 มีการเผยแพร่ในเว็บไซต์ยูทูบซึ่งส่วนวีดิทัศน์ (video clip) สามเรื่องเกี่ยวกับทศพร เรื่องแรก ชื่อว่า "แก้กรรมด้วยการให้เด็กเอา 2 ที" มีเนื้อภาพและเสียงความยาวเจ็ดนาที ห้าสิบเจ็ดวินาที ว่า ทศพรกำลังนั่งสนทนากับสาวกหลายคน มีหญิงคนหนึ่ง อายุราวสี่สิบปี สอบถามเธอว่าทำไมถึงอยู่กับสามีได้ไม่ยืดสักคน เธอจึงแนะนำให้แก้กรรมโดยไป "เอา" (ร่วมเพศ) กับผู้ชายที่มีอายุน้อยกว่าจำนวนสองหน แล้วให้หญิงนั้นกอดและหอมแก้มสาวกที่เป็นชายอายุราวสามสิบปีซึ่งนั่งฟังอยู่ด้วยกัน สองครั้ง แล้วให้หญิงจ่ายเงินให้กับชายทั้งสองคนละสองร้อยบาท, อีกเรื่อง ชื่อ "แม่ชีทศพร 054 หอยแก้กรรม" ความยาวสามนาทีเศษ โดยปรากฏว่า หญิงอายุสามสิบปีเศษคนหนึ่งปรึกษาทศพรว่า เหตุใดคนรักจึงได้นอกใจ เธอนั่งทางใน แล้วแนะนำว่า เป็นกรรมเก่าตั้งแต่ชาติปางก่อนที่หญิงคนนั้นเคยเป็นข้าศึกเปิดประตูเมืองให้พม่าเข้ามาตีไทย ทำให้ "หอย" (อวัยวะเพศหญิง) ของหญิงนั้นเปิดอ้า ไม่อาจรับใครไว้ได้ ให้แก้กรรมโดยนำเปลือกหอยมาติดหน้าประตูบ้าน แล้วสิ่งไม่ดีจะไม่ย่ำกรายเข้ามาภายในบ้าน โดยเฉพาะ "หอย" ของตัวเองจะได้ไม่ถูกย่ำยี และอีกเรื่อง ชื่อ "แม่ชีทศพร 015 กรรมที่ไม่เคารพสามี" ความยาวหกนาที สิบเอ็ดวินาที โดยทศพรกล่าวแก่สาวกหญิงคนหนึ่งว่า เพราะไม่เคารพสามี ครอบครัวจึงเป็นหนี้สิน ให้กราบสามีทุกวันจึงดี

ส่วนวีดิทัศน์ดังกล่าวเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์ในสังคมออนไลน์เป็นอันมาก โดยเมื่อวันที่ 26 เมษายน 2554 ในเว็บไซต์พันทิพ มีผู้ตั้งกระทู้ หัวเรื่องว่า "นี่มันซ่องสุ่มสมาคมอะไรกัน เวรกรรมแท้ ๆ", "เรื่อง แม่ ชีทศพร ในคลิปนี้ ท่านมีความเห็นยังไงกันบ้างครับ??" และ "ประเด็นเรื่องแม่ชีทศพร ไม่ได้อยู่ที่แค่คำพูด 'หนูก็ให้เด็กมันเอาซัก 2 ทีสิ' " มีผู้แสดงความคิดเห็นในกระทู้ดังกล่าวไปในทางเดียวกัน คือ ความไม่เหมาะสมของทศพร

วันที่ 27 เมษายน 2554 นิพิฏฐ์ อินท​รส​มบั​ติ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม เดินทางไป​พบ​ทศพรที่​วัดพิชยญาติการามฯ เพื่อสั่งสอนตักเตือน โดยเขากล่าวว่า "...เป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสม โดยเฉพาะสิ่งที่แม่ชีเรียกว่าการแก้กรรม ผมเห็นว่าน่าจะเป็นการเพิ่มกรรมให้กับลูกศิษย์มากกว่า จึงต้องเดินทางมาตักเตือนกันบ้าง อย่างไรก็ตาม ได้นำเอาคลิปวีดิโอดังกล่าวไรต์ใส่แผ่นซีดีมาฝากไว้กับผู้แทน เพื่อรอมอบให้ พระพรหมโมลีฯ เจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการามฯ ซึ่งขณะนี้ไม่ได้อยู่ที่วัด ดูด้วย เพื่อให้ท่านสั่งการแก้ไขในสิ่งที่ไม่ถูกต้องต่อไป และหลังจากนี้ หากพบว่าแม่ชีทศพร ยังไม่ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมคำสอนดังกล่าวอีก ก็จะต้องมีการลงโทษตามมาตรการทางการปกครองของกระทรวงวัฒนธรรมต่อไป" หลังจากที่นิพิฏฐ์เดินทางกลับแล้ว ทศพรได้แถลงข่าวว่า จะปรับปรุงคำสอนของตนต่อไป

วันที่ 28 เมษายน 2554 สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติเรียกให้พระพรหมโมลี (สมศักดิ์ อุปสโม) เจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการามฯ สั่งสอนตักเตือนสัมทับทศพรในเรื่องข้างต้นอีก โดยนพรัตน์ เบญจวัฒนานันท์ ผู้อำนวยการสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ กล่าวว่า "...เจ้าอาวาสได้ไปว่ากล่าวตักเตือนแม่ชีทศพรแล้ว ซึ่งแม่ชียอมรับผิดและขอโทษ...พฤติกรรมของแม่ชีไม่เหมาะสม เพราะไม่ใช่เรื่องของพระพุทธศาสนา แต่ยอมรับว่ามีคนไทยจำนวนมากยังมีความเชื่อเรื่องแบบนี้อยู่..."